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汉书卷九十三佞幸传第六十三


  汉兴,佞幸宠臣,高祖时则有籍孺,孝惠有閎孺。此两人非有材能,但以婉媚贵幸,师古曰:“婉,顺也。媚,悦也。”与上卧起,公卿皆因关说。师古曰:“关说者,言由之而纳说,亦如行者之有关津。”故孝惠时,郎侍中皆冠鵔鸃,贝带,师古曰:“以鵔鸃毛羽饰冠,海贝饰带。鵔鸃即鷩鸟也。鵔音峻。鸃音仪。说在司马相如传。”傅脂粉,化閎、籍之属也。两人徙家安陵。其后宠臣,孝文时士人则邓通,宦者则赵谈、北宫伯子;师古曰:“姓北宫,名伯子。”孝武时士人则韩嫣,师古曰:“嫣音偃。”宦者则李延年;孝元时宦者则弘恭、石显;孝成时士人则张放、淳于长;孝哀时则有董贤。孝景、昭、宣时皆无宠臣。景帝唯有郎中令周仁。昭帝时,駙马都尉秺侯金赏师古曰:“秺音丁护反。”嗣父车骑将军日磾爵为侯,二人之宠取过庸,不篤。师古曰:“纔过於常人耳,不能大厚也。”宣帝时,侍中中郎将张彭祖少与帝微时同席研书,及帝即尊位,彭祖以旧恩封阳都侯,出常参乘,号为爱幸。其人谨敕,无所亏损,师古曰:“敕,整也。”为其小妻所毒薨,国除。邓通,蜀郡南安人也,以濯?为黄头郎。师古曰:“濯?,能持濯行?也。土胜水,其色黄,故刺?之郎皆著黄帽,因号曰黄头郎也。濯读曰擢,音直孝反。”文帝尝梦欲上天,不能,有一黄头郎推上天,顾见其衣尻带后穿。师古曰:“衣尻带后,谓衣当尻上而居革带之下处也。”觉而之渐臺,师古曰:“觉谓寝寐之寤也。未央殿西南有苍池,池中有渐臺。觉音工孝反。”以梦中阴目求推者郎,师古曰:“默而视之,求所梦者。”见邓通,其衣后穿,梦中所见也。召问其名姓,姓邓,名通。邓犹登也,文帝甚说,师古曰:“说读曰悦。”尊幸之,日日异。通亦愿谨,不好外交,师古曰:“专谨曰愿,音愿,又音原。”虽赐洗沐,不欲出。於是文帝赏赐通鉅万以十数,师古曰:“每赐輒鉅万,如此者十数。”官至上大夫。文帝时间如通家游戏,师古曰:“间谓投隙私行,不公显也。如,往也。”然通无他伎能,不能有所荐达,独自谨身以媚上而已。上使善相人者相通,曰:“当贫饿死。”上曰:“能富通者在我,何说贫?”於是赐通蜀严道铜山,得自铸钱。师古曰:“严道属蜀郡。县有蛮夷曰道。”邓氏钱布天下,其富如此。文帝尝病痈,邓通常为上嗽吮之。师古曰:“嗽音山角反。吮音自兗反。”上不乐,从容问曰:“天下谁最爱我者乎?”通曰:“宜莫若太子。”太子入问疾,上使太子齰痈师古曰:“齰,啮也,啮出其脓血。齰音仕客反。”太子(嗽)〔齰〕痈而色难之。已而闻通尝为上齰〔之〕,太子惭,繇是心恨通。师古曰:“繇读与由同。其下类此。”及文帝崩,景帝立,邓通免,家居。居无何,人有告通盗出徼外铸钱,师古曰:“徼犹塞也。东北谓之塞,西南谓之徼。塞者,以障塞为名。徼者,取徼遮之义也。徼音工钓反。”下吏验问,颇有,遂竟案,师古曰:“遂,成也,成其罪状。”尽没入之,通家尚负责数鉅万。张晏曰:“顾人採铜铸钱,未还庸直,而会没入故也。”师古曰:“此说非也。积其前后所犯合没官者数多,除其见在财物以外,尚有负官数鉅万,故云吏輒随没入之耳,非负顾庸之私直。”长公主赐邓通,师古曰:“即馆陶长公主,文帝之女也。”吏輒随没入之,一簪不得著身。於是长公主乃令假衣食。晋灼曰:“使假贷而私为偿之也。”师古曰:“此说非也。公主给其衣食也,而号云假借之耳,非通自有也。恐吏没入,故託云然。此所谓不得名一钱。”竟不得名一钱,寄死人家。赵谈者,以星气幸,北宫伯子长者爱人,故亲近,然皆不比邓通。

  韩嫣字王孙,弓高侯穨当之孙也。武帝为胶东王时,嫣与上学书相爱。及上为太子,愈益亲嫣。嫣善骑射,聪慧。上即位,欲事伐胡,而嫣先习兵,师古曰:“言旧自便习。”以故益尊贵,官至上大夫,赏赐儗邓通。师古曰:“儗,比也。”始时,嫣常与上共卧起。江都王入朝,从上猎上林中。天子车驾?道未行,师古曰:“已称?,止行人讫,而天子未出也。”先使嫣乘副车,从数十百骑驰视兽。江都王望见,以为天子,辟从者,伏謁道旁。师古曰:“辟去其从者,而身独伏謁也。辟音闢。”嫣驱不见。既过,江都王怒,为皇太后泣,请得归国师古曰:“还爵封於天子也。”入宿卫,比韩嫣。太后繇此衔嫣。嫣侍,出入永巷不禁,师古曰:“言上恣其出入也。”以姦闻皇太后。太后怒,使使赐嫣死。上为谢,终不能得,嫣遂死。嫣弟说,亦爱幸,师古曰:“说读曰悦。”以军功封案道侯,巫蛊时为戾太子所杀。子增封龙雒侯,师古曰:“雒字或作额。”大司马车骑将军,自有传。师古曰:“在韩信传末。”李延年,中山人,身及父母兄弟皆故倡也。师古曰:“乐人也。”延年坐法腐刑,给事狗监中。师古曰:“掌天子之狗,於其中供事也。”女弟得幸於上,号李夫人,列外戚传。延年善歌,为新变声。是时上方兴天地诸祠,欲造乐,令司马相如等作诗颂。延年輒承意弦歌所造诗,为之新声曲。而李夫人產昌邑王,延年繇是贵为协律都尉,佩二千石印綬,而与上卧起,其爱幸埒韩嫣。师古曰:“埒,等齐。”久之,延年弟季与中人乱,出入骄恣。及李夫人卒后,其爱,师古曰:“,解也,音式尔反。”上遂诛延年兄弟宗族。是后宠臣,大氐外戚之家也。师古曰:“氐,归也,音丁礼反。”卫青、霍去病皆爱幸,然亦以功能自进。石显字君房,济南人;弘恭,沛人也。皆少坐法腐刑,为中黄门,以选为中尚书。宣帝时任中书官,恭明习法令故事,善为请奏,能称其职。恭为令,显为僕射。元帝即位数年,恭死,显代为中书令。

  是时,元帝被疾,不亲政事,方隆好於音乐,以显久典事,中人无外党,师古曰:“少骨肉之亲,无婚姻之家也。”精专可信任,遂委以政。事无小大,因显白决,贵幸倾塚,百僚皆敬事显。显为人巧慧习事,能探得人主微指,内深贼,持诡辩以中伤人,师古曰:“诡,违也,违道之辩。”忤恨睚?,輒被以危法。师古曰:“被,加也,音皮义反。”初元中,前将军萧望之及光禄大夫周堪、宗正刘更生皆给事中。望之领尚书事,知显专权邪辟,师古曰:“辟读曰僻。”建白以为“尚书百官之本,国家枢机,师古曰:“立此议而白之。”宜以通明公正处之。武帝游宴后庭,故用宦者,非古制也。宜罢中书宦官,应古不近刑人。”师古曰:“礼‘刑人不在君侧’,故曰应古。”元帝不听,繇是大与显忤。后皆害焉,望之自杀,堪、更生废錮,不得復进用,语在望之传。后太中大夫张猛、魏郡太守京房、御史中丞陈咸、待詔贾捐之皆尝奏封事,或召见,言显短。显求索其罪,房、捐之弃市,猛自杀於公车,咸抵罪,髡为城旦。及郑令苏建得显私书奏之,后以它事论死。自是公卿以下畏显,重足一跡。师古曰:“言极恐惧,不敢自宽纵。”显与中书僕射牢梁、少府五鹿充宗结为党友,诸附倚者皆得宠位。师古曰:“倚,依也,音於綺反。”民歌之曰:“牢邪石邪,五鹿客邪!印何纍纍,綬若若邪!”师古曰:“纍纍,重积也。若若,长貌。纍音力追反。”言其兼官据势也。显见左将军冯奉世父子为公卿著名,女又为昭仪在内,显心欲附之,荐言昭仪兄謁者逡师古曰:“逡音千旬反。”修敕宜帷幄。师古曰:“敕,整也。”天子召见,欲以为侍中,逡请间言事。上闻逡言显顓权,师古曰:“顓与专同。其下类此。”天子大怒,罢逡归郎官。其后御史大夫缺,群臣皆举逡兄大鸿臚野王行能第一,天子以问显,显曰:“九卿无出野王者。然野王亲昭仪兄,臣恐后世必以陛下度越众贤,师古曰:“度,过也。”私后宫亲以为三公。”上曰:“善,吾不见是。”乃下詔嘉美野王,废而不用,语在野王传。师古曰:“言不见此理。”显内自知擅权事柄在掌握,恐天子一旦纳用左右耳目,有以间己,师古曰:“间音工莧反。”乃时归诚,取一信以为验。显尝使至诸官有所徵发,显先自白,恐后漏尽宫门闭,请使詔吏开门。上许之。显故投夜还,称詔开门入。后果有上书告显顓命矫詔开宫门,天子闻之,笑以其书示显。显因泣曰:“陛下过私小臣,属任以事,师古曰:“过犹误也。属,委也。属音之欲反。”群下无不嫉?欲陷害臣者,事类如此非一,唯独明主知之。愚臣微贱,诚不能以一躯称快万众,师古曰:“称音尺孕反。”任天下之怨,师古曰:“任犹当也。”臣愿归枢机职,受后宫扫除之役,死无所恨,唯陛下哀怜财幸,师古曰:“财与裁同。”以此全活小臣。”天子以为然而怜之,数劳勉显,加厚赏赐,赏赐及赂遗訾一万万。师古曰:“赂遗,谓百官群下所遗也。訾读与貲同。”初,显闻众人匈匈,言己杀前将军萧望之。望之当世名儒,显恐天下学士姍己,师古曰:“姍,古訕字。訕,谤也,音所諫反。”病之。是时,明经著节士琅邪贡禹为諫大夫,显使人致意,深自结纳。显因荐禹天子,歷位九卿,至御史大夫,礼事之甚备。议者於是称显,以为不?譖望之矣。显之设变诈以自解免取信人主者,皆此类也。元帝晚节寝疾,师古曰:“晚节犹言末时也。”定陶恭王爱幸,显拥祐太子颇有力。元帝崩,成帝初即位,迁显为长信中太僕,秩中二千石。显失倚,离权数月,丞相御史条奏显旧恶,及其党牢梁、陈顺皆免官。显与妻子徙归故郡,忧满不食,道病死。师古曰:“满读曰懣,音闷。”诸所交结,以显为官,皆废罢。少府五鹿充宗左迁玄菟太守,御史中丞伊嘉为鴈门都尉。长安谣曰:“伊徙鴈,鹿徙菟,去牢与陈实无贾。”师古曰:“贾读曰价。”淳于长字子?,魏郡元城人也。少以太后姊子为黄门郎,未进幸。会大将军王凤病,长侍病,晨夜扶丞左右,甚有甥舅之恩。凤且终,以长属託太后及帝。师古曰:“属音之欲反。”帝嘉长义,拜为列校尉诸曹,迁水衡都尉侍中,至卫尉九卿。久之,赵飞燕贵幸,上欲立以为皇后,太后以其所出微,难之。长主往来通语东宫。师古曰:“主犹专。”岁餘,赵皇后得立,上甚德之,乃追显长前功,下詔曰:“前将作大匠解万年奏请营作昌陵,罢弊海内,师古曰:“罢读曰疲。”侍中卫尉长数白宜止徙家反故处,师古曰:“陵置邑,徙人以实之。长奏令止所徙之家各还本处。”朕以长言下公卿,议者皆合长计。首建至策,民以康寧。师古曰:“康,安也。”其赐长爵关内侯。”后遂封为定陵侯,大见信用,贵倾公卿。外交诸侯牧守,赂遗赏赐亦絫鉅万。师古曰:“絫,古累字也。其下亦同。”多畜妻妾,淫於声色,不奉法度。初,许皇〔后〕坐执左道废处长定宫,而后姊?为龙?思侯夫人,晋灼曰:“?音靡。”寡居。长与?私通,因取为小妻。许后因?赂遗长,欲求復为倢妤。长受许后金钱乘舆服御物前后千餘万,诈许为白上,立以为左皇后。?每入长定宫,輒与?书,戏侮许后,嫚易无不言。师古曰:“嫚,褻污也。易,轻也。易音弋豉反。”交通书记,赂遗连年,是时,帝舅曲阳侯王根为大司马票骑将军,辅政数岁,久病,数乞骸骨。长以外亲居九卿位,次第当代根。根兄子新都侯王莽心害长宠,私闻长取许?,受长定宫赂遗。莽侍曲阳侯疾,因言“长见将军久病,意喜,自以当代辅政,至对衣冠议语署置。”师古曰:“自谓当辅政,故豫言某人为某官,某人为某事。”具言其罪过。根怒曰:“即如是,何不白也?”莽曰:“未知将军意,故未敢言。”根曰:“趣白东宫。”师古曰:“趣读曰促。”莽求见太后,具言长骄佚,师古曰:“佚读与逸同。”欲代曲阳侯,对莽母上车,师古曰:“莽母於长,舅之妻也,上车当於异处。便於前上,言不敬。”私与长定贵人姊通,受取其衣物。太后亦怒曰:“儿至如此!往白之帝!”莽白上,上乃免长官,遣就国。初,长为侍中,奉两宫使,亲密。师古曰:“言为使者传言语於太后及帝,欲立赵飞燕之类。”红阳侯立独不得为大司马辅政,立自疑为长毁譖,常怨毒长。上知之。及长当就国也,立嗣子融从长请车骑,师古曰:“嗣子谓嫡长子,当为嗣者也。”长以珍宝因融重遗立,立因为长言。於是天子疑焉,下有司案验。吏捕融,立令融自杀以灭口。上愈疑其有大姦,遂逮长繫洛阳詔狱穷治。长具服戏长定宫,师古曰:“,古侮字。”谋立左皇后,罪至大逆,死狱中。妻子当坐者徙合浦,母若归故郡。师古曰:“若者,其母名。”红阳侯立就国。将军卿大夫郡守坐长免罢者数十人。莽遂代根为大司马。久之,还长母及子酺於长安。师古曰:“酺音蒲。”后酺有罪,莽復杀之,徙其家属〔归〕故郡。始长以外亲亲近,师古曰:“亲近谓近幸於天子。近音其靳反。”其爱幸不及富平侯张放。放常与上卧起,俱为微行出入。董贤字圣卿,云阳人也。父恭,为御史,任贤为太子舍人。哀帝立,贤随太子官为郎。师古曰:“东宫官属,随例迁也。”二岁餘,贤传漏在殿下,师古曰:“传漏,奏时刻。”为人美丽自喜,师古曰:“喜音许吏反。”哀帝望见,说其仪貌,师古曰:“说读曰悦。”识而问之,曰:“是舍人董贤邪?”因引上与语,拜为黄门郎,繇是始幸。问及其父为云中侯,即日徵为霸陵令,迁光禄大夫。贤宠爱日甚,为駙马都尉侍中,出则参乘,入御左右,旬月间赏赐絫鉅万,贵震朝廷。常与上卧起。尝昼寝,偏藉上,师古曰:“藉谓身卧其上也。,古袖字。”上欲起,贤未觉,师古曰:“觉,寐之寤也,音工效反。”不欲动贤,乃断而起。其恩爱至此。贤亦性柔和便辟,善为媚以自固。每赐洗沐,不肯出,(尝)〔常〕留中视医药。上以贤难归,詔令贤妻得通引籍殿中,止贤庐,师古曰:“庐谓殿中所宿止处也。”若吏妻子居官寺舍。又(詔)〔召〕贤女弟以为昭仪,位次皇后,更名其舍为椒风,以配椒房云。师古曰:“皇后殿称椒房。欲配其名,故曰椒风。”昭仪及贤与妻旦夕上下,并侍左右。赏赐昭仪及贤妻亦各千万数。迁贤父为少府,赐爵关内侯,食邑,復徙为卫尉。又以贤妻父为将作大匠,弟为执金吾。詔将作大匠为贤起大第北闕下,重殿洞门,师古曰:“重殿谓有前后殿,洞门谓门门相当也。皆僭天子之制度者也。”木土之功穷极技巧,柱槛衣以綈锦。师古曰:“槛谓轩阑之板也。綈,厚繒也,音徒奚反。”下至贤家僮僕皆受上赐,及武库禁兵,上方珍宝。其选物上弟尽在董氏,而乘舆所服乃其副也。及至东园祕器,珠襦玉柙,豫以赐贤,无不备具。师古曰:“东园,署名也。汉旧仪云东园祕器作棺梓,素木长二丈,崇广四尺。珠襦,以珠为襦,如鎧状,连缝之。以黄金为鏤,要以下,玉为柙,至足,亦缝以黄金为缕。”又令将作为贤起塚塋义陵旁,内为便房,刚柏题凑,孟康曰:“坚刚之柏也。”师古曰:“题凑解在霍光传。”外为徼道,周垣数里,门闕罘罳甚盛。上欲侯贤而未有缘。会待詔孙宠、息夫躬等告东平王云后謁祠祀祝诅,师古曰:“謁者,后之名。”下有司治,皆伏其辜。上於是令躬、宠为因贤告东平事者,乃以其功下詔封贤为高安侯,躬宜陵侯,宠方阳侯,食邑各千户。顷之,復益封贤二千户。丞相王嘉内疑东平事冤,甚恶躬等,数諫争,以贤为乱国制度,嘉竟坐言事下狱死。上初即位,祖母傅太后、母丁太后皆在,两家先贵。傅太后从弟喜先为大司马辅政,数諫,失太后指,免官。上舅丁明代为大司马,亦任职,颇害贤宠,及丞相王嘉死,明甚怜之。上重贤,欲极其位,师古曰:“,益也。”而恨明如此,遂册免明曰:“前东平王云贪欲上位,祠祭祝诅,云后舅伍宏以医待詔,与校祕书郎杨閎结谋反逆,祸甚迫切。赖宗庙神灵,董贤等以闻,咸伏其辜。将军从弟侍中奉车都尉吴、族父左曹屯骑校尉宣皆知宏及栩丹诸侯王后亲,师古曰:“栩,姓也,音许羽反。”而宣除用丹为御属,吴与宏交通厚善,数称荐宏。宏以附吴得兴其恶心,因医技进,几危社稷,师古曰:“几音鉅依反。”朕以恭皇后故,不忍有云。师古曰:“恭皇后,谓丁后,即哀帝母。”将军位尊任重,既不能明威立义,折消未萌,师古曰:“未萌,谓祸难之未生者。”又不深疾云、宏之恶,而怀非君上,阿为宣、吴,师古曰:“以君上为非,怀此心也。”反痛恨云等扬言为群下所冤,又亲见言伍宏善医,死可惜也,师古曰:“见,见天子也。”贤等获封极幸。嫉妒忠良,非毁有功,於戏伤哉!师古曰:“於读曰乌,戏读曰呼。”盖‘君亲无将,将而诛之’。师古曰:“将谓将为逆乱也。”是以季友鴆叔牙,春秋贤之;赵盾不讨贼,谓之弒君。师古曰:“季友,鲁桓公少子,庄公母弟也。叔牙亦桓公子。庄公有疾,叔牙欲立其同母兄庆父,故季友使鍼季鴆之。公羊传曰:‘季子杀兄何善尔?诛不得避兄弟,君臣之义也。’赵盾,晋大夫赵宣子也,灵公欲杀之。宣子将出奔,而赵穿攻灵公於桃园,宣子未出山而復,太史书曰:‘赵盾弒其君。’宣子曰:‘不然’。曰:‘子为正卿,亡不越境,反不讨贼,非子而谁?’孔子曰:‘董狐,古之良史也,书法不隐。赵宣子,古之良大夫也,为法受恶。’”朕閔将军陷于重刑,故以书飭。师古曰:“飭与敕同。”将军遂非不改,復与丞相嘉相比,师古曰:“比谓比周也,音频寐反。”令嘉有依,得以罔上。有司致法将军请狱治,朕惟噬肤之恩未忍,孟康曰:“易曰‘噬肤灭鼻’。噬,食也。肤,膏也。喻爵禄恩泽加之,不忍诛也。”师古曰:“孟说非也。易噬嗑卦九二爻辞曰‘噬肤灭鼻’。噬肤者,言自啮其肌肤。詔云,为明是恭后之亲,有肌肤之爱,是以不忍加法,故引噬肤之言也。”其上票骑将军印綬,罢归就第。”遂以贤代明为大司马卫将军,册曰:“朕承天序,惟稽古建尔于公,以为汉辅。往悉尔心,统辟元戎,师古曰:“悉,尽也。统,领也。辟,君也。元戎,大众也。言为元戎之主而统之也。辟音必亦反。”折冲绥远,匡正庶事,允执其中。天下之众,受制於朕,以将为命,以兵为威,可不慎与!”师古曰:“与读曰歟。”是时贤年二十二,虽为三公,常给事中,领尚书,百官因贤奏事。以父恭不宜在卿位,徙为光禄大夫,秩中二千石。弟宽信代贤为駙马都尉。董氏亲属皆侍中诸曹奉朝请,宠在丁、傅之右矣。师古曰:“右,上也。”明年,匈奴单于来朝,宴见,群臣在前。单于怪贤年少,以问译,师古曰:“传语之人也。”上令译报曰:“大司马年少,以大贤居位。”单于乃起拜,贺汉得贤臣。初,丞相孔光为御史大夫,时贤父恭为御史,事光。及贤为大司马,与光并为三公,上故令贤私过光。光雅恭谨。知上欲尊宠贤,及闻贤当来也,光警戒衣冠出门待,望见贤车乃却入。贤至中门,光入閤,既下车,乃出拜謁,送迎甚谨,不敢以宾客均敌之礼。贤归,上闻之喜,立拜光两兄子为諫大夫常侍。贤繇是权与人主侔矣。师古曰:“侔,等也。”是时,成帝外家王氏衰废,唯平阿侯谭子去疾,哀帝为太子时为庶子得幸,及即位,为侍中骑都尉。上以王氏亡在位者,遂用旧恩亲近去疾,復进其弟閎为中常侍。閎妻父萧咸,前将军望之子也,久为郡守,病免,为中郎将。兄弟并列,贤父恭慕之,欲与结婚姻。閎为贤弟駙马都尉宽信求咸女为妇,咸惶恐不敢当,私谓閎曰:“董公为大司马,册文言‘允执其中’,此乃尧禪舜之文,非三公故事,长老见者,莫不心惧。此岂家人子所能堪邪!”师古曰:“家人犹言庶人也,盖咸自谓。”閎性有知略,闻咸言,心亦悟。乃还报恭,深达咸自谦薄之意。恭叹曰:“我家何用负天下,而为人所畏如是!”意不说。师古曰:“说读曰悦。”后上置酒麒麟殿,师古曰:“在未央宫。”贤父子亲属宴饮,王閎兄弟侍中中常侍皆在侧。上有酒所,师古曰:“言酒在体中。”从容视贤笑,师古曰:“从音千容反。”曰:“吾欲法尧禪舜,何如?”閎进曰:“天下乃高皇帝天下,非陛下之有也。陛下承宗庙,当传子孙於亡穷。统业至重,天子亡戏言!”上默然不说,师古曰:“说读曰悦。”左右皆恐。於是遣閎出,后不得復侍宴。贤第新成,功坚,师古曰:“言尽功力而作之,极坚牢也。功字或作攻。攻,治也,言作治之甚坚牢。”其外大门无故自坏,贤心恶之。后数月,哀帝崩。太皇太后召大司马贤,引见东厢,问以丧事调度。贤内忧,不能对,免冠谢。太后曰:“新都侯莽前以大司马奉送先帝大行,晓习故事,吾令莽佐君。”贤顿首幸甚。太后遣使者召莽。既至,以太后指使尚书劾贤帝病不亲医药,禁止贤不得入出宫殿司马中。贤不知所为,诣闕免冠徒跣谢。莽使謁者以太后詔即闕下册贤师古曰:“即,就也。”曰:“间者以来,阴阳不调,菑害并臻,师古曰:“菑,古灾字。”元元蒙辜。师古曰:“蒙,被也。”夫三公,鼎足之辅也,高安侯贤未更事理,师古曰:“更,歷也,音工衡反。”为大司马不合众心,非所以折冲绥远也。其收大司马印綬,罢归第。”即日贤与妻皆自杀,家惶恐夜葬。莽疑其诈死,有司奏请发贤棺,至狱诊视。师古曰:“谓发塚取其棺柩也。诊,验也,音軫。”莽復风大司徒光奏“贤师古曰:“风读曰讽。光,孔光也。”质性巧佞,翼姦以获封侯,师古曰:“翼,进也。”父子专朝,兄弟并宠,多受赏赐,治第宅,远塚壙,放效无极,不异王制,师古曰:“放,依也,音甫往反。”费以万万计,国家为空虚。父子骄蹇。至不为使者礼,师古曰:“言不敬天子之使。”受赐不拜,罪恶暴著。贤自杀伏辜,死后父恭等不悔过,乃復以沙画棺师古曰:“以朱砂涂之,而又雕画也。”四时之色,左苍龙,右白虎,上著金银日月,玉衣珠璧以棺,师古曰:“以此物棺敛也。棺音工唤反。”至尊无以加。恭等幸得免於诛,不宜在中土。臣请收没入财物县官。诸以贤为官者皆免。”父恭、弟宽信与家属徙合浦,母别归故郡鉅鹿。长安中小民讙譁,乡其弟哭,几获盗之。师古曰:“阳往哭之,实欲窃盗也。乡读曰嚮。几读曰冀。”县官斥卖董氏财凡四十三万万。贤既见发,臝诊其尸,师古曰:“臝,露形也,音郎果反。”因埋狱中。贤所厚吏沛朱詡自劾去大司马府,买棺衣收贤尸葬之。王莽闻之而大怒,以它罪击杀詡。詡子浮建武中贵显,至大司马,司空,封侯。而王閎王莽时为牧守,所居见纪,莽败乃去官。世祖下詔曰:“武王克殷,表商容之閭。师古曰:“商容,殷贤人。”閎修善谨敕,兵起,吏民独不争其头首。今以閎子补吏。”至墨綬率官,萧咸外孙云。赞曰:柔曼之倾意,师古曰:“曼,泽也,言其质柔而色理光泽也。”非独女德,盖亦有男色焉。观籍、閎、邓、韩之徒非一,而董贤之宠尤盛,父子并为公卿,可谓贵重人臣无二矣。然进不繇道,师古曰:“言本不以德进。繇读与由同。”位过其任,莫能有终,所谓爱之适足以害之者也。汉世衰於元、成,坏於哀、平。哀、平之际,国多衅矣。师古曰:“衅谓间隙也。”主疾无嗣,弄臣为辅,鼎足不彊,栋干微挠。师古曰:“挠,弱也,音女教反。”一朝帝崩,姦臣擅命,董贤縊死,丁、傅流放,辜及母后,夺位幽废,师古曰:“谓贬皇太后赵氏为孝成皇后,退居北宫,哀皇后傅氏退居桂宫。”咎在亲便嬖,所任非仁贤。故仲尼著“损者三友”,师古曰:“论语称孔子曰‘损者三友:友便辟,友善柔,友便佞,损矣。’”王者不私人以官,殆为此也。师古曰:“殆,近也。”

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