师古曰：“诸帝子传皆言王，而此独云子者，以戾太子在其中也。”孝武皇帝六男。卫皇后生戾太子，赵婕妤生孝昭帝，王夫人生齐怀王閎，师古曰：“閎音宏。”李姬生燕剌王旦、广陵厉王胥，师古曰：“不知官秩，故云李姬。諡法‘暴戾无亲曰剌’。剌音来葛反。”李夫人生昌邑哀王髆。师古曰：“髆音博。”戾太子据，元狩元年立为皇太子，年七岁矣。初，上年二十九乃得太子，甚喜，为立禖，师古曰：“禖，求子之神也，解在枚皋传。”使东方朔、枚皋作禖祝。师古曰：“祝，禖之祝辞。”少壮，詔受公羊春秋，师古曰：“少壮者，言渐长大也。少读如本字。”又从瑕丘江公受穀梁。及冠就宫，上为立博望苑，师古曰：“取其广博观望也。”使通宾客，从其所好，故多以异端进者。元鼎四年，纳史良娣，韦昭曰：“良娣，太子之内官也。太子有妃，有良娣，有孺子，凡三等。”师古曰：“娣音弟。”產子男进，号曰史皇孙。张晏曰：“皆以舅氏姓为氏，以相别也。”师古曰：“进者，皇孙名。”武帝末，卫后宠衰，江充用事。充与太子及卫氏有隙，师古曰：“充为直指使者，劾太子家车行驰道上，没入车马，太子求充，充不听也。”恐上晏驾后为太子所诛，会巫蛊事起，充因此为姦。是时，上春秋高，意多所恶，以为左右皆为蛊道祝诅，穷治其事。丞相公孙贺父子，阳石、诸邑公主，师古曰：“两公主。”及皇后弟子长平侯卫伉皆坐诛。师古曰：“伉音抗，又音刚。”语在公孙贺、江充传。充典治巫蛊，既知上意，白言宫中有蛊气，入宫至省中，坏御座掘地。上使按道侯韩说、御史章赣、黄门苏文等助充。师古曰：“说读曰悦。赣音贡。”充遂至太子宫掘蛊，得桐木人。时上疾，辟暑甘泉宫，师古曰：“辟读曰避。”独皇后、太子在。师古曰：“在京师。”太子召问少傅石德，师古曰：“石庆子。”德惧为师傅并诛，因谓太子曰：“前丞相父子、两公主及卫氏皆坐此，今巫与使者掘地得徵验，不知巫置之邪，将实有也，无以自明，可矫以节收捕充等繫狱，师古曰：“矫，託也，託詔命也。”穷治其姦诈。且上疾在甘泉，皇后及家吏请问皆不报，苏林曰：“家吏，皇后吏也。”臣瓚曰：“太子称家，家吏是太子吏也。”师古曰：“既言皇后及家吏，此为皇后吏及太子吏耳。瓚说是也。”上存亡未可知，而姦臣如此，太子将不念秦扶苏事耶？”韦昭曰：“始皇死，赵高诈杀扶苏而立胡亥也。”太子急，然德言。征和二年七月壬午，乃使客为使者收捕充等。按道侯说疑使者有（詔）〔诈〕，不肯受詔，客格杀说。御史章赣被创突亡，自归甘泉。太子使舍人无且师古曰：“且音子閭反。”持节夜入未央宫殿长秋门，因长御倚华郑氏曰：“长音长者。”如淳曰：“汉仪注女长御比侍中，皇后见娙娥以下，长御称谢。倚华，字也。”师古曰：“倚音於綺反。”具白皇后，发中厩车载射士，师古曰：“中厩，皇后车马所在也。”出武库兵，发长乐宫卫，告令百官曰江充反。乃斩充以徇，炙胡巫上林中。服虔曰：“作巫蛊之胡人也。炙，烧也。”师古曰：“胡巫受充意指，妄作蛊状，太子特忿，且欲得其情实，故以火炙之，令毒痛耳。”遂部宾客为将率，与丞相刘屈氂等战。长安中扰乱，言太子反，以故众不肯附。太子兵败，亡，不得。师古曰：“太子出亡，而吏追捕不得也。”上怒甚，群下忧惧，不知所出。师古曰：“计无所出。”壶关三老茂上书曰：师古曰：“壶关，上党之县也。荀悦汉纪云令狐茂，班史不载其姓，不知於何得也。”“臣闻父者犹天，母者犹地，子犹万物也。故天平地安，阴阳和调，物乃茂成；父慈母爱室家之中，子乃孝顺。阴阳不和则万物夭伤，父子不和则室家（散）〔丧〕亡。故父不父则子不子，君不君则臣不臣，虽有粟，吾岂得而食诸！师古曰：“论语云齐景公问政於孔子，孔子对曰：‘君君，臣臣，父父，子子。’公曰：‘善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾岂得而食诸！’言父子君臣之道不立，则国必危亡，仓廩虽多，吾不得食也。”昔者虞舜，孝之至也，而不中於瞽叟；师古曰：“中，当也。瞽叟，舜父也。言不当其意也。中音竹仲反。”孝己被谤，伯奇放流，师古曰：“孝己、伯奇并已解於上。”骨肉至亲，父子相疑。何者？积毁之所生也。由是观之，子无不孝，而父有不察。（令）〔今〕皇太子为汉适嗣，师古曰：“适读曰嫡。”承万世之业，体祖宗之重，亲则皇帝之宗子也。江充，布衣之人，閭阎之隶臣耳，师古曰：“隶，贱也。”陛下显而用之，衔至尊之命以迫��皇太子，师古曰：“��音千六反。”造饰姦诈，群邪错谬，是以亲戚之路鬲塞而不通。师古曰：“鬲与隔同。”太子进则不得上见，退则困於乱臣，独冤结而亡告，不忍忿忿之心，起而杀充，恐惧逋逃，师古曰：“逋，亡也。”子盗父兵以救难自免耳，臣窃以为无邪心。诗云：‘营营青蝇，止于藩；愷悌君子，无信谗言；谗言罔极，交乱四国。’师古曰：“小雅青蝇之诗也。营营，往来之貌也。藩，篱也。愷，乐；悌，易也。言青蝇来往，止於藩篱，变白作黑，谗人搆毁，间亲令疏，乐易之君子不当信用。若谗言无极，则四国亦以交乱，宜深察也。”往者江充谗杀赵太子，天下莫不闻，其罪固宜。师古曰：“充宜得罪也。”陛下不省察，深过太子，师古曰：“以太子为罪过而深责之。”发盛怒，举大兵而求之，三公自将，智者不敢言，辩士不敢说，臣窃痛之。臣闻子胥尽忠而忘其号，师古曰：“忘，亡也。吴王杀之，被以恶名，失其善称号。”比干尽仁而遗其身，师古曰：“比干，殷之贤臣，以道諫紂，紂怒杀之，而剖其心也。”忠臣竭诚不顾鈇鉞之诛师古曰：“鈇，所以斫人，如今莝刃也，音肤。”以陈其愚，志在匡君安社稷也。师古曰：“匡，正也。正其失也。”诗云：‘取彼譖人，投畀豺虎。’师古曰：“小雅巷伯之诗。言譖谗之人，诚可疾恶，愿投与猛兽食之。畀音必寐反。”唯陛下宽心慰意，少察所亲，师古曰：“父子之道，天性之亲也。”毋患太子之非，亟罢甲兵，无令太子久亡。师古曰：“亟，急也，音居力反。”臣不胜惓惓，师古曰：“惓读曰拳，解在刘向传。”出一旦之命，待罪建章闕下。”书奏，天子感寤。太子之亡也，东至湖，师古曰：“湖，县名，今虢州闅乡、湖城二县皆其地也。”臧匿泉鳩里。师古曰：“泉鳩水今在闅乡县东南十五里，见有戾太子塚，塚在涧东也。”主人家贫，常卖屨以给太子。太子有故人在湖，闻其富赡，使人呼之师古曰：“赡，足也。”而发觉。吏围捕太子，太子自度不得脱，师古曰：“度音大各反。”即入室距户自经。山阳男子张富昌为卒，足蹋开户，新安令史李寿趋抱解太子，主人公遂格斗死，皇孙二人皆并遇害。上既伤太子，乃下詔曰：“盖行疑赏，所以申信也。其封李寿为邘侯，韦昭曰：“邘在河内。”师古曰：“为其解救太子也。邘音于。”张富昌为题侯。”孟康曰：“县名也。”晋灼曰：“地理志无也。功臣表食邑鉅鹿。”师古曰：“晋说是也。”久之，巫蛊事多不信。上知太子惶恐无他意，而车千秋復讼太子冤，上遂擢千秋为丞相，而族灭江充家，焚苏文於横桥上，（师古）〔孟康〕曰：“横音光。”师古曰：“即横门渭桥也。”及泉鳩里加兵刃於太子者，初为北地太守，后族。上怜太子无辜，乃作思子宫，为归来望思之臺於湖。师古曰：“言己望而思之，庶太子之魂来归也。其臺在今湖城县之西，閿乡之东，基趾犹存。”天下闻而悲之。初，太子有三男一女，女者平舆侯嗣子尚焉。及太子败，皆同时遇害。卫（侯）〔后〕、史良娣葬长安城南。史皇孙、皇孙妃王夫人及皇女孙葬广明。苏林曰：“苑名也。”皇孙二人随太子者，与太子并葬湖。师古曰：“今太子塚北有二塚相次，则二皇孙也。”太子有遗孙一人，史皇孙子，王夫人男，年十八即尊位，是为孝宣帝。帝初即位，（帝）〔下〕詔曰：“故皇太子在湖，未有号諡，岁时祠，其议諡，置园邑。”有司奏请：“礼‘为人后者，为之子也’，故降其父母不得祭，师古曰：“谓本生之父母也。”尊祖之义也。陛下为孝昭帝后，承祖宗之祀，制礼不踰闲。师古曰：“闲犹限也。”谨行视孝昭帝所为故皇太子起位在湖，文颖曰：“位，塚位也。”师古曰：“行音下更反。”史良娣塚在博望苑北，亲史皇孙位在广明郭北。如淳曰：“亲谓父也。”諡法曰‘諡者，行之跡也’，愚以为亲諡宜曰悼（皇），母曰悼后，比诸侯王园，置奉邑三百家。故皇太子諡曰戾，置奉邑二百家。史良娣曰戾夫人，置守塚三十家。园置长丞，周卫奉守如法。”以湖閿乡邪里聚为戾园，（师古）〔孟康〕曰：“閿，古闅字，从门中?。建安中正作（闻）〔閿〕。”师古曰：“?，举目使人也。?音许密反。閿字本从?，其后转讹误，遂作门中受耳。而郭璞乃音汝授反，盖失理远耳。”长安白亭东为戾后园，广明成乡为悼园。皆改葬焉。后八岁，有司復言：“礼‘父为士，子为天子，祭以天子’。悼园宜称尊号曰皇考，立庙：因园为寝，以时荐享焉。益奉园民满千六百家，以为奉明县。尊戾夫人曰戾后，置园奉邑，及益戾园各满三百家。”

　　齐怀王閎与燕王旦、广陵王胥同日立，皆赐策，各以国土风俗申戒焉，曰：“惟元狩六年四月乙巳，皇帝使御史大夫汤师古曰：“张汤。”庙立子閎为齐王，师古曰：“於庙授策也。”曰：乌呼！小子閎，受兹青社。张晏曰：“王者以五色土为太社，封四方诸侯，各以其方色土与之，苴以白茅，归以立社。”朕承天序，惟稽古，建尔国家，师古曰：“言考於古道而立子为王。”封于东土，世为汉藩辅。乌呼！念哉，共朕之詔。师古曰：“共读曰恭。言敬听我詔。”惟命不于常，师古曰：“言皇天无亲，惟德是辅，善则得之，恶则失之。”人之好德，克明显光；义之不图，俾君子怠。师古曰：“言人若好德，则能明显有光辉；若不图於义，则君子懈怠，无归附之者。图，谋也。俾，使也。”悉尔心，允执其中，天禄永终；师古曰：“能尽尔心，信执中和之（得）〔德〕，则能终天禄者也。”厥有愆不臧，乃凶于乃国，而害于尔躬。师古曰：“臧，善也。乃，汝也。”呜呼！保国乂民，可不敬与！王其戒之！”师古曰：“保，安也。乂，治也。与读曰歟。”閎母王夫人有宠，閎尤爱幸，立八年，薨，无子，国除。燕剌王旦赐策曰：“呜呼！小子旦，受兹玄社，建尔国家，封于北土，世为汉藩辅。呜呼！薰鬻氏虐老兽心，以姦巧边甿。服虔曰：“薰鬻，尧时匈奴号也。”孟康曰：“甿音萌。”师古曰：“虐老，谓贵少壮而食甘肥，贱耆老而与粗恶也。兽心，言贪暴而无仁义也。甿，庶人。薰音勋。鬻音育。”朕命将率，徂征厥罪。师古曰：“徂，往也。”万夫长，千夫长，三十有二帅，张晏曰：“时所获三十二帅也。”降旗奔师。如淳曰：“昆邪王偃其旗鼓而来降也。”薰鬻徙域，张晏曰：“匈奴徙东。”北州以妥。孟康曰：“古绥字也。”臣瓚曰：“妥，安也。”师古曰：“瓚说是也。妥音他果反。”悉尔心，毋作怨，毋作棐德，服虔曰：“棐，薄也。”师古曰：“棐，古匪字也。匪，非也。”毋乃废备。师古曰：“御边之备不可废。”非教士不得从徵。张晏曰：“士不素习不得应召。”王其戒之！”旦壮大就国，为人辩略，博学经书杂说，好星历数术倡优射猎之事，招致游士。及卫太子败，齐怀王又薨，旦自以次第当立，上书求入宿卫。上怒，下其使狱。后坐臧匿亡命，削良乡、安次、文安三县。武帝由是恶旦，后遂立少子为太子。

　　帝崩，太子立，是为孝昭帝，赐诸侯王璽书。旦得书，不肯哭，曰：“璽书封小。张晏曰：“文少则封小。”京师疑有变。”遣幸臣寿西长、孙纵之、王孺等之长安，师古曰：“之，往也。”以问礼仪为名。王孺见执金吾广（义）〔意〕，师古曰：“郭广（义）〔意〕。”问帝崩所病，师古曰：“因何病而崩。”立者谁子，年几岁。广意言待詔五莋宫，师古曰：“苲读与柞同。”宫中讙言帝崩，诸将军共立太子为帝，年八九岁，葬时不出临。师古曰：“临音力禁反。”归以报王。王曰：“上弃群臣，无语言，盖主又不得见，甚可怪也。”復遣中大夫至京师上书言：“窃见孝武皇帝躬圣道，孝宗庙，慈爱骨肉，和集兆民，德配天地，明并日月，威武洋溢，师古曰：“洋溢，言盛多也。洋音羊。”远方执宝而朝，增郡数十，斥地且倍，师古曰：“斥，开也。”封泰山，禪梁父，巡狩天下，远方珍物陈于太庙，德甚休盛，师古曰：“休，美也。”请立庙郡国。”奏报闻。时大将霍光秉政，褒赐燕王钱三千万，益封万三千户。旦怒曰：“我当为帝，何赐也！”遂与宗室中山哀王子刘长、齐孝王孙刘泽等结谋，诈言以武帝时受詔，得职吏事，修武备，备非常。如淳曰：“诸侯不得治民与职事，是以为诈言受詔，得知职事，发兵为备也。”长於是为旦命令群臣曰：“寡人赖先帝休德，师古曰：“休，美也。”获奉北藩，亲受明詔，职吏事，领库兵，飭武备，师古曰：“飭读与敕同。飭，整也。”任重职大，夙夜兢兢，子大夫将何以规佐寡人？且燕国虽小，成周之建国也，师古曰：“自周以来即为燕国，言以久远。”上自召公，下及昭、襄，师古曰：“召公，谓召公奭也。昭、襄，六国时燕之二王也。召读曰邵。”于今千载，岂可谓无贤哉？寡人束带听朝三十餘年，曾无闻焉。其者寡人之不及与？师古曰：“与读曰歟。”意亦子大夫之思有所不至乎？其咎安在？方今寡人欲撟邪防非，章闻扬和，师古曰：“撟，正也。章，表也。撟与矫同，其字从手也。”抚慰百姓，移风易俗，厥路何由？子大夫其各悉心以对，寡人将察焉。”群臣皆免冠谢。郎中成軫谓旦曰：“大王失职，独可起而索，不可坐而得也。师古曰：“失职，谓当为汉嗣而不被用也。索，求也。”大王壹起，国中虽女子皆奋臂随大王。”旦曰：“前高后时，偽立子弘为皇帝，诸侯交手事之八年。师古曰：“交手，谓拱手也。”吕太后崩，大臣诛诸吕，迎立文帝，天下乃知非孝惠子也。我亲武帝长子，反不得立，上书请立庙，又不听。立者疑非刘氏。”即与刘泽谋为姦书，言少帝非武帝子，大臣所共立，天下宜共伐之。使人传行郡国，以摇动百姓。泽谋归发兵临淄，与燕王俱起。旦遂招来郡国姦人，赋敛铜铁作甲兵，数阅其车骑材官卒，建旌旗鼓车，旄头先敺，师古曰：“敺与驱同。”郎中侍从者著貂羽，黄金附蝉，晋灼曰：“以翠羽饰冠也。”师古曰：“貂羽，以貂尾为冠之羽也。附蝉，（谓）〔为〕金蝉以附冠前也。凡此旄头先驱，皆天子之制。而貂羽附蝉，又天子侍中之饰，王僭为之。”皆号侍中。旦从相、中尉以下，勒车骑，发民会围，大猎文安县，以讲士马，须期日。师古曰：“讲，习也。须，待也。”郎中韩义等数諫旦，旦杀义等凡十五人。会缾侯刘成知泽等谋，师古曰：“缾侯，菑川靖王子也。缾音步丁反。”告之青州刺史雋不疑，不疑收捕泽以闻。天子遣大鸿臚丞治，连引燕王。有詔弗治，而刘泽等皆伏诛。益封缾侯。久之，旦姊鄂邑盖长公主、张晏曰：“食邑鄂，盖侯王信妻也。”师古曰：“为盖侯妻是也，非王信。信者，武帝之舅耳，不取鄂邑主为妻，当是信子顷侯充耳。”左将军上官桀父子与霍光争权有隙，皆知旦怨光，即私与燕交通。旦遣孙纵之等前后十餘辈，多齎金宝走马，师古曰：“走马，马之善走者。”赂遗盖主。上官桀及御史大夫桑弘羊等皆与交通，数记疏光过失与旦，令上书告之。桀欲从中下其章。师古曰：“下音胡稼反。”旦闻之，喜，上疏曰：“昔秦据南面之位，制一世之命，威服四夷，轻弱骨肉，显重异族，废道任刑，无恩宗室。其后尉佗入南夷，陈涉呼楚泽，师古曰：“呼音火故反。”近狎作乱，内外俱发，师古曰：“狎，习也。近习之人，谓赵高也。”赵氏无炊火焉。韦昭曰：“赵，秦之别氏。”师古曰：“无炊火，无绝祀也。”高皇帝览踪跡，观得失，见秦建本非是，故改其路，规土连城，布王子孙，师古曰：“规，画也。”是以支叶扶疏，异姓不得间也。师古曰：“间音工莧反。”今陛下承明继成，师古曰：“承圣明之后，继已成之业。”委任公卿，群臣连与成朋，非毁宗室，师古曰：“与谓党与也。”肤受之愬，日骋於廷，恶吏废法立威，主恩不及下究。师古曰：“究，竟也。言不终竟於下。”臣闻武帝使中郎将苏武使匈奴，见留二十年不降，还亶为典属国。师古曰：“亶音但。”今大将军长史敞无劳，为搜粟都尉。师古曰：“杨敞也。”又将军都郎羽林，张晏曰：“都试郎、羽林也。”师古曰：“都，大也，谓大会试之。汉光禄挈令‘诸当试者，不会都所，免之’。”道上移蹕，如淳曰：“移犹传也。”太官先置。师古曰：“昭纪云‘诈令人为燕王旦上书’，又云上曰‘朕知此书诈也。将军都郎属耳，燕王何以得知之？’而此传乃云旦自上疏，此下又云帝觉有诈，遂亲信光，参错不同，疑此传为误。”臣旦愿归符璽，入宿卫，察姦臣之变。”是时昭帝年十四，觉其有诈，遂亲信霍光，而疏上官桀等。桀等因谋共杀光，废帝，迎立燕王为天子。旦置驛书，往来相报，许立桀为王，外连郡国豪桀以千数。旦以语相平，平曰：“大王前与刘泽结谋，事未成而发觉者，以刘泽素夸，好侵陵也。平闻左将军素轻易，车骑将军少而骄，臣恐其如刘泽时不能成，又恐既成，反大王也。”旦曰：“前日一男子诣闕，自谓故太子，长安中民趣乡之，师古曰：“乡读曰嚮。”正讙不可止，师古曰：“人众既多，故讙譁也。”大将军恐，出兵陈之，以自备耳。我帝长子，天下所信，何忧见反？”后谓群臣：“盖主报言，独患大将军与右将军王莽。张晏曰：“天水人也，字稚叔。”今右将军物故，师古曰：“谓死也。”丞相病，幸事必成，徵不久。”令群臣皆装。是时天雨，虹下属宫中师古曰：“属犹注也，音之欲反。”饮井水，（水泉）〔井水〕竭。厕中豕群出，坏大官灶。师古曰：“厕，养豕圂也。圂音胡困反。”乌鹊斗死。鼠舞殿端门中。师古曰：“端门，正门也。”殿上户自闭，不可开。天火烧城门。大风坏宫城楼，折拔树木。流星下墯。后姬以下皆恐。王惊病，使人祠葭水、台水。晋灼曰：“地理志葭水在广平南和，台水在雁门。”师古曰：“葭音家。台音怡。”王客吕广等知星，为王言“当有兵围城，期在九月十月，汉当有大臣戮死者。”语具在五行志。王愈忧恐，谓广等曰：“谋事不成，妖祥数见，兵气且至，柰何？”会盖主舍人父燕仓知其谋，告之，由是发觉。丞相赐璽书，部中二千石逐捕孙纵之及左将军桀等，皆伏诛。旦闻之，召相平曰：“事败，遂发兵乎？”平曰：“左将军已死，百姓皆知之，不可发也。”王忧懣，师古曰：“懣音满，又音闷，解在司马迁传。”置酒万载宫，会宾客群臣妃妾坐饮。王自歌曰：“归空城兮，狗不吠，鸡不鸣，横术何广广兮，固知国中之无人！”苏林曰：“广音旷。”臣瓚曰：“术，道路也。”师古曰：“广读如本字。此歌意，言身死之后，国当空也。”华容夫人起舞曰：“髮纷纷兮寘渠，孟康曰：“寘音?。髮歷?挂岸也。”臣瓚曰：“寘塞沟渠。”师古曰：“瓚说是也。寘音徒（一）〔千〕反。”骨籍籍兮亡居。师古曰：“籍籍，从横貌也。居，处也。”母求死子兮，妻求死夫。裴回两渠间兮，君子独安居！”师古曰：“置酒之宫，池沼所在，其间有渠，故即其所见以为歌辞也。”坐者皆泣。有赦令到，王读之，曰：“嗟乎！独赦吏民，不赦我。”因迎后姬诸夫人之明光殿，王曰：“老虏曹为事当族！”师古曰：“曹，辈也。”欲自杀。左右曰：“党得削国，师古曰：“党音他朗反。”幸不死。”后（妃）〔姬〕夫人共啼泣止王。会天子使使者赐燕王璽书曰：“昔高皇帝王天下，建立子弟以藩屏社稷。先日诸吕阴谋大逆，刘氏不绝若髮，赖絳侯等诛讨贼乱，尊立孝文，以安宗庙，非以中外有人，表裡相应故邪？樊、酈、曹、灌，携剑推锋，师古曰：“樊噲、酈商、曹参、灌婴等。”从高〔皇〕帝垦菑除害，耘鉏海内，师古曰：“菑，古灾字。”〔当此之时，头如蓬葆〕，〔服虔曰〕：〔“头久不理，如蓬草羽葆也。”师古曰：“草丛生曰葆，音保。”〕勤苦至矣，然其赏不过（诸）〔封〕侯。今宗室子孙曾无暴衣露冠之劳，裂地而王之，分财而赐之，父死子继，兄终弟及。今王骨肉至亲，敌吾一体，师古曰：“言若四肢之一也。”乃与他姓异族谋害社稷，亲其所疏，疏其所亲，有逆悖之心，无忠爱之义。如使古人有知，当何面目復（举）〔奉〕齐酎见高祖之庙乎！”师古曰：“古人谓先人。”旦得书，以符璽属医工长，师古曰：“属，委也。医工长，王官之〔主〕医者也。属音之欲反。”谢相二千石：“奉事不谨，死矣。”即以綬自绞。后夫人随旦自杀者二十餘人。天子加恩，赦王太子建为庶人，赐旦諡曰剌王。旦立三十八年而诛，国除。后六年，宣帝即位，封旦两子，庆为新昌侯，贤为（定安）〔安定〕侯，又立故太子建，是为广阳顷王，二十九年薨。子穆王舜嗣，二十一年薨。子思王璜嗣，二十年薨。子嘉嗣。王莽时，皆废汉藩王为家人，嘉独以献符命封扶美侯，赐姓王氏。

　　广陵厉王胥赐策曰：“呜呼！小子胥，受兹赤社，建尔国家，封于南土，世世为汉藩辅。古人有言曰：‘大江之南，五湖之间，其人轻心。扬州保彊，李奇曰：“保，恃也。”三代要服，不及以正。’师古曰：“要服，次荒服之内者也。正，政也。要音一遥反。”呜呼！悉尔心，祗祗兢兢，乃惠乃顺，师古曰：“祗祗，敬也。兢兢，慎也。言当慈惠于下，忠顺于上也。”毋桐好逸，毋邇宵人，应劭曰：“无好逸游之事，邇近小人也。”张晏曰：“桐音同。”师古曰：“桐音通。桐，轻脱之貌也。”惟法惟则！师古曰：“言当依法则。”书云‘臣不作福，不作威’，师古曰：“周书洪范云‘臣无有作威作福也’。”靡有后羞。王其戒之！”师古曰：“言宜戒慎，勿令后有羞辱之事也。”胥壮大，好倡乐逸游，力扛鼎，师古曰：“扛，举也，音江。”空手搏熊彘猛兽。动作无法度，故终不得为汉嗣。昭帝初立，益封胥万三千户，元凤中入朝，復益万户，赐钱二千万，黄金二千斤，安车駟马宝剑。及宣帝即位，封胥四子圣、曾、宝、昌皆为列侯，又立胥小子弘为高密王。所以褒赏甚厚。

　　始，昭帝时，胥见上年少无子，有覬欲心。师古曰：“覬音冀。”而楚地巫鬼，师古曰：“言其土俗尊尚巫鬼之事。”胥迎女巫李女须，使下神祝诅。师古曰：“女须者，巫之名也。”女须泣曰：“孝武帝下我。”左右皆（服）〔伏〕。师古曰：“见女须云武帝神下，故伏而听之。”言“吾必令胥为天子。”胥多赐女须钱，使祷巫山。师古曰：“即楚地之巫山也。”会昭帝崩，胥曰：“女须良巫也！”杀牛塞祷。师古曰：“以为因祷祝诅而崩也。塞音先代反。”及昌邑王徵，復使巫祝诅之。后王废，胥寖信女须等，师古曰：“寖，古浸字也。寖，渐也，益也。”数赐予钱物。宣帝即位，胥曰：“太子孙何以反得立？”復令女须祝诅如前。又胥女为楚王延寿后弟妇，数相餽遗，通私书。师古曰：“餽亦馈字。”后延寿坐谋反诛，辞连及胥。有詔勿治，赐胥黄金前后五千斤，它器物甚众。胥又闻汉立太子，谓姬南等曰：“我终不得立矣。”乃止不诅。后胥子南利侯宝坐杀人夺爵，还归广陵，与胥姬左修姦。事发觉，繫狱，弃巿。相胜之奏夺王射陂草田以赋贫民，张晏曰：“射水之陂，在射阳县。”奏可。胥復使巫祝诅如前。胥宫园中枣树生十餘茎，茎正赤，叶白如素。池水变赤，鱼死。有鼠昼立舞王后廷中。胥谓姬南等曰：“枣水鱼鼠之怪甚可恶也。”居数月，祝诅事发觉，有司按验，胥惶恐，药杀巫及宫人二十餘人以绝口。公卿请诛胥，天子遣廷尉、大鸿臚即讯。师古曰：“就问也。”胥谢曰：“罪死有餘，诚皆有之。师古曰：“诚，实也。”事久远，请归思念具对。”胥既见使者还，置酒显阳殿，召太子霸及子女董訾、胡生等夜饮，师古曰：“董訾、胡生，皆女名。”使所幸八子郭昭君、家人子赵左君等鼓瑟歌舞。师古曰：“八子，姬妾之秩号也。家人子，无官秩者也。”王自歌曰：“欲久生兮无终，长不乐兮安穷！师古曰：“人所以欲久生者，贵其安豫无有终极，而我在生，长不欢乐，焉用穷尽年寿也。”奉天期兮不得须臾，张晏曰：“奉天子期，当死，不得復延年。”千里马兮驻待路。张晏曰：“二卿亭驛待以答詔命。”黄泉下兮幽深，人生要死，何为苦心！师古曰：“言人生必当有死，无假劳心怀悲戚。”何用为乐心所喜，出入无悰为乐亟。韦昭曰：“悰亦乐也，音裁宗反。亟，数，亦疾也，谓不久也。言人生以何为乐，但以心志所喜好耳。今我出入皆无欢怡，不得久长也。喜音许吏反。亟音邱吏反。”蒿里召兮郭门阅，师古曰：“蒿里，死人里。”死不得取代庸，身自逝。”师古曰：“言死当自去，不如他傜役得顾庸自代也。逝，合韵音上列反。”左右悉更涕泣奏酒，师古曰：“更，互也。奏，进也。更音工衡反。”至鸡鸣时罢。胥谓太子霸曰：“上遇我厚，今负之甚。我死，骸骨当暴。幸而得葬，薄之，无厚也。”即以綬自绞死。及八子郭昭君等二人皆自杀。天子加恩，赦王诸子皆为庶人，赐諡曰厉王。立六十四年而诛，国除。后七年，元帝復立胥太子霸，是为孝王，十三年薨。子共王意嗣，师古曰：“共读曰恭。”三年薨。子哀王护嗣，十六年薨，无子，绝。后六年，成帝復立孝王子守，是为靖王，立二十年薨。子宏嗣，王莽时绝。初，高密哀王弘本始元年以广陵王胥少子立，九年薨。子顷王章嗣，三十三年薨。子怀王宽嗣，十一年薨。子慎嗣，王莽时绝。

　　昌邑哀王髆天汉四年立，十一年薨，子贺嗣。立十三年，昭帝崩，无嗣，大将军霍光徵王贺典丧。师古曰：“（今）〔令〕为丧主。”璽书曰：“制詔昌邑王：师古曰：“太后璽书。”使行大鸿臚事少府乐成、师古曰：“史乐成。”宗正德、光禄大夫吉、师古曰：“丙吉也。”中郎将利汉师古曰：“不知姓。”徵王，乘七乘传诣长安邸。”夜漏未尽一刻，以火发书。其日中，贺发，晡时至定陶，行百三十五里，侍从者马死相望於道。郎中令龚遂諫王，令还郎謁者五十餘人。贺到济阳，求长鸣鸡，师古曰：“鸣声长者也。”道买积竹杖。文颖曰：“合竹作杖也。”过弘农，使大奴善以衣车载女子。师古曰：“凡言大奴者，谓奴之尤长大者也。”至湖，师古曰：“即湖县。”使者以让相安乐。张晏曰：“使者，长安使人也。”师古曰：“让，责也。”安乐告遂，遂入问贺，贺曰：“无有。”遂曰：“即无有，何爱一善以毁行义！请收属吏，师古曰：“以善付吏也。属音之欲反。其下亦同。”以湔洒大王。”师古曰：“湔，澣也。洒，濯也。湔音子颠反。洒音先礼反。”即捽善，属卫士长行法。师古曰：“捽，持头也。卫士长，主卫之官。捽音材兀反。”贺到霸上，大鸿臚郊迎，騶奉乘舆车。王使僕寿成御，郎中令遂参乘。旦至广明东都门，遂曰：“礼，奔丧望见国都哭。此长安东郭门也。”贺曰：“我嗌痛，不能哭。”师古曰：“嗌，喉咽也，音益。”至城门，遂復言，贺曰：“城门与郭门等耳。”且至未央宫东闕，遂曰：“昌邑帐在是闕外驰道北，文颖曰：“弔哭帐也。”师古曰：“是谓此。”未至帐所，有南北行道，马足未至数步，大王宜下车，乡闕西面伏，哭尽哀止。”师古曰：“乡读曰嚮。”王曰：“诺。”到，哭如仪。王受皇帝璽綬，袭尊号。即位二十七日，行淫乱。大将军光与群臣议，白孝昭皇后，废贺归故国，赐汤沐邑二千户，故王家财物皆与贺。及哀王女四人各赐汤沐邑千户。语在霍光传。国除，为山阳郡。

　　初贺在国时，数有怪。尝见白犬，高三尺，无头，其颈以下似人，而冠方山冠。后见熊，左右皆莫见。又大鸟飞集宫中。王知，恶之，輒以问郎中令遂。遂为言其故，语在五行志。王卬天叹曰：“不祥何为数来！”师古曰；“卬读曰仰。”遂叩头曰：“臣不敢隐忠，数言危亡之戒，大王不说。师古曰：“说读曰悦。”夫国之存亡，岂在臣言哉？愿王内自揆度。师古曰：“度音徒各反。”大王诵诗三百五篇，人事浹，王道备，师古曰：“浹，彻也，音子牒反。”王之所行中诗一篇何等也？师古曰：“言王所行，皆不合法度。王自谓当於何诗之文也。中音竹仲反。”大王位为诸侯王，行污於庶人，师古曰：“污，浊秽。”以存难，以亡易，宜深察之。”后又血污王坐席，王问遂，遂叫然号曰：“宫空不久，祅祥数至。血者，阴忧象也。宜畏慎自省。”贺终不改节。居无何，徵。既即位，后王梦青蝇之矢积西阶东，可五六石，以屋版瓦覆，师古曰：“版瓦，大瓦也。”发视之，青蝇矢也。以问遂，遂曰：“陛下之诗不云乎？苏林曰：“犹言陛下所读之诗也。”‘营营青蝇，至于藩；愷悌君子，毋信谗言。’师古曰：“已解於上。”陛下左侧谗人众多，如是青蝇恶矣。师古曰：“恶即矢也。越王句践为吴王尝恶，亦其义也。”宜进先帝大臣子孙亲近以为左右。如不忍昌邑故人，师古曰：“如，若也。不忍谓不能疏远也。”信用谗諛，必有凶咎。愿诡祸为福，皆放逐之。师古曰：“诡犹反。”臣当先逐矣。”贺不用其言，卒至於废。大将军光更尊立武帝曾孙，是为孝宣帝。即位，心内忌贺，元康二年遣使者赐山阳太守张敞璽书曰：“制詔山阳太守：其谨备盗贼，察往来过客。毋下所赐书！”师古曰：“密令警察，不欲宣露也。”敞於是条奏贺居处，著其废亡之效，师古曰：“著，明也。”曰：“臣敞地节三年五月视事，故昌邑王居故宫，奴婢在中者百八十三人，闭大门，开小门，廉吏一人为领钱物市买，朝内食物，师古曰：“每旦一内之。”它不得出入。师古曰：“食物之外皆不得妄有出入。”督盗一人别主徼循，察往来者，以王家钱取卒，迾宫清中备盗贼。李奇曰：“迾，遮也。”邓展曰：“令其宫中清靖，不得妄有异人也。”师古曰：“以王家钱顾人为卒也。”臣敞数遣丞吏行察。师古曰：“行音下更反。”四年九月中，臣敞入视居处状，故王年二十六七，为人青黑色，小目，鼻末锐卑，少须眉，身体长大，疾痿，行步不便。师古曰：“痿，风痺疾也，音人佳反。”衣短衣大?，冠惠文冠，苏林曰：“治狱法冠也。”孟康曰：“今侍中所著也。”服虔曰：“武冠也，或曰赵惠文王所服，故曰惠文。”晋灼曰：“柱后惠文，法冠也。但言惠文，侍中冠。孟说是也。”佩玉环，簪笔持牘趋謁。师古曰：“簪笔，插笔於首也。牘，木简也。”臣敞与坐语中庭，阅妻子奴婢。臣敞欲动观其意，即以恶鸟感之，曰：‘昌邑多梟。’故王应曰：‘然前贺西至长安，殊无梟。復来，东至济阳，乃復闻梟声。’臣敞阅至子女持轡，师古曰：“贺之子女名持轡。”故王跪曰：‘持轡母，严长孙女也。’臣敞故知执金吾严延年字长孙，女罗紨，师古曰：“罗紨，其名也。紨音敷。”前为故王妻。察故王衣服言语跪起，清狂不惠。苏林曰：“凡狂者，阴阳脉尽浊。今此人不狂似狂者，故言清狂也。或曰，色理清徐而心不慧曰清狂。清狂，如今白痴也。”妻十六人，子二十二人，其十一人男，十一人女。昧死奏名籍及奴婢财物簿。臣敞前书言：‘昌邑哀王歌舞者张修等十人，无子，又非姬，但良人，无官名，王薨当罢归。太傅豹等擅留，以为哀王园中人，所不当得为，师古曰：“於法不当然。”请罢归。’故王闻之曰：‘中人守园，疾者当勿治，相杀伤者当勿法，欲令亟死，太守柰何而欲罢之？’师古曰：“亟，急也，音居力反。”其天资喜由乱亡，终不见仁义，如此。师古曰：“喜，好也。由，从也。喜音许吏反。”后丞相御史以臣敞书闻，奏可。皆以遣。”上由此知贺不足忌。其明年春，乃下詔曰：“盖闻象有罪，舜封之，骨肉之亲，析而不殊。师古曰：“析，分也。殊，绝也。”其封故昌邑王贺为海昏侯，食邑四千户。”师古曰：“海昏，豫章之县。”侍中卫尉金安上上书言：“贺天之所弃，陛下至仁，復封为列侯。贺嚚顽放废之人，不宜得奉宗庙朝聘之礼。”奏可。贺就国豫章。数年，扬州刺史柯奏贺师古曰：“柯者，刺史之名也。”与故太守卒史孙万世交通，万世问贺：“前见废时，何不坚守毋出宫，斩大将军，而听人夺璽綬乎？”贺曰：“然。失之。”万世又以贺且王豫章，不久为列侯。贺曰：“且然，师古曰：“谓亦将如此。”非所宜言。”有司案验，请逮捕。制曰：“削户三千。”后薨。豫章太守廖奏言：“舜封象於有鼻，师古曰；“廖，太守名也。有鼻在零陵，今鼻亭是也。廖音聊。”死不为置后，以为暴乱之人不宜为太祖。师古曰：“谓一国之始祖。”海昏侯贺死，上当为后者子充国；师古曰：“上谓由上其名於有司。”充国死，復上弟奉亲；奉亲復死，是天绝之也。陛下圣仁，於贺甚厚，虽舜於象无以加也。宜以礼绝贺，以奉天意。愿下有司议。”议皆以为不宜为立嗣，国除。元帝即位，復封贺子代宗为海昏侯，传子至孙，今见为〔侯〕。

　　赞曰：巫蛊之祸，岂不哀哉！此不唯一江充之辜，亦有天时，非人力所致焉。建元六年，蚩尤之旗见，其长竟天。后遂命将出征，略取河南，建置朔方。其春，戾太子生。自是之后，师行三十年，兵所诛屠夷灭死者不可胜数。及巫蛊事起，京师流血，僵尸数万，师古曰：“僵，偃也，音居羊反。”太子子父皆败。故太子生长於兵，与之终始，何独一嬖臣哉！秦始皇即位三十九年，内平六国，外攘四夷，死人如乱麻，暴骨长城之下，头卢相属於道，师古曰：“卢，额骨也。属，连也，音之欲反。”不一日而无兵。由是山东之难兴，四方溃而逆秦。秦将吏外畔，贼臣内发，乱作萧墙，祸成二世。师古曰：“萧墙谓屏墙也，解在五行志。”故曰“兵犹火也，弗戢必自焚”，师古曰：“左传隐四年卫有州吁之乱，公问於众仲曰：‘州吁其成乎？’对曰：‘兵犹火也，不戢将自焚也。’言兵不可妄动，久而不戢，则自焚烧。戢，敛也。”信矣。是以仓頡作书，“止”“戈”为“武”。师古曰：“武字从止，从戈，所谓会意。”圣人以武禁暴整乱，止息干戈，非以为残而兴纵之也。易曰：“天之所助者顺也，人之所助者信也；君子履信思顺，自天祐之，吉无不利也。”师古曰：“易上繫辞也。”故车千秋指明蛊情，章太子之冤。千秋材知未必能过人也，以其销恶运，遏乱原，师古曰：“遏，止也，音一曷反。”因衰激极，道迎善气，师古曰：“激去至极之灾，引致福善之气也。道读曰导。”传得天人之祐助云。师古曰：“传，引也。”