呼韩邪单于归庭数月，罢兵使各归故地，乃收其兄呼屠吾斯在民间者立为左谷蠡王，使人告右贤贵人，欲令杀右贤王。其冬，都隆奇与右贤王共立日逐王薄胥堂为屠耆单于，发兵数万人东袭呼韩邪单于。呼韩邪单于兵败走，屠耆单于还，以其长子都涂吾西为左谷蠡王，少子姑瞀楼头为右谷蠡王，师古曰：“瞀音莫搆反。”留居单于庭。明年秋，屠耆单于使日逐王先贤掸兄右奥鞬王为乌藉都尉师古曰：“掸音缠。奥音郁。鞬音居言反。”各二万骑，屯东方以备呼韩邪单于。是时，西方呼揭王来与唯犁当户谋，师古曰：“揭音丘例反。唯音弋癸反。”共谗右贤王，言欲自立为乌藉单于。屠耆单于杀右贤王父子，后知其冤，復杀唯犁当户。於是呼揭王恐，遂畔去，自立为呼揭单于。右奥鞬王闻之，即自立为车犁单于。乌藉都尉亦自立为乌藉单于。凡五单于。屠耆单于自将兵东击车犁单于，使都隆奇击乌藉。乌藉、车犁皆败，西北走，与呼揭单于兵合为四万人。乌藉、呼揭皆去单于号，共并力尊辅车犁单于。屠耆单于闻之，使左大将、都尉将四万骑屯东方，以备呼韩邪单于，自将四万骑西击车犁单于。车犁单于败，西北走，屠耆单于即引西南，留闟敦地。师古曰：“闟音蹋。敦音顿，又音对。”其明年，呼韩邪单于遣其弟右谷蠡王等西袭屠耆单于屯兵，杀略万餘人。屠耆单于闻之，即自将六万骑击呼韩邪单于，行千里，未至嗕姑地，师古曰：“嗕音乃穀反。”逢呼韩邪单于兵可四万人，合战。屠耆单于兵败，自杀。都隆奇乃与屠耆少子右谷蠡王姑瞀楼头亡归汉，车犁单于东降呼韩邪单于。呼韩邪单于左大将乌厉屈与父呼速累乌厉温敦师古曰：“呼速累者，其官号也。速，古速字也。累音力追反。”皆见匈奴乱，率其众数万人南降汉。封乌厉屈为新城侯，乌厉温敦为义阳侯。是时李陵子復立乌藉都尉为单于，呼韩邪单于捕斩之，遂復都单于庭，然众裁数万人。屠耆单于从弟休旬王将所主五六百骑，击杀左大且渠，并其兵，至右地，自立为闰振单于，在西边。其后，呼韩邪单于兄左贤王呼屠吾斯亦自立为郅支骨都侯单于，在东边。其后二年，闰振单于率其众东击郅支单于。郅支单于与战，杀之，并其兵，遂进攻呼韩邪。呼韩邪破，其兵走，郅支都单于庭。呼韩邪之败也，左伊秩訾王为呼韩邪计，劝令称臣入朝事汉，从汉求助，如此匈奴乃定。呼韩邪议问诸大臣，皆曰：“不可。匈奴之俗，本上气力而下服役，师古曰：“以服役於人为下。”以马上战斗为国，故有威名於百蛮。战死，壮士所有也。师古曰：“言人皆有此事耳。”今兄弟争国，不在兄则在弟，虽死犹有威名，子孙常长诸国。师古曰：“为诸国之长帅也。”汉虽彊，犹不能兼并匈奴，奈何乱先古之制，臣事於汉，卑辱先单于，师古曰：“言忝辱之更令卑下也。”为诸国所笑！虽如是而安，何以復长百蛮！”左伊秩訾曰：“不然。彊弱有时，今汉方盛，乌孙城郭诸国皆为臣妾。师古曰：“谓西域诸国为城郭而居也。”自且鞮侯单于以来，匈奴日削，不能取復，师古曰：“且音子餘反。復音扶目反。”虽屈彊於此，未尝一日安也。师古曰：“屈音其勿反。”今事汉则安存，不事则危亡，计何以过此！”诸大人相难久之。呼韩邪从其计，引众南近塞，遣子右贤王銖娄渠堂入侍。师古曰：“娄音力于反。”郅支单于亦遣子右大将驹于利受入侍。是岁，甘露元年也。明年，呼韩邪单于款五原塞，师古曰：“款，叩也。”愿朝三年正月。师古曰：“会正旦之朝贺也。”汉遣车骑都尉韩昌迎，发过所七郡郡二千骑，为陈道上。师古曰：“所过之郡，每为发兵陈列於道，以为宠卫也。”单于正月朝天子于甘泉宫，汉宠以殊礼，位在诸侯王上，赞謁称臣而不名。赐以冠带衣裳，黄金璽盭綬，师古曰：“盭，古戾字。戾，草名也。以戾染綬，亦诸侯王之制也。”玉具剑，孟康曰：“摽首鐔卫尽用玉为之也。”师古曰：“鐔，剑口旁横出者也。卫，剑鼻也。鐔音淫。卫字本作彘，其音同耳。”佩刀，弓一张，矢四发，服虔曰：“发，十二矢也。”韦昭曰：“射礼三而止，每射四矢，故以十二为一发也。”师古曰：“发犹今言箭一放两放也。今则以一矢为一放也。”?戟十，师古曰：“?戟，有衣之戟也。?音啟。”安车一乘，鞍勒一具，师古曰：“勒，马轡也。”马十五匹，黄金二十斤，钱二十万，衣被七十七袭，师古曰：“一称为一袭，犹今人之言一副衣服也。”锦锈綺縠杂帛八千匹，絮六千斤。礼毕，使使者道单于先行，宿长平。师古曰：“道读曰导。长平，涇水上阪也，解在宣纪。”上自甘泉宿池阳宫。上登长平，詔单于毋謁，师古曰：“不令拜也。”其左右当户之群臣皆得列观，及诸蛮夷君长王侯数万，咸迎於渭桥下，夹道陈。上登渭桥，咸称万岁。单于就邸，留月餘，遣归国。单于自请愿留居光禄塞下，师古曰：“徐自为所筑者也。”有急保汉受降城。师古曰：“保，守也。於此自守。”汉遣长乐卫尉高昌侯董忠、车骑都尉韩昌将骑万六千，又发边郡士马以千数，送单于出朔方鸡鹿塞。师古曰：“在朔方窳浑县西北。”詔忠等留卫单于，助诛不服，又转边穀米糒，师古曰：“糒，乾饭也，音备。”前后三万四千斛，给赡其食。是岁，郅支单于亦遣使奉献，汉遇之甚厚。明年，两单于俱遣使朝献，汉待呼韩邪使有加。明年，呼韩邪单于復入朝，礼赐如初，加衣百一十袭，锦帛九千匹，絮八千斤。以有屯兵，故不復发骑为送。始郅支单于以为呼韩邪降汉，兵弱不能復自还，即引其众西，欲攻定右地。又屠耆单于小弟本侍呼韩邪，亦亡之右地，收两兄餘兵得数千人，自立为伊利目单于，道逢郅支，合战，郅支杀之，并其兵五万餘人。闻汉出兵穀助呼韩邪，即遂留居右地。自度力不能定匈奴，师古曰：“度音徒各反。”乃益西近乌孙，欲与并力，遣使见小昆弥乌就屠。乌就屠见呼韩邪为汉所拥，郅支亡虏，欲攻之以称汉，师古曰：“称汉朝之意也。称音尺孕反。”乃杀郅支使，持头送都护在所，发八千骑迎郅支。郅支见乌孙兵多，其使又不反，勒兵逢击乌孙，破之。师古曰：“以兵逆之，相逢即击，故云逢击。”因北击乌揭，师古曰：“揭音丘例反。”乌揭降。发其兵西破坚昆，北降丁令，师古曰：“令音零。”并三国。数遣兵击乌孙，常胜之。坚昆东去单于庭七千里，南去车师五千里，郅支留都之。元帝初即位，呼韩邪单于復上书，言民众困乏。汉詔云中、五原郡转穀二万斛以给焉。邪支单于自以道远，又怨汉拥护呼韩邪，遣使上书求侍子。汉遣谷吉送之，郅支杀吉。汉不知吉音问，而匈奴降者言闻甌脱皆杀之。师古曰：“於甌脱得声问，云杀之。”呼韩邪单于使来，汉輒簿责之甚急。师古曰：“簿责，以文簿一一责之也。簿音步户反。”明年，汉遣车骑都尉韩昌、光禄大夫张猛送呼韩邪单于侍子，求问吉等，因赦其罪，勿令自疑。师古曰：“疑者，疑汉欲讨伐也。”昌、猛见单于民众益盛，塞下禽兽尽，单于足以自卫，不畏郅支。闻其大臣多劝单于北归者，师古曰：“塞下无禽兽，则射猎无所得，又不畏郅支，故欲北归旧处。”恐北去后难约束，师古曰：“不可更共为言要。”昌、猛即与为盟约曰：“自今以来，汉与匈奴合为一家，世世毋得相诈相攻。有窃盗者，相报，行其诛，偿其物；师古曰：“汉人为盗於匈奴，匈奴人为盗於汉，皆相告报而诛偿。”有寇，发兵相助。汉与匈奴敢先背约者，受天不祥。令其世世子孙尽如盟。”昌、猛与单于及大臣俱登匈奴诺水东山，师古曰：“诺水即今突厥地诺真水也。”刑白马，单于以径路刀金留犁挠酒，应劭曰：“径路，匈奴宝刀也。金，契金也。留犁，饭匕也。挠，和也。契金著酒中，挠搅饮之。”师古曰：“契，刻；挠，搅也，音呼高反。”以老上单于所破月氏王头为饮器者共饮血盟。昌、猛还奏事，公卿议者以为“单于保塞为藩，虽欲北去，犹不能为危害。昌、猛擅以汉国世世子孙与夷狄诅盟，令单于得以恶言上告于天，羞国家，伤威重，师古曰：“羞，辱也。”不可得行。宜遣使往告祠天，与解盟。昌、猛奉使无状，罪至不道。”师古曰：“无状，盖无善状。”上薄其过，师古曰：“以其罪过为轻薄。”有詔昌、猛以赎论，勿解盟。其后呼韩邪竟北归庭，人众稍稍归之，国中遂定。郅支既杀使者，自知负汉，又闻呼韩邪益彊，恐见袭击，欲远去。会康居王数为乌孙所困，与诸翕侯计，以为匈奴大国，乌孙素服属之，今郅支单于困阨在外，可迎置东边，使合兵取乌孙以立之，师古曰：“言与郅支并力共灭乌孙，以其地立郅支，令居之也。”长无匈奴忧矣。即使使至坚昆通语郅支。郅支素恐，又怨乌孙，闻康居计，大说，师古曰：“说读曰悦。”遂与相结，引兵而西。康居亦遣贵人，橐它驴马数千匹，迎郅支。郅支人众中寒道死，师古曰：“中寒，伤於寒也。道死，死於道上也。”餘财三千人到康居。师古曰：“财与纔同。”其后，都护甘延寿与副陈汤发兵即康居诛斩郅支，师古曰：“即，就也。”语在延寿、汤传。郅支既诛，呼韩邪单于且喜且惧，上书言曰：“常愿謁见天子，诚以郅支在西方，恐其与乌孙俱来击臣，以故未得至汉。今郅支已伏诛，愿入朝见。”竟寧元年，单于復入朝，礼赐如初，加衣服锦帛絮，皆倍於黄龙时。单于自言愿婿汉氏以自亲。师古曰：“言欲取汉女而身为汉家婿。”元帝以后宫良家子王墙字昭君赐单于。单于驩喜，上书愿保塞上谷以西至敦煌，师古曰：“保，守也。自请保守之，令无寇盗。”传之无穷，请罢边备塞吏卒，以休天子人民。天子令下有司议，议者皆以为便。郎中侯应习边事，以为不可许。上问状，应曰：“周秦以来，匈奴暴桀，寇侵边境，汉兴，尤被其害。臣闻北边塞至辽东，外有阴山，东西千餘里，草木茂盛，多禽兽，本冒顿单于依阻其中，治作弓矢，来出为寇，是其苑囿也。至孝武世，出师征伐，斥夺此地，攘之於幕北。师古曰：“斥，开也。攘，却也，音人羊反。”建塞徼，起亭隧，师古曰：“隧谓深开小道而行，避敌钞寇也。隧音遂。”筑外城，设屯戍，以守之，然后边境得用少安。幕北地平，少草木，多大沙，匈奴来寇，少所蔽隐，从塞以南，径深山谷，往来差难。边长老言匈奴失阴山之后，过之未尝不哭也。如罢备塞戍卒，示夷狄之大利，不可一也。今圣德广被，天覆匈奴，师古曰：“如天之覆也。”匈奴得蒙全活之恩，稽首来臣。夫夷狄之情，困则卑顺，彊则骄逆，天性然也。前以罢外城，省亭隧，今裁足以候望通烽火而已。古者安不忘危，不可復罢，二也。中国有礼义之教，刑罚之诛，愚民犹尚犯禁，又况单于，能必其众不犯约哉！三也。师古曰：“必，极也，极保之也。”自中国尚建关梁以制诸侯，所以绝臣下之覬欲也。师古曰：“覬音冀。”设塞徼，置屯戍，非独为匈奴而已，亦为诸属国降民，本故匈奴之人，恐其思旧逃亡，四也。近西羌保塞，与汉人交通，吏民贪利，侵盗其畜產妻子，以此怨恨，起而背畔，世世不绝。今罢乘塞，则生嫚易分争之渐，五也。师古曰：“乘塞，登之而守也。嫚易犹相欺侮也。易音弋豉反。”往者从军多没不还者，子孙贫困，一旦亡出，从其亲戚，六也。又边人奴婢愁苦，欲亡者多，曰‘闻匈奴中乐，无奈候望急何！’然时有七出塞者，七也。盗贼桀黠，群辈犯法，如其窘急，亡走北出，则不可制，八也。起塞以来百有餘年，非皆以土垣也，或因山巖石，木柴僵落，谿谷水门，师古曰：“僵落，谓山上树木摧折或立死枯僵堕落者。僵音薑。”稍稍平之，卒徒筑治，功费久远，不可胜计。臣恐议者不深虑其终始，欲以壹切省繇戍，师古曰：“壹切谓权时也，解在平纪。繇读曰傜。”十年之外，百岁之内，卒有它变，障塞破坏，亭隧灭绝，当更发屯缮治，累世之功不可卒復，九也。师古曰：“卒读皆曰猝。”如罢戍卒，省候望，单于自以保塞守御，必深德汉，师古曰：“於汉自称恩德也。”请求无已。小失其意，则不可测。开夷狄之隙，亏中国之固，十也。非所以永持至安，威制百蛮之长策也。”对奏，天子有詔：“勿议罢边塞事。”使车骑将军口諭单于师古曰：“将军许嘉也。諭谓晓告。”曰：“单于上书愿罢北边吏士屯戍，子孙世世保塞。单于乡慕礼义，师古曰：“乡读曰嚮。”所以为民计者甚厚，此长久之策也，朕甚嘉之。中国四方皆有关梁障塞，非独以备塞外也，亦以防中国姦邪放纵，出为寇害，故明法度以专众心也。敬諭单于之意，师古曰：“言已晓知其意也。”朕无疑焉。为单于怪其不罢，故使大司马车骑将军嘉晓单于。”单于谢曰：“愚不知大计，天子幸使大臣告语，甚厚！”初，左伊秩訾为呼韩邪画计归汉，竟以安定。其后或谗伊秩訾自伐其功，常鞅鞅，师古曰：“伐谓矜其功力。”呼韩邪疑之。左伊秩訾惧诛，将其众千餘人降汉，汉以为关内侯，食邑三百户，令佩其王印綬。师古曰：“虽於汉为关内侯，而依匈奴王号与印綬。”及竟寧中，呼韩邪来朝，与伊秩訾相见，谢曰：“王为我计甚厚，令匈奴至今安寧，王之力也，德岂可忘！我失王意，使王去不復顾留，师古曰：“言不復顾念而留住匈奴中。”皆我过也。今欲白天子，请王归庭。”伊秩訾曰：“单于赖天命，自归於汉，得以安寧，单于神灵，天子之祐也，我安得力！既已降汉，又復归匈奴，是两心也。愿为单于侍（史）〔使〕於汉，不敢听命。”（四）单于固请不能得而归。师古曰：“言为单于充使，留侍於汉，不能还匈奴。”王昭君号寧胡閼氏，师古曰：“言胡得之，国以安寧也。”生一男伊屠智牙师，为右日逐王。呼韩邪立二十八年，建始二年死。始呼韩邪嬖左伊秩訾兄呼衍王女二人。长女顓渠閼氏，生二子，长曰且莫车，师古曰：“且音子餘反。”次曰囊知牙斯。少女为大閼氏，生四子，长曰雕陶莫皋，次曰且麋胥，师古曰：“且音子餘反。胥音先於反。”皆长於且莫车，少子咸、乐二人，皆小於囊知牙斯。又它閼氏子十餘人。顓渠閼氏贵，且莫车爱。呼韩邪病且死，欲立且莫车，其母顓渠閼氏曰：“匈奴乱十餘年，不绝如髮，赖蒙汉力，故得復安。今平定未久，人民创艾战斗，师古曰：“创音初亮反。艾读曰乂。”且莫车年少，百姓未附，恐復危国。我与大閼氏一家共子，师古曰：“一家，言亲姊妹也。共子，两人所生恩慈无别也。”不如立雕陶莫皋。”大閼氏曰：“且莫车虽少，大臣共持国事，今舍贵立贱，后世必乱。”师古曰：“舍谓弃置也。”单于卒从顓渠閼氏计，立雕陶莫皋，约令传国与弟。呼韩邪死，雕陶莫皋立，为復株絫若鞮单于。师古曰：“復音服。絫音力追反。”復株絫若鞮单于立，遣子右致卢儿王醯谐屠奴侯入侍，以且麋胥为左贤王，且莫车为左谷蠡王，囊知牙斯为右贤王。復株絫单于復妻王昭君，生二女，长女云为须卜居次，李奇曰：“居次者，女之号，若汉言公主也。”文颖曰：“须卜氏，匈奴贵族也。”小女为当于居次。文颖曰：“当于亦匈奴大族也。”师古曰：“须卜、当于，皆其夫家氏族。”河平元年，单于遣右皋林王伊邪莫演等奉献朝正月。师古曰：“演音衍。”既罢，遣使者送至蒱反。师古曰：“河东之县也。”伊故事，受其降。光禄大夫谷永、议郎杜钦以为“汉兴，匈奴数为边害，故设金爵之赏以待降者。今单于詘体称臣，列为北藩，遣使朝贺，无有二心，汉家接之，宜异於往时。今既享单于聘贡之质，师古曰：“享，当也。质，诚也。”而更受其逋逃之臣，是贪一夫之得而失一国之心，拥有罪之臣而绝慕义之君也。假令单于初立，欲委身中国，未知利害，师古曰：“假令犹言或当也。”私使伊邪莫演诈降以卜吉凶，受之亏德沮善，师古曰：“沮，坏也，音材汝反。”今单于自疏，不亲边吏；或者设为反间，欲因而生隙，师古曰：“间音居莧反。”受之适合其策，使得归曲而直责。师古曰：“归曲於汉，而以直义来责也。”此诚边竟安危之原，师旅动静之首，师古曰：“竟读曰境。”不可不详也。不如勿受，以昭日月之信，抑诈諼之谋，怀附亲之心，便”。师古曰：“諼，诈辞也，音许远反。”对奏，天子从之。遣中郎将王舜往问降状。伊邪莫演曰：“我病狂妄言耳。”遣去。归到，官位如故，不肯令见汉使。明年，单于上书愿朝河平四年正月，遂入朝，加赐锦绣繒帛二万匹，絮二万斤，它如竟寧时。復株絫单于立十岁，鸿嘉元年死。弟且麋胥立，为搜谐若鞮单于。

　　搜谐单于立，遣子左祝都韩王朐留斯侯入侍，师古曰：“朐音许于反。”以且莫车为左贤王。搜谐单于立八岁，元延元年，为朝二年发行，师古曰：“欲会二年岁首之朝（会）〔礼〕，故豫发其国而行。”未入塞，病死。弟且莫车立，为车牙若鞮单于。车牙单于立，遣子右於涂仇掸王乌夷当入侍，师古曰：“涂音徒。掸音缠。”以囊知牙斯为左贤王。车牙单于立四岁，绥和元年死。弟囊知牙斯立，为乌珠留若鞮单于。乌珠留单于立，以第二閼氏子乐为左贤王，以第五閼氏子舆为右贤王，师古曰：“此二人皆乌珠留之弟也。第二閼氏，即上所谓大閼氏也。第五閼氏，亦呼韩邪单于之閼氏。”遣子右股奴王乌鞮牙斯入侍。汉遣中郎将夏侯藩、副校尉韩容使匈奴。时帝舅大司马票骑将军王根领尚书事，或说根曰：“匈奴有斗入汉地，直张掖郡，师古曰：“斗，绝也。宜，当也。”生奇材木，箭竿就羽，师古曰：“就，大雕也，黄头赤目，其羽可为箭。竿音工旱反。”如得之，於边甚饶，国家有广地之实，将军显功，垂於无穷。”根为上言其利，上直欲从单于求之，师古曰：“直犹正耳。”为有不得，伤命损威。师古曰：“詔命不行，故云伤命也。”根即但以上指晓藩，令从藩所说而求之。师古曰：“自以藩意说单于而求之。”藩至匈奴，以语次说单于曰：“窃见匈奴斗入汉地，直张掖郡。汉三都尉居塞上，士卒数百人寒苦，候望久劳。单于宜上书献此地，直断閼之，省两都尉士卒数百人，以復天子厚恩，师古曰：“復亦报。”其报必大。”师古曰：“汉得此地，必厚报赏单于。”单于曰：“此天子詔语邪，将从使者所求也？”藩曰：“詔指也，然藩亦为单于画善计耳。”单于曰：“孝宣、孝元皇帝哀怜父呼韩邪单于，从长城以北匈奴有之。此温偶駼王所居地也，师古曰：“偶音五口反。駼音涂。次下亦同。”未晓其形状所生，请遣使问之。”师古曰：“所生，谓山之所出草木、鸟兽为用者。”藩、容归汉。从復使匈奴，至则求地。单于曰：“父兄传五世，汉不求此地，至知独求，何也？已问温偶駼王，匈奴西边诸侯作穹庐及车，皆仰此山材木，师古曰：“谓诸小王为诸侯者，效中国之言耳。仰音牛向反。”且先父地，不敢失也。”藩还，迁为太原太守。单于遣使上书，以藩求地状闻。詔报单于曰：“藩擅称詔从单于求地，法当死，更大赦二，师古曰：“更，经也，音功衡反。”今徙藩为济南太守，不令当匈奴。”明年，侍子死，归葬。復遣子左於駼仇掸王稽留昆入侍。师古曰：“掸音缠。稽音鸡。”至哀帝建平二年，乌孙庶子卑援疐师古曰：“援音爰。疐音竹二反。”翕侯人众入匈奴西界，寇盗牛畜，颇杀其民。单于闻之，遣左大当户乌夷泠师古曰：“泠音零。”将五千骑击乌孙，杀数百人，略千餘人，敺牛畜去。师古曰：“敺与驱同。”卑援疐恐，遣子趋逯为质匈奴。师古曰：“逯音录。”单于受，以状闻。汉遣中郎将丁野林、副校尉公乘音使匈奴，责让单于，告令还归卑援疐质子。单于受詔，遣归。建平四年，单于上书愿朝五年。时哀帝被疾，或言匈奴从上游来厌人，服虔曰：“游犹流也。河水从西北来，故曰上游也。”师古曰：“上游，亦总谓地形耳，不必係於河水也。厌音一涉反。”自黄龙、竟寧时，单于朝中国輒有大故。师古曰：“大故谓国之大丧。”上由是难之，以问公卿，亦以为虚费府帑，师古曰：“府，物所聚也。帑，藏金帛之所也，音它莽反，又音奴。”可且勿许。单于使辞去，未发，黄门郎扬雄上书諫曰：臣闻六经之治，贵於未乱；兵家之胜，贵於未战。师古曰：“已乱而后治之，战斗而后获胜，则不足贵。”二者皆微，师古曰：“微谓精妙也。”然而大事之本，不可不察也。今单于上书求朝，国家不许而辞之，臣愚以为汉与匈奴从此隙矣。本北地之狄，五帝所不能臣，三王所不能制，其不可使隙甚明。臣不敢远称，请引秦以来明之：以秦始皇之彊，蒙恬之威，带甲四十餘万，然不敢窥西河，乃筑长城以界之。会汉初兴，以高祖之威灵，三十万众困於平城，士或七日不食。时奇譎之士石画之臣甚众，邓展曰：“石，大也。”师古曰：“石言坚固如石也。画，计策也，音获。”卒其所以脱者，世莫得而言也。师古曰：“卒，终也。莫得而言，谓自免之计，其事丑恶，故不传。”又高皇后尝忿匈奴，群臣庭议，樊噲请以十万众横行匈奴中，季布曰：“噲可斩也，妄阿顺指！”於是大臣权书遗之，师古曰：“以权道为书，顺辞以答之。”然后匈奴之结解，中国之忧平。及孝文时，匈奴侵暴北边，候骑至雍甘泉，京师大骇，发三将军屯细柳、棘门、霸上以备之，数月乃罢。孝武即位，设马邑之权，欲诱匈奴，使韩安国将三十万众徼於便墬，师古曰：“徼，要也，音工尧反。墬，古地字。”匈奴觉之而去，徒费财劳师，一虏不可得见，况单于之面乎！其后深惟社稷之计，规恢万载之策，师古曰：“恢，大也。”乃大兴师数十万，使卫青、霍去病操兵，前后十餘年。师古曰：“操，持也，音千高反。”於是浮西河，绝大幕，破寘顏，袭王庭，穷极其地，追奔逐北，封狼居胥山，禪於姑衍，以临翰海，师古曰：“积土为封，而又禪祭也。”虏名王贵人以百数。自是之后，匈奴震怖，益求和亲，然而未肯称臣也。且夫前世岂乐倾无量之费，役无罪之人，快心於狼望之北哉？师古曰：“匈奴中地名也。”以为不壹劳者不久佚，不蹔费者不永寧，师古曰：“佚与逸同。”是以忍百万之师以摧饿虎之喙，运府库之财填卢山之壑而不悔也。师古曰：“喙，口也，摧百万之师於兽口也。卢山，匈奴中山也。喙音许秽反。”至本始之初，匈奴有桀心，师古曰：“桀，坚也。言其起立不顺。”欲掠乌孙，侵公主，乃发五将之师十五万骑猎其南，而长罗侯以乌孙五万骑震其西，皆至质而还。师古曰：“质，信也，谓所期处。”时鲜有所获，师古曰：“鲜，少也，音先践反。”徒奋扬威武，明汉兵若雷风耳。虽空行空反，尚诛两将军。故北狄不服，中国未得高枕安寝也。逮至元康、神爵之间，大化神明，鸿恩溥洽，而匈奴内乱，五单于争立，日逐、呼韩邪携国归（死）〔化〕，扶伏称臣，师古曰：“伏音蒲北反。”然尚羈縻之，计不顓制。师古曰：“顓与专同。专制谓以为臣妾也。”自此之后，欲朝者不距，不欲者不彊。师古曰：“彊音其两反。”何者？外国天性忿鷙，师古曰：“鷙，佷也，音竹二反。”形容魁健，师古曰：“魁，大也。”负力怙气，师古曰：“负，恃也。”难化以善，易?以恶，师古曰：“?谓附属之也。恶谓威也。”其彊难詘，其和难得。故未服之时，劳师远攻，倾国殫货，伏尸流血，破坚拔敌，如彼之难也；既服之后，慰荐抚循，交接赂遗，威仪俯仰，如此之备也。往时尝屠大宛之城，蹈乌桓之垒，探姑繒之壁，师古曰：“姑绘，谓西南夷种也，在益州，见昭纪也。”籍荡姐之场，刘德曰：“羌属也。”师古曰：“籍犹蹈也。姐音紫。”艾朝鲜之旃，拔两越之旗，师古曰：“艾读曰刈。刈，绝也。”近不过旬月之役，远不离二时之劳，师古曰：“离，歷也。三月为一时。”固已犁其庭，扫其閭，师古曰：“犁，耕也。”郡县而置之，云彻席卷，后无餘菑。师古曰：“菑，古灾字也。”唯北狄为不然，真中国之坚敌也，三垂比之悬矣，前世重之兹甚，师古曰：“兹，益也。”未易可轻也。今单于归义，怀款诚之心，欲离其庭，陈见於前，此乃上世之遗策，神灵之所想望，国家虽费，不得已者也。师古曰：“已，止也。”奈何距以来厌之辞，疏以无日之期，消往昔之恩，开将来之隙！夫款而隙之，使有恨心，负前言，缘往辞，师古曰：“言单于因缘往昔和好之辞以怨汉也。”归怨於汉，因以自绝，终无北面之心，威之不可，諭之不能，焉得不为大忧乎！夫明者视於无形，聪者听於无声，诚先於未然，即蒙恬、樊噲不復施，棘门、细柳不復备，马邑之策安所设，卫、霍之功何得用，五将之威安所震？师古曰：“先於未然，谓计策素定，御难折冲。”不然，壹有隙之后，虽智者劳心於内，辩者轂击於外，师古曰：“轂击，言使车交驰，其轂相击也。”犹不若未然之时也。且往者图西域，制车师，师古曰：“图，谋也。”置城郭都护三十六国，费岁以大万计者，师古曰：“财用之费，一岁数百万也。”岂为康居、乌孙能踰白龙堆而寇西边哉？孟康曰：“龙堆形如土龙身，无头有尾，高大者二三丈，埤者丈餘，皆东北向，相似也，在西域中。”乃以制匈奴也。夫百年劳之，一日失之，费十而爱一，臣窃为国不安也。唯陛下少留意於未乱未战，以遏边萌之祸。书奏，天子寤焉，召还匈奴使者，更报单于书而许之。赐雄帛五十匹，黄金十斤。单于未发，会病，復遣使愿朝明年。故事，单于朝，从名王以下及从者二百餘人。单于又上书言：“蒙天子神灵，人民盛壮，愿从五百人入朝，以明天子盛德。”上皆许之。

　　元寿二年，单于来朝，上以太岁厌胜所在，师古曰：“厌音一涉反。”舍之上林苑蒲陶宫。师古曰：“舍，止宿。”告之以加敬於单于，师古曰：“云以敬於单于，故令止上林。”单于知之。加赐衣三百七十袭，锦绣繒帛三万匹，絮三万斤，它如河平时。既罢，遣中郎将韩况送单于。单于出塞，到休屯井，北度车田卢水，道里回远。师古曰：“回音胡内反。”况等乏食，单于乃给其粮，失期不还五十餘日。初，上遣稽留昆随单于去，到国，復遣稽留昆同母兄右大且方与妇入侍。师古曰：“且音子閭反。”还归，復遣且方同母兄左日逐王都与妇入侍。是时，汉平帝幼，太皇太后称制，新都侯王莽秉政，欲说太后以威德至盛异於前，师古曰：“说读曰悦。以此事取悦於太后。”乃风单于帅古曰：“风读曰讽。”令遣王昭君女须卜居次云入侍师古曰：“云者，其女名。”太后，所以赏赐之甚厚。会西域车师后王句姑、师古曰：“句音鉤。”去胡来王唐兜师古曰：“为其去胡而来降汉，故以为王号。”皆怨恨都护校尉，将妻子人民亡降匈奴，语在西域传。单于受置左谷蠡地，遣使上书言状曰：“臣谨已受。”詔书中郎将韩隆、王昌、副校尉甄阜、侍中謁者帛敞、长水校尉王歙使匈奴，师古曰：“歙音翁。”告单于曰：“西域内属，不当得受，师古曰：“既属汉家，不得復臣匈奴。”今遣之。”师古曰：“今既遣还。”单于曰：“孝宣、孝元皇帝哀怜，为作约束，自长城以南天子有之，长城以北单于有之。有犯塞，輒以状闻；有降者，不得受。臣知父呼韩邪单于蒙无量之恩，死遗言曰：‘有从中国来降者，勿受，輒送至塞，以报天子厚恩。’此外国也，得受之。”使者曰：“匈奴骨肉相攻，国几绝，师古曰：“几音鉅依反。”蒙中国大恩，危亡復续，妻子完安，累世相继，宜有以报厚恩。”单于叩头谢罪，执二虏还付使者。詔使中郎将王萌待西域恶都奴界上逆受。服虔曰：“恶都奴，西域之谷名也。”师古曰：“逆受，迎而受之。”单于遣使送到国，因请其罪。使者以闻，有詔不听，师古曰：“不免其罪。”会西域诸国王斩以示之。乃造设四条：师古曰：“更新为此制也。”中国人亡入匈奴者，乌孙亡降匈奴者，西域诸国佩中国印綬降匈奴者，乌桓降匈奴者，皆不得受。遣中郎将王骏、王昌、副校尉甄阜、王寻使匈奴，班四条与单于，杂函封，师古曰：“与璽书同一函而封之。”付单于，令奉行，因收故宣帝所为约束封函还。时，莽奏令中国不得有二名，因使使者以风单于，师古曰：“风读曰讽。”宜上书慕化，为一名，汉必加厚赏。单于从之，上书言：“幸得备藩臣，窃乐太平圣制，臣故名囊知牙斯，今谨更名曰知。”莽大说，师古曰：“说读曰悦。”白太后，遣使者答諭，厚赏赐焉。汉既班四条，后护乌桓使者告乌桓民，毋得復与匈奴皮布税。匈奴以故事遣使者责乌桓税，师古曰：“故时常税，是以求之。”匈奴人民妇女欲贾贩者皆随往焉。乌桓距曰：“奉天子詔条，（之）〔不〕当予匈奴税。”匈奴使怒，收乌桓酋豪，缚到悬之。酋豪昆弟怒，共（入）〔杀〕匈奴使及其官属，收略妇女马牛。单于闻之，遣使发左贤王兵入乌桓责杀使者，因攻击之。乌桓分散，或走上山，或东保塞。匈奴颇杀人民，敺妇女弱小且千人去，师古曰：“敺与驱同。”置左地，告乌桓曰：“持马畜皮布来赎之。”乌桓见略者亲属二千餘人持财畜往赎，匈奴受，留不遣。师古曰：“受其皮布而留人不遣。”王莽之篡位也，建国元年，遣五威将王骏率甄阜、王颯、陈饶、帛敞、丁业六人，师古曰：“颯音立。”多齎金帛，重遗单于，諭晓以受命代汉状，因易单于故印。故印文曰“匈奴单于璽”，莽更曰“新匈奴单于章”。师古曰：“新者，莽自係其国号。”将率既至，授单于印紱，师古曰：“紱者，印之组也，音弗。”詔令上故印紱。单于再拜受詔。译前，欲解取故印紱，单于举掖授之。左姑夕侯苏从旁谓单于曰：“未见新印文，宜且勿与。”单于止，不肯与。请使者坐穹庐，单于欲前为寿。五威将曰：“故印紱当以时上。”单于曰：“诺。”復举掖授译。苏復曰：“未见印文，且勿与。”单于曰：“印文何由变更！”遂解故印紱奉上，将率受。著新紱，不解视印，饮食至夜乃罢。右率陈饶谓诸将率曰：“乡者姑夕侯疑印文，几令单于不与人。师古曰：“乡读曰嚮。几音鉅音依反。”如令视印，见其变改，必求故印，此非辞说所能距也。既得而復失之，辱命莫大焉。不如椎破故印，以绝祸根。”将率犹与，莫有应者。师古曰：“与读曰豫。”饶，燕士，果悍，师古曰：“果，决也。悍，勇也，音胡干反。”即引斧椎坏之。明日，单于果遣右骨都侯当白将率曰：“汉赐单于印，言‘璽’不言‘章’，又无‘汉’字，诸王已下乃有‘汉’言‘章’。今（印）〔即〕去‘璽’加‘新’，与臣下无别。愿得故印。”将率示以故印，谓曰：“新室顺天制作，故印随将率所自为破坏。单于宜奉天命，奉新室之制。”当还白，单于知已无可奈何，又多得赂遗，即遣弟右贤王舆奉马牛随将率入谢，因上书求故印。将率还到左犁汗王咸所居地，见乌桓民多，以问咸。咸具言状，师古曰：“谓前驱略得妇女弱小，赎之不还者。”将率曰：“前封四条，不得受乌桓降者，亟还之。”师古曰：“亟，急也，音居力反。”咸曰：“请密与单于相闻，得语，归之。”单于使咸报曰：“当从塞内还之邪，从塞外还之邪？”将率不敢顓决，以闻。詔报，从塞外还之。单于始用夏侯藩求地有距汉语，后以求税乌桓不得，因寇略其人民，衅由是生，重以印文改易，师古曰：“重音直用反。”故怨恨。乃遣右大且渠蒲呼卢訾等十餘人将兵众万骑，以謢送乌桓为名，师古曰：“阳言云护送乌桓人众，实来为寇。”勒兵朔方塞下。朔方太守以闻。明年，西域车师后王须置离谋降匈奴，都护但钦诛斩之。置离兄狐兰支将人众二千餘人，敺畜產，举国亡降匈奴，师古曰：“敺与驱同。举其一国人皆亡降也。”单于受之。狐兰支与匈奴共入寇，击车师，杀后成长，师古曰：“后成，车师小国名也。长，其长帅也。”伤都护司马，復还入匈奴。时戊己校尉史陈良、终带、司马丞韩玄、右曲候任商等见西域颇背叛，闻匈奴欲大侵，恐并死，即谋劫略吏卒数百人，共杀戊己校尉刀护，师古曰：“刀音貂。”遣人与匈奴南犁汗王南将军相闻。匈奴南将军二千骑入西域迎良等，良等尽胁略戊己校尉吏士男女二千餘人入匈奴。玄、商留南将军所，良、带径至单于庭，人众别置零吾水上田居。单于号良、带曰乌桓都将军，留居单于所，数呼与饮食。西域都护但钦上书言匈奴南将军右伊秩訾将人众寇击诸国。莽於是大分匈奴为十五单于，遣中郎将藺苞、副校尉戴级将兵万骑，多齎珍宝至云中塞下，招诱呼韩邪单于诸子，欲以次拜之。使译出塞诱呼右犁汗王咸、咸子登、助三人，至则胁拜咸为孝单于，赐安车鼓车各一，黄金千斤，杂繒千匹，戏戟十；师古曰：“戏戟，有旗之戟也。戏音许宜反，又音麾。”拜助为顺单于，赐黄金五百斤；传送助、登长安。莽封苞为宣威公，拜为虎牙将军；封级为扬威公，拜为虎賁将军。单于闻之，怒曰：“先单于受汉宣帝恩，不可负也。今天子非宣帝子孙，何以得立？”遣左骨都侯、右伊秩訾王呼卢訾及左贤王乐将兵入云中益寿塞，大杀吏民。是岁，建国三年也。是后，单于歷告左右部都尉、诸边王，入塞寇盗，大辈万餘，中辈数千，少者数百，杀鴈门、朔方太守、都尉，略吏民畜產不可胜数，缘边虚耗。莽新即位，怙府库之富欲立威，乃拜十二部将率，发郡国勇士，武库精兵，各有所屯守，转委输於边。议满三十万众，齎三百日粮，同时十道并出，穷追匈奴，内之于丁令，师古曰：“逐之遣入丁令地。令音零。”因分其地，立呼韩邪十五子。莽将严尤諫曰：“臣闻匈奴为害，所从来久矣，未闻上世有必征之者也。后世三家周、秦、汉征之，然皆未有得上策者也。周得中策，汉得下策，秦无策焉。当周宣王时，獫允内侵，至于涇阳，命将征之，尽境而还。其视戎狄之侵，譬犹�夠抵�螫，敺之而已。师古曰：“�墸�古蚊字也。虻音盲。螫音式亦反。敺与驱同。”故天下称明，是为中策。汉武帝选将练兵，约齎轻粮，深入远戍，师古曰：“约，少也。少齎衣装。”虽有克获之功，胡輒报之，兵连祸结三十餘年，中国罢耗，匈奴亦创艾，师古曰：“罢读曰疲。耗，损也。创音初向反。艾读曰乂。次下亦同。”而天下称武，是为下策。秦始皇不忍小耻而轻民力，筑长城之固，延袤万里，师古曰：“袤，长也，音茂。”转输之行，起於负海，疆境既完，中国内竭，以丧社稷，是为无策。今天下遭阳九之阨，比年饥饉，西北边尤甚。发三十万众，具三百日粮，东援海代，南取江淮，然后乃备。师古曰：“援，引也，音爰。”计其道里，一年尚未集合，兵先至者聚居暴露，师老械弊，势不可用，此一难也。边既空虚，不能奉军粮，内调郡国，不相及属，此二难也。师古曰：“调，发也，音徒钓反。属音之欲反。”计一人三百日食，用糒十八斛，非牛力不能胜；牛又当自齎食，加二十斛，重矣。胡地沙卤，多乏水草以往事揆之，军出未满百日，牛必物故且尽，师古曰：“物故谓死也。”餘粮尚多，人不能负，此三难也。胡地秋冬甚寒，春夏甚风，多齎?鍑薪炭，重不可胜，师古曰：“?，古釜字也。鍑，釜之大口者也。鍑音富。”食糒饮水，以歷四时，师有疾疫之忧，是故前世伐胡，不过百日，非不欲久，势力不能，此四难也。輜重自随，则轻锐者少，师古曰：“重音直用反。其下亦同。”不得疾行，虏徐遁逃，势不能及，幸而逢虏，又累輜重，师古曰：“累音力瑞反。”如遇险阻，衔尾相随，师古曰：“衔，马衔也。尾，马尾也。言前后单行，不得并驱。”虏要遮前后，危殆不测，此五难也。大用民力，功不可必立，臣伏忧之。今既发兵，宜纵先至者，令臣尤等深入霆击，且以创艾胡虏。”师古曰：“请率见到之兵，且以击虏。”莽不听尤言，转兵穀如故，天下骚动。咸既受莽孝单于之号，驰出塞归庭，具以见胁状白单于。单于更以为於粟置支侯，匈奴贱官也。后助病死，莽以登代助为顺单于。

　　厌难将军陈钦、师古曰：“厌音一涉反。”震狄将军王巡屯云中葛邪塞。是时，匈奴数为边寇，杀将率吏士，略人民，敺畜產去甚众。师古曰：“敺与驱同。”捕得虏生口验问，皆曰孝单于咸子角数为寇。两将以闻。四年，莽会诸蛮夷，斩咸子登於长安市。初，北边自宣帝以来，数世不见烟火之警，人民炽盛，牛马布野。及莽挠乱匈奴，与之构难，师古曰：“挠，搅也，音火高反。”边民死亡係获，又十二部兵久屯而不出，吏士罢弊，师古曰：“罢读曰疲。”数年之间，北边虚空，野有暴骨矣。乌珠留单于立二十一岁，建国五年死。匈奴用事大臣右骨都侯须卜当，即王昭君女伊墨居次云之婿也。云常欲与中国和亲，又素与咸厚善，见咸前后为莽所拜，故遂越舆而立咸为乌累若鞮单于。师古曰：“累音力追反。”乌累单于咸立，以弟舆为左谷蠡王。乌珠留单于子苏屠胡本为左贤王，以弟屠耆閼氏子卢浑为右贤王。师古曰：“浑音胡昆反。”乌珠留单于在时，左贤王数死，以为其号不祥，更易命左贤王曰“护于”。护于之尊最贵，次当为单于，故乌珠留单于授其长子以为护于，欲传以国。咸怨乌珠留单于贬贱己号，不欲传国，及立，贬护于为左屠耆王。云、当遂劝咸和亲。天凤元年，云、当遣人之西河虎猛制虏塞下，师古曰：“虎猛，县名，制虏塞在其界。”告塞吏曰欲见和亲侯。和亲侯王歙者，王昭君兄子也。师古曰：“歙音翕。”中部都尉以闻。莽遣歙、歙弟骑都尉展德侯颯使匈奴，师古曰：“颯音立。”贺单于初立，赐黄金衣被繒帛，紿言侍子登在，因购求陈良、终带等。单于尽收四人及手杀校尉刀护贼芝音妻子以下二十七人，皆械槛付使者，遣厨唯姑夕王富等四十人送歙、颯。莽作焚如之刑，烧杀陈良等，应劭曰：“易有焚如、死如、弃如之言，莽依此作刑名也。”如淳曰：“焚如、死如、弃如者，谓不孝子也。不畜於父母，不容於朋友，故烧杀弃之，莽依此作刑名也。”师古曰：“易离卦九四爻辞也。”罢诸将率屯兵，但置游击都尉。单于贪莽赂遗，故外不失汉故事，然内利寇掠。又使还，知子登前死，怨恨，寇虏从左地入，不绝。师古曰：“入为寇而虏掠。”使者问单于，輒曰：“乌桓与匈奴无状黠民共为寇入塞，譬如中国有盗贼耳！咸初立持国，威信尚浅，尽力禁止，不敢有二心。”天凤二年五月，莽復遣歙与五威将王咸率伏黯、丁业等六人，使送右厨唯姑夕王，因奉归前所斩侍子登及诸贵人从者丧，皆载以常车。刘德曰：“县易车也。旧司农出钱市车，县次易牛也。”至塞下，单于遣云、当子男大且渠奢等至塞迎。咸等至，多遗单于金珍，因諭说改其号，号匈奴曰“恭奴”，单于曰“善于”，赐印綬。封骨都侯当为后安公，当子男奢为后安侯。单于贪莽金币，故曲听之，然寇盗如故。咸、歙又以陈良等购金付云、当，令自差与之。师古曰：“差其次第多少。”十二月，还入塞，莽大喜，赐歙钱二百万，悉封黯等。单于咸立五岁，天凤五年死，弟左贤王舆立，为呼都而尸道皋若鞮单于。匈奴谓孝曰“若鞮”。自呼韩邪后，与汉亲密，见汉諡帝为“孝”，慕之，故皆为“若鞮”。

　　呼都而尸单于舆既立，贪利赏赐，遣大且渠奢与云女弟当（户）〔于〕居次子醯櫝王师古曰：“櫝音读。”俱奉献至长安。莽遣和亲侯歙与奢等俱至制虏塞下，与云、当会，因以兵迫胁，将至长安。云、当小男从塞下得脱，归匈奴。当至长安，莽拜为须卜单于，欲出大兵以辅立之。兵调度亦不合，而匈奴愈怒，并入北边，北边由是坏败。会当病死，莽以其庶女陆逯任妻后安公奢，师古曰：“陆逯，邑也。莽改公主曰任。奢本为侯，莽以女妻之，故进爵为公。”师古曰：“逯音录。任音壬。”所以尊宠之甚厚，终为欲出兵立之者。师古曰：“言为此计意不止。”会汉兵诛莽，云、奢亦死。更始二年冬，汉遣中郎将归德侯颯、大司马护军陈遵使匈奴，授单于汉旧制璽綬，王侯以下印綬，因送云、当餘亲属贵人从者。单于舆骄，谓遵、颯曰：“匈奴本与汉为兄弟，匈奴中乱，师古曰：“言中间之时也，读如本字，又音竹仲反。”孝宣皇帝辅立呼韩邪单于，故称臣以尊汉。今汉亦大乱，为王莽所篡，匈奴亦出兵击莽，空其边境，令天下骚动思汉，莽卒以败而汉復兴，亦我力也，当復尊我！”遵与相牚距，师古曰：“牚谓支柱也。音丈庚反，又丑庚反。”单于终持此言。其明年夏，还。会赤眉入长安，更始败。赞曰：书戒“蛮夷猾夏”，师古曰：“虞书舜典载舜命皋陶作士之言也。猾，乱也。夏谓中夏诸国也。”诗称“戎狄是膺”，师古曰：“鲁颂閟宫之诗，美僖公兴师与齐桓讨难。膺，当也。”春秋“有道守在四夷”，师古曰：“春秋左氏传昭（三十二）年楚囊瓦为令尹，城郢。沉尹戍曰：‘古者天子，守在四夷，’言德及远。”久矣夷狄之为患也。故自汉兴，忠言嘉谋之臣曷尝不运筹策相与争於庙堂之上乎？高祖时则刘敬，吕后时樊噲、季布，孝文时贾谊、朝错，孝武时王恢、韩安国、朱买臣、公孙弘、董仲舒，人持所见，各有同异，然总其要，归两科而已。縉绅之儒则守和亲，介冑之士则言征伐，皆偏见一时之利害，而未究匈奴之终始也。自汉兴以至于今，旷世歷年，多於春秋，其与匈奴，有脩文而和亲之矣，有用武而克伐之矣，有卑下而承事之矣，师古曰：“下音胡亚反。”有威服而臣畜之矣，詘伸异变，强弱相反，是故其详可得而言也。昔和亲之论，发於刘敬。是时天下初定，新遭平城之难，故从其言，约结和亲，赂遗单于，冀以救安边境。孝惠、高后时遵而不违，匈奴寇盗不为衰止，而单于反以加骄倨。逮至孝文，与通关市，妻以汉女，增厚其赂，岁以千金，而匈奴数背约束，边境屡被其害。是以文帝中年，赫然发愤，遂躬戎服，亲御鞍马，从六郡良家材力之士，师古曰：“六郡，谓陇西、天水、安定、北地、上郡、西河也。其安定、天水、西河，武帝所置耳，史本其土地，而追言也。”驰射上林，讲习战陈，聚天下精兵，军於广武，顾问冯唐，与论将帅，喟然叹息，思古名臣，此则和亲无益，已然之明效也。仲舒亲见四世之事，犹復欲守旧文，颇增其约。以为“义动君子，利动贪人，如匈奴者，非可以仁义说也。师古曰：“此说谓劝諭。”独可说以厚利，结之於天耳。师古曰：“此说读曰悦。”故与之厚利以没其意，师古曰：“没，溺也。”与盟於天以坚其约，质其爱子以累其心，师古曰：“累音力瑞反。”匈奴虽欲展转，奈失重利何，奈欺上天何，奈杀爱子何。师古曰：“展转，为移动其心。”夫赋敛行赂不足以当三军之费，城郭之固无以异於贞士之约，晋灼曰：“坚城固守，不胜遣贞士为和亲之约也。”而使边城守境之民父兄缓带，稚子咽哺，师古曰：“咽，吞也。哺谓所食在口者也。咽音宴。哺音捕。”胡马不窥於长城，而羽檄不行於中国，不亦便於天下乎！”察仲舒之论，考诸行事，乃知其未合於当时，而有闕於后世也。当孝武时，虽征伐克获，而士马物故亦略相当；虽开河南之野，建朔方之郡，亦弃造阳之北九百餘里。匈奴人民每来降汉，单于亦輒拘留汉使以相报復，师古曰：“復音扶目反。”其桀驁尚如斯，师古曰：“驁与傲同。”安肯以爱子而为质乎？此不合当时之言也。若不置质，空约和亲，是袭孝文既往之悔，而长匈奴无已之诈也。师古曰：“袭，重也，重?为其事。”夫边城不选守境武略之臣，脩障隧备塞之具，厉长戟劲弩之械，恃吾所以待边寇。而务赋敛於民，远行货赂，割剥百姓，以奉寇讎。信甘言，守空约，而几胡马之不窥，不已过乎！师古曰：“几读曰冀。”至孝宣之世，承武帝奋击之威，直匈奴百年之运，师古曰：“直，当也。”因其坏乱几亡之阨，师古曰：“几，近也，音鉅依反。”权时施宜，覆以威德，然后单于稽首臣服，遣子入侍，（二）〔三〕世称藩，宾於汉庭。是时边城晏闭。牛马布野，师古曰：“晏，晚也。”三世无犬吠之警，菞庶亡干戈之役。师古曰：“菞，古黎字。”后六十餘载之间，遭王莽篡位，始开边隙，单于由是归怨自绝，莽遂斩其侍子，边境之祸搆矣。故呼韩邪始朝於汉，汉议其仪，而萧望之曰：“戎狄荒服，言其来服荒忽无常，时至时去，宜待以客礼，让而不臣。如其后嗣?逃窜伏，师古曰：“?，古遁字。”使於中国不为叛臣。”及孝元时，议罢守塞之备，侯应以为不可，可谓盛不忘衰，安必思危，远见识微之明矣。至单于咸弃其爱子，昧利不顾，师古曰：“昧，贪也，音妹。”侵掠所获，岁鉅万计，而和亲赂遗，不过千金，安在其不弃质而失重利也？仲舒之言，漏於是矣。夫规事建议，不图万世之固，而媮恃一时之事者，未（必）〔可〕以经远也。师古曰：“媮音偷同。”若乃征伐之功，秦汉行事，严尤论之当矣。故先王度土，中立封畿，师古曰：“度音大各反。中音竹仲反。”分九州，列五服，师古曰：“九州、五服，解并在前。”物土贡，制外内，师古曰：“物土贡者，各因其土所生之物而贡之也。制外内，谓五服之差，远近异制。”或脩刑政，或詔文德，远近之势异也。是以春秋内诸夏而外夷狄。师古曰：“春秋成十五年‘诸侯会吴於钟离’。公羊传曰：‘曷为殊会？吴外也。曷为外？春秋内中国而外诸夏，内诸夏而外夷狄也。’”夷狄之人贪而好利，被髮左衽，人面兽心。其与中国殊章服，异习俗，饮食不同，言语不通，辟居北垂寒露之野，师古曰：“辟读曰僻。”逐草随畜，射猎为生，隔以山谷，雍以沙幕，师古曰：“雍读曰壅。”天地所以绝外内也。是故圣王禽兽畜之，不与约誓，不就攻伐；约之则费赂而见欺，攻之则劳师而詔寇。其地不可耕而食也，其民不可臣而畜也，是以外而不内，疏而不戚，师古曰：“戚，近也。”政教不及其人，正朔不加其国；来则惩而御之，去则备而守之。师古曰：“惩谓使其创乂。”其慕义而贡献，则接之以礼让，羈靡不绝，使曲在彼，盖圣王制御蛮夷之常道也。