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事悟痴除,性定动端

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作者: 洪应明编
事悟痴除,性定动端

饱后思味,则浓谈之境都消;色后思淫,则男女之见尽绝。故人常以事 后之悔悟,破临事之痴迷,则性定而动无不正。

【译文】 酒足饭饱之后再回想美酒佳看,所有的甘美味道都已经全部消夫。房事满足之后再来回味性欲的情趣,鱼水之欢的念头已经全部消失。所以假如人 们常用事后的悔悟,来作为另一件事情开端的判断参考,就可以消除一切错 误而恢复聪明的本性,做事就算有了原则,一切行为自然都会合乎义理。

【注解】 痴迷:心中只想一事一物叫迷,痴迷是指见到事物的一面,而不能对事物做全面的明智的判断却又全身心投入。 性定:性是本然之,性,亦即真心;定是安定,不动摇。性定即本性安定不动。

【评语】 人们把事后才明白或后悔的现象称为事后诸葛,所以做事要事先慎重不盲动,但是对于没经过的事,对于可逞一时之欢的事。人们往往不去考虑后 果,不去想不利的因素。只有经过了、实践了,才会思考,醒悟,有时难免 会乐极而悲。故有“事悟痴除,性定而动”的经验之谈了。其实世间任何事 都不可过贪,因为过分贪图享乐往往会得到反效果。但要达到遇事不慌,临 风不动;行而不贪,做而不过的水平,不是一朝一夕可成的。需要经过一个 磨练过程,才会建立和掌握一套方法,这就有必要先正心去痴,先打破愚痴 和迷妄的执着。唯有这样才能稳定住本性。性定先要心定,行正先要心正。这样,对事物就不会只看到好的一面而忽略坏的一面,使我们随时保持清醒 的头脑,用正确的方法做事情。