历史的婉约与豪放

　　历史的婉约与豪放：在温吞的泉水里，埋藏了一座城市曾经的个性与张扬：如此陌生，又如此熟悉。因其底蕴厚重而又久远，略显陌生；跃动在我们面前的影像又是如此年轻，充满活力，不因历史烟尘而显老态。从济南“二安”到第一次举起政治旗帜的先行者再到一代鲁商孟洛川，他们诠释了所处时代的“先锋”概念。
　　
　　文化“先锋派”：济南“二安”的名士风流
　　
　　代表：李清照、辛弃疾、边贡、李攀龙、王渔洋
　　
　　杜甫来到大明湖历下亭，赋诗：“海右此亭古，济南名士多。”为济南定了千年的基调——出名士、引领文化潮流的城市。李清照、辛弃疾、王渔洋等光耀全国的大名士的不断涌出，成为杜甫诗句的天然佐证。
　　
　　因其小桥流水，济南出产婉约女子；因其高山大河，济南亦出产豪放丈夫。
　　
　　李清照代表了古代女性先锋的高度，填补了文学史的高端空缺。她的身影纯粹是女性化的，不作男儿腔，不怪叫，不以模糊性别卖弄于人，不刻意装扮成女权斗士。她优美、优雅、风骨天成，雍容华贵而又面目清新，向当世向后人，亮出光彩照人的身姿。
　　
　　受父母影响，晋唐宋诗人都被她收入眼帘。她对金石书画的兴趣当起于闺中。这贵族少女显然与众不同，上流社会的少女们谁能像她这样？修养那么好，却于青灯黄卷中透出一派天真。
　　
　　济南之于李清照，就似上海之于张爱玲，撒哈拉之于三毛。湖畔长大的女子，每每泛舟湖上，一边揣摩诗句，一边绿肥红瘦。
　　
　　李清照极尽婉约，比她稍后几十年，辛弃疾却走到了她的另一面，而且又是一个高峰。辛弃疾的形象颇为独特，他跃马挥枪，漫山遍野旌旗在望。辛弃疾不同于李白，只是模拟杀人，他百万军中取上将首级，数万义军指挥若定，有帅才。古人评价：“稼轩大踏步走来，与眉山同工异曲，然东坡是衣冠伟人，稼轩则弓刀游侠。”旧时美人与旧山河再度重叠，牢牢地纠缠不清，结句悲华发，一如苏东坡。
　　
　　后世济南文人无不沿着李清照、辛弃疾的道路前行，譬如明诗前七子之一的边贡、后七子之一的李攀龙，跨入文坛便是领袖，有万夫不当之勇。即便是桓台人王渔洋，亦被济南的宏大气魄吸引，常自称济南人。1657年，23岁的王渔洋与齐鲁名士聚会于大明湖举秋柳诗社，赋《秋柳四首》。从此，王渔洋诗名饮誉大江南北，最终成为清初“作协主席”（文坛盟主）。