翟方进字子威，汝南上蔡人也。家世微贱，至方进父翟公，好学，为郡文学。方进年十二三，失父孤学，给事太守府为小史，号迟顿不及事，师古曰：“顿读曰钝。”数为掾史所詈辱。方进自伤，乃从汝南蔡父相问己能所宜。师古曰：“言从何术艺可以自达。”蔡父大奇其形貌，谓曰：“小史有封侯骨，当以经术进，努力为诸生学问。”方进既厌为小史，闻蔡父言，心喜，因病归家，辞其后母，欲西至京师受经。母怜其幼，随之长安，织屨以给方进读，经博士受春秋。积十餘年，经学明习，徒众日广，诸儒称之。以射策甲科为郎。二三岁，举明经，迁议郎。是时宿儒有清河胡常，师古曰：“宿，久旧也。”与方进同经。常为先进，名誉出方进下，师古曰：“常宦学虽在前，而名誉不及方进。”心害其能，论议不右方进。师古曰：“毁短也。”方进知之，候伺常大都授时，师古曰：“都授，谓总集诸生大讲授也。”遣门下诸生至常所问大义疑难，因记其说。如是者久之，常知方进之宗让己，师古曰：“宗，尊也。”内不自得，其后居士大夫之间未尝不称述方进，遂相亲友。河平中，方进转为博士。数年，迁朔方刺史，居官不烦苛，所察应条輒举，甚有威名。再三奏事，师古曰：“刺史岁尽輒奏事京师也。”迁为丞相司直。从上甘泉，行驰道中，司隶校尉陈庆劾奏方进，没入车马。既至甘泉宫，会殿中，庆与廷尉范延寿语，时庆有章劾，自道：“行事以赎论，师古曰：“当祭泰畤时，行事有闕失，罪合赎。”今尚书持我事来，当於此决。前我为尚书时，尝有所奏事，忽忘之，留月餘。”师古曰：“言此者，冀尚书忘己之事不奏。”方进於是举劾庆曰：“案庆奉使刺举大臣，故为尚书，知机事周密壹统，明主躬亲不解。师古曰：“解读曰懈。”庆有罪未伏诛，无恐惧心，豫自设不坐之比。师古曰：“比，例也，音必寐反。”又暴扬尚书事，言迟疾无所在，亏损圣德之聪明，奉詔不谨，皆不敬，师古曰：“既自云不坐，又言迟疾无所在，此之二条於法皆为不敬。”臣谨以劾。”庆坐免官。会北地浩商为义渠长所捕，亡，师古曰：“义渠，北地之县也。商被县长捕而逃亡。”长取其母，与豭猪连繫都亭下。师古曰：“以深辱之。豭，牡豕也，音家。”商兄弟会宾客，自称司隶掾、长安县尉，杀义渠长妻子六人，亡。丞相、御史请遣掾史与司隶校尉、部刺史并力逐捕，察无状者，师古曰：“无状，谓商及义渠长本状之违曲也。”奏可。司隶校尉涓勋奏言：“春秋之义，王人微者序乎诸侯之上，尊王命也。臣幸得奉使，以督察公卿以下为职，师古曰：“督，视也。”今丞相宣请遣掾史，以宰士督察天子奉使命大夫，师古曰：“谓丞相掾史为宰士者，言其宰相之属官，而位为士也。奉使命大夫，谓司隶也。”甚誖逆顺之理。师古曰：“誖，乖也，音布内反。”宣本不师受经术，因事以立姦威。案浩商所犯，一家之祸耳，而宣欲专权作威，乃害於乃国，不可之大者。师古曰：“周书洪范云‘臣之有作福作威，乃凶于乃国，害于厥躬’，故引之。”愿下中朝特进列侯、将军以下，正国法度。”议者以为丞相掾不宜移书督趣司隶。师古曰：“趣读曰促。”会浩商捕得伏诛，家属徙合浦。故事，司隶校尉位在司直下，初除，謁两府，师古曰：“丞相及御史也。”其有所会，居中二千石前，与司直并迎丞相、御史。初，方进新视事，而涓勋亦初拜为司隶，不肯謁丞相、御史大夫，后朝会相见，礼节又倨。师古曰：“倨，傲也。”方进阴察之，勋私过光禄勋辛庆忌，又出逢帝舅成都侯商道路，下车立，�肮�，乃就车。师古曰：“�埃�待也。”於是方进举奏其状，因曰：“臣闻国家之兴，尊尊而敬长，爵位上下之礼，王道纲纪。师古曰：“言王道纲纪以尊卑上下之礼为大也。”春秋之义，尊上公谓之宰，海内无不统焉。丞相进见圣主，御坐为起，在舆为下。师古曰：“汉旧仪云皇帝见丞相起，謁者赞称曰‘皇帝为丞相起’。起立乃坐。皇帝在道，丞相迎謁，謁者赞称曰‘皇帝为丞相下舆’。立乃升车。”群臣宜皆承顺圣化，以视四方。师古曰：“视读曰示。”勋吏二千石，幸得奉使，不遵礼仪，轻谩宰相，贱易上卿，师古曰：“谩读与慢同。易音弋豉反。”而又詘节失度，邪�椢蕹＃�师古曰：“�棧�古諂字也。私过辛庆忌，见王商而下车，是邪諂也。”色厉内荏。应劭曰：“荏，屈橈也。”师古曰：“论语称孔子曰：‘色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！’言外色庄厉而内怀荏弱，故方进引以为言。”堕国体，师古曰：“堕，毁也，音火规反。”乱朝廷之序，不宜处位。臣请下丞相免勋。”时太中大夫平当给事中，奏言“方进国之司直，不自敕正以先群下，前亲犯令行驰道中，司隶庆平心举劾，方进不自责悔而内挟私恨，伺记庆之从容语言，师古曰：“从音七容反。”以詆欺成罪。师古曰：“詆，毁也，音丁礼反。”后丞相宣以一不道贼，如淳曰：“律，杀不辜一家三人为不道。”请遣掾督趣司隶校尉，司隶校尉勋自奏暴於朝廷，今方进復举奏勋。议者以为方进不以道德辅正丞相，苟阿助大臣，欲必胜立威，师古曰：“必胜，必取胜。”宜抑绝其原。勋素行公直，姦人所恶，可少宽假，使遂其功名。”上以方进所举应科，不得用逆诈废正法，师古曰：“逆诈者，谓以诈意逆猜人也。逆，迎也。论语（曰子）〔子曰〕‘不逆诈’。”遂贬勋为昌陵令。方进旬岁间免两司隶，师古曰：“旬，遍也，满也。旬岁犹言满岁也，若十日之一周。”朝廷由是惮之。丞相宣甚器重焉，常诫掾史：“谨事司直，翟君必在相位，不久。”是时起昌陵，营作陵邑，贵戚近臣子弟宾客多辜榷为姦利者，师古曰：“榷，专也。辜榷者，言己自专之，它人取者輒有辜罪。”方进部掾史覆案，发大姦赃数千万。上以为任公卿，师古曰：“任，堪也。”欲试以治民，徙方进为京兆尹，（博）〔搏〕击豪彊，京师畏之。时胡常为青州刺史，闻之，与方进书曰：“窃闻政令甚明，为京兆能，则恐有所不宜。”师古曰：“言当犯迕贵戚而见毁。”方进心知所谓，其后少�镣�严。师古曰：“�粒�解也。”居官三岁，永始二年迁御史大夫。数月，会丞相薛宣坐广汉盗贼群起及太皇太后丧时三辅吏并徵发为姦，师古曰：“并音步浪反。”免为庶人。方进亦坐为京兆尹时奉丧事烦扰百姓，左迁执金吾。二十餘日，丞相官缺，群臣多举方进，上亦器其能，遂擢方进为丞相，封高陵侯，食邑千户。身既富贵，而后母尚在，方进内行修饰，供养甚篤。师古曰：“饰，谨也。篤，厚也。”及后母终，既葬三十六日，除服起视事，以为身备汉相，不敢踰国家之制。师古曰：“汉制自文帝遗詔之后，国家遵以为常。大功十五日，小功十四日，緦麻七日。方进自以大臣，故云不敢踰制。”为相公絜，请託不行郡国。师古曰：“言不以私事託於四方郡国。”持法刻深，举奏牧守九卿，峻文深詆，师古曰：“詆，毁也，音丁礼反。”中伤者尤多。如陈咸、朱博、萧育、逢信、孙閎之属，皆京师世家，以材能少歷牧守列卿，知名当世，而方进特立后起，十餘年间至宰相，据法以弹咸等，皆罢退之。初咸最先进，自元帝初为御史中丞显名朝廷矣。成帝初即位，擢为部刺史，歷楚国、北海、东郡太守。阳朔中，京兆尹王章讥切大臣，而荐琅邪太守冯野王可代大将军王凤辅政，东郡太守陈咸可御史大夫。是时方进甫从博士为刺史云。师古曰：“甫，始也。”后方进为京兆尹，咸从南阳太守入为少府，与方进厚善。先是逢信已从高弟郡守歷京兆、太僕为卫尉矣，官簿皆在方进之右。师古曰：“簿谓伐阅也。簿音主簿之簿。”及御史大夫缺，三人皆名卿，俱在选中，而方进得之。会丞相宣有事与方进相连，上使五二千石杂问丞相、御史，晋灼曰：“大臣狱重，故以秩二千石五人詰责之。”咸詰责方进，冀得其处，方进心恨。初大将军凤奏除陈汤为中郎，与从事。师古曰：“每有政事皆与谋之而行也。”凤薨后，从弟车骑将军音代凤辅政，亦厚汤。逢信、陈咸皆与汤善，汤数称之於凤、音所。久之，音薨，凤弟成都侯商復为大司马卫将军辅政。商素憎陈汤，白其罪过，下有司案验，遂免汤，徙敦煌。时方进新为丞相，陈咸内惧不安，乃令小冠杜子夏往观其意，微自解说。师古曰：“解说犹今言分疏。”子夏既过方进，揣知其指，不敢发言。师古曰：“揣谓探求之，音初委反。”居亡何，师古曰：“无何犹言无几，谓少时。”方进奏咸与逢信“邪枉贪污，营私多欲。皆知陈汤姦佞倾覆，利口不轨，而亲交赂遗，以求荐举。后为少府，数馈遗汤。信、咸幸得备九卿，不思尽忠正身，内自知行辟亡功效，师古曰：“辟读曰僻。”而官媚邪臣，欲以徼幸，苟得亡耻。孔子曰：‘鄙夫可与事君也与哉！’师古曰：“论语载孔子之言也，谓鄙夫不可与事君也。与哉，与读曰歟。”咸、信之谓也。过恶暴见，不宜处位，臣请免以示天下。”奏可。后二岁餘，詔举方正直言之士，红阳侯立举咸对策，拜为光禄大夫给事中。方进復奏：“咸前为九卿，坐为贪邪免，自知罪恶暴陈，依託红阳侯立徼幸，有司莫敢举奏。冒浊苟容，师古曰：“冒，贪蔽也。”不顾耻辱，不当蒙方正举，备内朝臣。”并劾红阳侯立选举故不以实。有詔免咸，勿劾立。后数年，皇太后姊子侍中卫尉定陵侯淳于长有罪，上以太后故，免官勿治罪。有司奏请遣长就国，长以金钱与立，立上封事为长求留曰：“陛下既託文以皇太后故，苏林曰：“託於詔文也。”诚不可更有它计。”师古曰：“言不宜遣长就国。”后长阴事发，遂下狱。方进劾立“怀姦邪，乱朝政，欲倾误要主上，狡猾不道，请下狱。”上曰：“红阳侯，朕之舅，不忍致法，遣就国。”於是方进復奏立党友曰：“立素行积为不善，众人所共知。邪臣自结，附託为党，庶几立与政事，欲获其利。师古曰：“与读曰豫。”今立斥逐就国，所交结尤著者，不宜备大臣，为郡守。案后将军朱博、鉅鹿太守孙閎、故光禄大夫陈咸与立交通厚善，相与为腹心，有背公死党之信，师古曰：“死党，尽死力於朋党也。”欲相攀援，死而后已；师古曰：“援，引也。已，止也。援音爰。”皆内有不仁之性，而外有?材，过绝（於）人〔伦〕，勇猛果敢，处事不疑，所居皆尚残贼酷虐，苛刻惨毒以立威，而亡纤介爱利之风。师古曰：“爱利，谓仁爱而欲安利人也。”天下所共知，愚者犹惑。孔子曰：‘人而不仁如礼何！人而不仁如乐何！’师古曰：“论语载孔子之言也。言用不仁之人，则礼乐废坏。”言不仁之人，亡所施用；不仁而多材，国之患也。此三人皆内怀姦猾，国之所患，而深相与结，信於贵戚姦臣，此国家大忧，大臣所宜没身而争也。师古曰：“没，尽也。”昔季孙行父有言曰：‘见有善於君者爱之，若孝子之养父母也；见不善者诛之，若鹰鸇之逐鸟爵也。’师古曰：“事见左氏传。行父，鲁卿季文子也。鸇似鷂而小，今谓之鸇。鸇音之然反。”翅翼虽伤，不避也。贵戚彊党之众诚难犯，犯之，众敌并怨，善恶相冒。师古曰：“冒，覆蔽也。”臣幸得备宰相，不敢不尽死。请免博、閎、咸归故郡，以销姦雄之党，绝群邪之望。”奏可。咸既废錮，復徙故郡，以忧发疾而死。方进知能有餘，兼通文法吏事，以儒雅缘飭法律，号为通明相，天子甚器重之，奏事亡不当意，内求人主微指以固其位。初，定陵侯淳于长虽外戚，然以能谋议为九卿，新用事，方进独与长交，称荐之。及长坐大逆诛，诸所厚善皆坐长免，上以方进大臣，又素重之，为隐讳。方进内惭，上疏谢罪乞骸骨。上报曰：“定陵侯长已伏其辜，君虽交通，传不云乎，朝过夕改，君子与之，师古曰：“与，许也。”君何疑焉？其专心壹意毋怠，近医药以自持。”方进乃起视事，条奏长所厚善京兆尹孙宝、右扶风萧育，刺史二千石以上免二十餘人，其见任如此。方进虽受穀梁，然好左氏传、天文星历，其左氏则国师刘歆，星历则长安令田终术师也。如淳曰：“刘歆及田终术二人皆受学於方进。”厚李寻，以为议曹。为相九岁，绥和二年春荧惑守心，寻奏记言：“应变之权，君侯所自明。往者数白，三光垂象，变动见端，张晏曰：“九年之中而日三食，月朓侧匿，星孛营室、东井，荧惑守心。”山川水泉，反理视患，张晏曰：“元延中，岷山崩，壅江，江水不流。山地之镇，宜固而崩。水逆流，反於常理，所以示人患也。”师古曰：“视读曰示。”民人讹谣，斥事感名。如淳曰：“斥事，井水溢之事也。有言溢者，后果井溢。感名，‘燕燕尾??’是也。”三者既效，可为寒心。今提扬眉，矢贯中，服虔曰：“提，摄提星也。扬眉，扬其芒角也。矢，枉矢也。”孟康曰：“绥和元年正月，枉矢从东南入北斗摄提与北斗杓建寅贯摄提中是也。”张晏曰：“矢一星。贯中者，谓正直弧中也。”狼奋角，弓且张，张晏曰：“狼，一星。奋角者，有芒角也。狼芒角则盗贼起。天弓九星不欲明，明犹张也，兵起之象。”金歷库，土逆度，张晏曰：“库二十星在軫南。金，太白也，歷武库则兵起。土，镇星也。逆度，逆行也。”辅湛没，火守舍，张晏曰：“北斗第四星旁一小星曰辅，沉没不见，则天下之兵销。三十日为守舍，谓日月所经宿舍也。一曰火守舍，荧惑守心。”师古曰：“湛读曰沉。”万岁之期，近慎朝暮。师古曰：“万岁之期，谓死也。慎朝暮者，言其事在朝夕。”上无惻怛济世之功，下无推让避贤之效，欲当大位，为具臣以全身，难矣！师古曰：“具谓，具位之臣，无功德也。”大责日加，安得但保斥逐之勠？师古曰：“言其事重，不但斥逐而已也。”闔府三百餘人，唯君侯择其中，与尽节转凶。”师古曰：“三百餘人，谓丞相之官属也。”方进忧之，不知所出。会郎賁丽善为星，师古曰：“賁，姓也。丽，名也。賁音肥。”言大臣宜当之。上乃召见方进。还归，未及引决，上遂赐册曰：“皇帝问丞相：君有孔子之虑，孟賁之勇，朕嘉与君同心一意，庶几有成。惟君登位，於今十年，灾害并臻，民被飢饿，加以疾疫溺死，关门牡开，张晏曰：“元延元年，章门、函谷门牡自亡。”失国守备，盗贼党辈。师古曰：“党众多。”吏民残贼，殴杀良民，师古曰：“殴，击也，音一口反。”断狱岁岁多前。上书言事，交错道路，怀姦朋党，相为隐蔽，皆亡忠虑，群下兇兇，更相嫉妒，师古曰：“更音工衡反。”其咎安在？观君之治，无欲辅朕富民便安元元之念。间者郡国穀虽颇孰，师古曰：“间谓近者以来也。”百姓不足者尚众，前去城郭，未能尽还，夙夜未尝忘焉。朕惟往时之用，与今一也，师古曰：“谓财用也。”百僚用度各有数。君不量多少，一听群下言，用度不足，奏请一切增赋，税城郭堧及园田，过更，算马牛羊，张晏曰：“一切，权时也。堧，城郭旁地。园田入多，益其税也。百人为卒，取一人所赡常为之月用二千，使人直之，谓之过更。又牛马羊头数出税，算千输二十也。”师古曰：“堧音人缘反，解在食货志。”增益盐铁，变更无常。朕既不明，随奏许可，（使）〔后〕议者以为不便，制詔下君，君云卖酒醪。后请止，未尽月復奏议令卖酒醪。朕诚怪君，何持容容之计，无忠固意，师古曰：“容容，随众上下也。”将何以辅朕帅道群下？而欲久蒙显尊之位，岂不难哉！师古曰：“蒙，冒也。”传曰：‘高而不危，所以长守贵也。’师古曰：“孝经之言也。”欲退君位，尚未忍。君其孰念详计，塞绝姦原，忧国如家，务便百姓以辅朕。朕既已改，君其自思，强食慎职。使尚书令赐君上尊酒十石，养牛一，君审处焉。”方进即日自杀。如淳曰：“汉仪注有天地大变，天下大过，皇帝使侍中持节乘四白马，赐上尊酒十斛，牛一头，策告殃咎。使者去半道，丞相即上病。使者还，未白事，尚书以丞相不起病闻。”上祕之，遣九卿册赠以丞相高陵侯印綬，赐乘舆祕器，少府供张，柱槛皆衣素。师古曰：“柱，屋柱也。槛，轩前阑版也。皆以白素衣之。”天子亲临弔者数至，礼赐异於它相故事。师古曰：“汉旧仪云丞相有疾，皇帝法驾亲至问疾，从西门入。即薨，移居第中，车驾往弔，赠棺、棺敛具，赐钱、葬地。葬日，公卿已下会葬焉。”諡曰恭侯。长子宣嗣。宣字太伯，亦明经篤行，君子人也。及方进在，为关都尉、南郡太守。师古曰：“言方进未死之时宣已为此官。”少子曰义。义字文仲，少以父任为郎，稍迁诸曹，年二十出为南阳都尉。宛令刘立与曲阳侯为婚，又素著名州郡，轻义年少。义行太守事，行县至宛，师古曰：“行音下更反。其下并同。”丞相史在传舍。立持酒肴謁丞相史，对饮未讫，会义亦往，外吏白都尉方至，立语言自若。师古曰：“自若，言如故。”须臾义至，内謁径入，师古曰：“内謁，犹今之通名也。”立乃走下。义既还，大怒，阳以他事召立至，以主守盗十金，贼杀不辜，部掾夏恢等收缚立，传送邓狱。师古曰：“部分其掾而遣之。邓亦南阳之县。”恢亦以宛大县，恐见篡夺，白义可因随后行县送邓。师古曰：“因太守行县，以立自随，即送邓之狱。”义曰：“欲令都尉自送，则如勿收邪！”师古曰：“言若都尉自送至狱，不如本不收治。”载环宛市乃送，师古曰：“环，绕也，音下串反。”吏民不敢动，威震南阳。立家轻骑驰从武关入语曲阳侯，曲阳侯白成帝，帝以问丞相。方进遣吏敕义出宛令。宛令已出，吏还白状。方进曰：“小儿未知为吏也，其意以为入狱当輒死矣。”师古曰：“谓其不知立有所恃挟以自免脱。”后义坐法免，起家而为弘农太守，迁河（南）〔内〕太守，青州牧。所居著名，有父风烈。徙为东郡太守。

　　数岁，平帝崩，王莽居摄，义心恶之，乃谓姊子上蔡陈丰曰：“新都侯摄天子位，号令天下，故择宗室幼稚者以为孺子，依託周公辅成王之义，且以观望，师古曰：“言渐试天下人心。”必代汉家，其渐可见。方今宗室衰弱，外无彊蕃，天下倾首服从，莫能亢扞国难。吾幸得备宰相子，身守大郡，父子受汉厚恩，义当为国讨贼，以安社稷。欲举兵西诛不当摄者，选宗室子孙辅而立之。设令时命不成，死国埋名，犹可以不惭於先帝。师古曰：“埋名，谓身埋而名立。”今欲发之，乃肯从我乎？”师古曰：“乃，汝也。”丰年十八，勇壮，许诺。义遂与东郡都尉刘宇、严乡侯刘信、信弟武平侯刘璜结谋。及东郡王孙庆素有勇略，以明兵法，徵在京师，义乃诈移书以重罪传逮庆。师古曰：“追赴狱也。”於是以九月都试日如淳曰：“太守、都尉、令长、丞尉会都试，课殿最也。”斩观令，文颖曰：“观，县名。”师古曰：“音工唤反。”因勒其车骑材官士，募郡中勇敢，部署将帅。严乡侯信者，东平王云子也。云诛死，信兄开明嗣为王，薨，无子，而信子匡復立为王，故义举兵并东平，立信为天子。义自号大司马柱天大将军，以东平王傅苏隆为丞相，中尉皋丹为御史大夫，移檄郡国，言莽鴆杀孝平皇帝，矫摄尊号，今天子已立，共行天罚。师古曰：“共读曰恭。”郡国皆震，比至山阳，众十餘万。师古曰：“比音必寐反。”莽闻之，大惧，乃拜其党亲轻车将军成武侯孙建为奋武将军，光禄勋成都侯王邑为虎牙将军，明义侯王骏为强弩将军，春王城门校尉王况为震威将军，师古曰：“春王，长安城东出北头第一门也。本名宣平门，莽更改焉。”宗伯忠孝侯刘宏为奋冲将军，中少府建威侯王昌为中坚将军，中郎将震羌侯竇兄为奋威将军，师古曰：“兄读曰况。”凡七人，自择除关西人为校尉军吏，将关东甲卒，发奔命以击义焉。復以太僕武让为积弩将军屯函谷关，将作大匠蒙乡侯逯并为横野将军屯武关，师古曰：“逯，姓也。并，名也。逯音禄，又音鹿。今东郡有逯姓，二音并行。书本逯字或作逮。今河朔有逮姓，自呼音徒戴反，其义两通。”羲和红休侯刘歆为扬武将军屯宛，太保后丞丞阳侯甄邯为大将军屯霸上，师古曰：“丞阳侯音烝。”常乡侯王惲为车骑将军屯平乐馆，骑都尉王晏为建威将军屯城北，城门校尉赵恢为城门将军，皆勒兵自备。莽日抱孺子（谓）〔会〕群臣而称曰：“昔成王幼，周公摄政，而管蔡挟禄父以畔，师古曰：“禄父，紂子也。父读曰甫。”今翟义亦挟刘信而作乱。自古大圣犹惧此，况臣莽之斗筲！”师古曰：“斗筲，自喻材器小也，解在公孙刘田传。”群臣皆曰：“不遭此变，不章圣德。”莽於是依周书作大誥，师古曰：“武王崩，周公相成王而三监、淮夷叛，周公作大誥。莽自比周公，故依放其事。”曰：惟居摄二年十月甲子，摄皇帝若曰：大誥道诸侯王三公列侯于汝卿大夫元士御事。应劭曰：“言以大道告於诸侯以下也。御事，主事也。”不弔，天降丧于赵、傅、丁、董。应劭曰：“赵飞燕、傅太后、丁太后、董贤也。”师古曰：“不弔，言不为天所弔閔。降，下也。”洪惟我幼冲孺子，当承继嗣无疆大歷服事，师古曰：“洪，大也。惟，思也。冲，稚也。大思幼稚孺子，当承继汉家无竟之歷，服行政事。”予未遭其明悊能道民於安，况其能往知天命！师古曰：“予，莽自称也。言不遭遇明智之人以自辅佐，而道百姓於安，盖为谦辞也。道读曰导。”熙！我念孺子，若涉渊水，师古曰：“熙，嘆辞。”予惟往求朕所济度，奔走师古曰：“言我当求所以济度之，故奔走尽力，不惮勤劳。”以傅近奉承高皇帝所受命，师古曰：“傅读曰附。近音其靳反。”予岂敢自比於前人乎！师古曰：“前人谓周公。”天降威明，用寧帝室，遗我居摄宝龟。师古曰：“威明犹言明威也。遗音弋季反。”太皇太后以丹石之符，乃绍天明意，师古曰：“绍，承也。”詔予即命居摄践祚，如周公故事。反虏故东郡太守翟义擅兴师动众，曰“有大难于西土，西土人亦不靖。”师古曰：“曰者，述翟义之言云尔也。西土谓（西京）〔京师〕也，言在东郡之西也。”於是动严乡侯信，诞敢犯祖乱宗之序。师古曰：“诞，大也。”天降威遗我宝龟，固知我国有呰灾，使民不安，师古曰：“呰，病也。言天所以降威遗龟者，知国有灾病，义、信当反，天下不安之故也。呰读与疵同。”是天反復右我汉国也。师古曰：“復音扶目反。右读曰祐。”粤其闻日，孟康曰：“翟义反书上闻日也。”师古曰：“粤，发语辞也。”宗室之?有四百人，孟康曰：“诸刘见在者。”民献仪九万夫，孟康曰：“民之表仪，谓贤者。”予敬以终於此谋继嗣图功。师古曰：“我用此宗室之?及献仪者共谋图国事，终成其功。”我有大事，休，予卜并吉，师古曰：“大事，戎事也。言人谋既从，卜又并吉，是为美也。”故我出大将告郡太守诸侯相令长曰：“予得吉卜，予惟以汝于伐东郡严乡逋播臣。”师古曰：“逋，亡也。播，散也。”尔国君或者无不反曰：“难大，民亦不静，亦惟在帝宫诸侯宗室，於小子族父，敬不可征。”师古曰：“言尔等国君或有言曰，祸难既大，众庶不安，又刘信国之宗室，於孺子为族父，当加礼敬，不可征讨。”帝不违卜，师古曰：“卜既得吉，天命不违。”故予为冲人长思厥难曰：“乌虖！义、信所犯，诚动鰥寡，哀哉！”师古曰：“无妻无夫之人亦同受其害，故可哀哉。”予遭天役遗，大解难於予身，以为孺子，不身自卹。师古曰：“言天以汉家役事遗我，而令身解其难，故我征伐以为孺子除乱，非自忧己身也。”予义彼国君泉陵侯上书应劭曰：“泉陵侯，刘庆也。上书令莽行天子事。”曰：“成王幼弱，周公践天子位以治天下，六年，朝诸侯於明堂，制礼乐，班度量，而天下大服。师古曰：“班谓布行也。”太皇太后承顺天心，成居摄之义。皇太子为孝平皇帝子，师古曰：“皇太子即谓孺子。”年在襁褓，宜且为子，知为人子道，令皇太后得加慈母恩。畜养成就，加元服，然后復（予）〔子〕明辟。”师古曰：“辟，君也。以明君之事还孺子。”熙！为我孺子之故，师古曰：“重叹而言。”予惟赵、傅、丁、董之乱，遏绝继嗣，变剥适庶，危乱汉朝，以成三�裕�晋灼曰：“古厄字。”服虔曰：“厄，会也，谓三七二百一十岁。”师古曰：“适读曰嫡。”队极厥命。师古曰：“队，陨也。极，尽也。”乌虖！害其可不旅力同心戒之哉！师古曰：“害读曰曷。曷，何也。旅，陈也。”予不敢僭上帝命。师古曰：“僭，不信也。言顺天命而征讨。”天休於安帝室，兴我汉国，惟卜用克绥受兹命。师古曰：“言天美於兴復汉国，故我惟用卜吉，能安受此命。”今天其相民，况亦惟卜用！师古曰：“言天道当思助人，况更用卜，吉可知矣。”太皇太后肇有元城沙鹿之右，张晏曰：“沙鹿在元城县。春秋时沙鹿崩，王莽以为元后之祥，语在元后传。”师古曰：“右读曰祐。”阴精女主圣明之祥，李奇曰：“李亲怀元后，梦月入怀，阴精女主之祥。”配元生成，以兴我天下之符，遂获西王母之应，孟康曰：“民传祀西王母之应也。”神灵之徵，师古曰：“徵，证也。”以祐我帝室，以安我大宗，以绍我后嗣，以继我汉功。厥害适统不宗元绪者，辟不违亲，辜不避戚。师古曰：“其有害国之正统，不尊大绪者，当速加刑辟，不避亲戚。适读曰嫡。”夫岂不爱？亦惟帝室。师古曰：“非不爱此人，但为帝室不得止。”是以广立王侯，并建曾玄，俾屏我京师，绥抚宇内；师古曰：“屏谓蔽捍其难也。”傅徵儒生，讲道於廷，论序乖繆，制礼作乐，同律度量，混壹风俗；师古曰：“混亦同也，音胡本反。”正天地之位，昭郊宗之礼，定五畤庙祧，咸秩亡文；孟康曰：“诸废祀无文籍皆祭之。”建灵臺，立明堂，设辟雍，张太学，尊中宗、高宗之号。服虔曰：“宣帝、元帝也。”昔我高宗崇德建武，克绥西域，以受白虎威胜之瑞，应劭曰：“元帝诛灭郅支单于，怀辑西域，时有献白虎者，所以威远胜猛也。”天地判合，乾坤序德。师古曰：“言元帝既有威德，太后又兆符应，则是天地乾坤夫妻之义相配合也。判之言片也。”太皇太后临政，有龟龙麟凤之应，五德嘉符，相因而备。河图雒书远自昆仑，出於重野。师古曰：“昆仑河所出，重野洛所出，皆有图书，故本言之。野，古野字。”古讖著言，肆今享实。师古曰：“肆，故也。言有其讖，故今当其实。”此乃皇天上帝所以安我帝室，俾我成就洪烈也。师古曰：“洪，大也。烈，业也。”乌虖！天（用）〔明〕威辅汉始而大大矣。师古曰：“言因此难更以强大。”尔有惟旧人泉陵侯之言，尔不克远省，尔岂知太皇太后若此勤哉！师古曰：“言尔当思久旧之人泉陵侯所言，尔不克远省识古事，岂知太后之勤乎？天毖劳我成功所，孟康曰：“天慎劳我国家成功之所在。”予不敢不极卒安皇帝之所图事。师古曰：“卒，终也。言我不敢不终祖宗之业，安帝室所谋之事。”肆予告我诸侯王公列侯卿大夫元士御事：师古曰：“肆，陈也，陈其理而告之。”天辅诚辞，师古曰：“言有至诚之辞则为天所辅。”天其累我以民，予害敢不於祖宗安人图功所终？师古曰：“累，託也。言天以百姓託我，我曷敢不谋终祖宗安人之功也。累音力瑞反。害读曰曷。下皆类此。”天亦惟劳我民，若有疾，予害敢不於祖宗所受休辅？师古曰：“言天欲抚劳我众，众若有疾苦，我曷敢不顺祖宗之意，休息而辅助之。劳，来到反。”予闻孝子善继人之意，忠臣善成人之事。予思若考作室，厥子堂而构之；师古曰：“父有作室之意，则子当筑（室）〔堂〕而（御名）〔构〕棼橑以成之。”厥父菑，厥子播而穫之。师古曰：“父菑耕其田，子当布种而收穫之。反土为菑。一曰田一岁曰菑。”予害敢不於身抚祖宗之所受大命？师古曰：“作室农人犹不弃其本业，我於今日不得有避而不征讨叛逆也。”若祖宗乃有效汤武伐厥子，民长其劝弗救。师古曰：“譬有人来伐其子，而长养彼心，反劝助之，弗救其子者，正以子恶故也。言汤武疾恶，其心亦然，今所征讨不得避亲，当以公义。”乌虖肆哉！师古曰：“肆，陈也，劝令陈力。”诸侯王公列侯卿大夫元士御事，其勉助国道明！师古曰：“道，由也。言当由於明智之事，以助国也。”亦惟宗室之俊，民之表仪，迪知上帝命。师古曰：“迪亦道也，言当遵道而知天命。”〔粤天辅诚，尔不得易定！〕〔师古曰：“粤，辞也。天道辅诚，尔不得改易天之定命。”〕况今天降定于汉国，惟大艰人翟义、刘信大逆，欲相伐於厥室，岂亦知命之不易乎？师古曰：“言义、信不知天命不可改易，乃大为艰难以干国纪，是自相谋诛伐其室也。艰，古艰字。”予永念曰天惟丧翟义、刘信，若嗇夫，予害敢不终予?？师古曰：“嗇夫治田，志除草秽。天之欲丧义、信，事亦如之。我当顺天以终竟田?之事。”天亦惟休於祖宗，予害其极卜，害敢不（卜）〔于〕从？师古曰：“言天美祖宗之事，我何其极卜法，敢不往从，言必从也。”率寧人有旨疆土，况今卜并吉！师古曰：“言循祖宗之业，务在安人而美疆土，况今卜并吉乎！言不可不从也。”故予大以尔东征，命不僭差，师古曰：“言必信之矣。”卜陈惟若此。师古曰：“卜兆陈列惟如此。”乃遣大夫桓谭等班行諭告当反位孺子之意。还，封谭为明告里附城。师古曰：“明告者，以其出使能明告諭於外也。附城，云如古附庸也。”诸将东（破）〔至〕陈留菑，孟康曰：“菑，故戴国，在梁，后属陈留，今曰考城。”与义会战，破之，斩刘璜首。莽大喜，復下詔曰：“太皇太后遭家不造，国统三绝，师古曰：“谓成帝、哀帝、平帝皆无子矣。”绝輒復续，恩莫厚焉，信莫立焉。孝平皇帝短命蚤崩，师古曰：“蚤，古早字。”幼嗣孺冲，詔予居摄。予承明詔，奉社稷之任，持大宗之重，养六尺之託，受天下之寄，战战兢兢，不敢安息。伏念太皇太后惟经艺分析，王道离散，师古曰：“惟，思也。”汉家制作之业独未成就，故博徵儒士，大兴典制，备物致用，立功成器，以为天下利。王道粲然，基业既著，千载之废，百世之遗，於今乃成，道德庶几於唐虞，功烈比齐於殷周。师古曰：“烈，业也。”今翟义、刘信等谋反大逆，流言惑众，欲以篡位，贼害我孺子，罪深於管蔡，恶甚於禽兽。信父故东平王云，不孝不谨，亲毒杀其父思王，名曰鉅鼠，师古曰：“鉅，大也。莽诬云呼其父曰鉅鼠也。”后云竟坐大逆诛死。义父故丞相方进，险詖阴贼，师古曰：“詖，佞也，音彼义反。”兄宣静言令色，外巧内嫉，师古曰：“静，安也。令，善也。言其阳为安静之言，外有善色，而实嫉害也。”所杀乡邑汝南者数十人。今积恶二家，迷惑相得，此时命当殄，天所灭也。义始发兵，上书言宇、信等与东平相辅谋反，师古曰：“辅者，东平王相之名也。”执捕械繫，欲以威民，先自相被以反逆大恶，师古曰：“被，加也，音皮义反。”转相捕械，此其破殄之明证也。已捕斩断信二子穀乡侯章、德广侯鮪，义母练、兄宣、亲属二十四人皆磔暴于长安都巿四通之衢。当其斩时，观者重迭，师古曰：“言人多而聚积。”天气和清，可谓当矣。命遣大将军共行皇天之罚，师古曰：“共读曰恭。”讨海内之讎，功效著焉，予甚嘉之。司马法不云乎？‘赏不踰时。’欲民速睹为善之利也。今先封车骑都尉孙贤等五十五人皆为列侯，户邑之数别下。遣使者持黄金印、赤韍縌、朱轮车，即军中拜授。”服虔曰：“縌即今之綬也。”师古曰：“韍，所以繫印也。縌者，系也，谓逆受之也。即，就也。韍音弗。縌音逆。”因大赦天下。於是吏士精锐遂攻围义於圉城，破之，义与刘信弃军庸亡。孟康曰：“谓挺身逃亡，如奴庸也。”至固始界中捕得义，尸磔陈都巿。卒不得信。初，三辅闻翟义起，自茂陵以西至汧二十三县盗贼并发，赵明、霍鸿等自称将军，攻烧官寺，杀右辅都尉及斄令，师古曰：“斄读曰邰。”劫略吏民，众十餘万，火见未央宫前殿。莽昼夜抱孺子祷宗庙。復拜卫尉王级为虎賁将军，大鸿臚望乡侯阎迁为折冲将军，与甄邯、王晏西击赵明等。正月，虎牙将军王邑等自关东还，便引兵西。彊弩将军王骏以无功免，扬武将军刘歆归故官。復以邑弟侍中王奇为扬武将军，城门将军赵恢为彊弩将军，中郎将李棽为厌难将军，师古曰：“棽音所林反。”復将兵西。二月，明等殄灭，诸县悉平，还师振旅。莽乃置酒白虎殿，劳饗将帅，大封拜。先是益州蛮夷及金城塞外羌反畔，时州郡击破之。莽乃并录，以小大为差，封侯伯子男凡三百九十五人，曰“皆以奋怒，东指西击，羌寇蛮盗，反虏逆贼，不得旋踵，应时殄灭，天子咸服”之功封云。莽於是自谓大得天人之助，至其年十二月，遂即真矣。初，义所收宛令刘立闻义举兵，上书愿备军吏为国讨贼，内报私怨。莽擢立为陈留太守，封明德侯。

　　始，义兄宣居长安，先义未发，家数有怪，师古曰：“言义未发兵之前。”夜闻哭声，听之不知所在。宣教授诸生满堂，有狗从外入，啮其中庭群鴈数十，比惊救之，已皆断头。师古曰：“比音必寐反。”狗走出门，求不知处。宣大恶之，谓后母曰：“东郡太守文仲素俶儻，师古曰：“俶音土歷反。”今数有恶怪，恐有妄为而大祸至也。大夫人可归，为弃去宣家者以避害。”师古曰：“言归其本族，自绝於翟氏。”母不肯去，后数月败。莽尽坏义第宅，污池之。师古曰：“污，停水也，音乌。”发父方进及先祖塚在汝南者，烧其棺柩，夷灭三族，诛及种嗣，至皆同坑，以棘五毒并葬之。如淳曰：“野葛、狼毒之属也。”而下詔曰：“盖闻古者伐不敬，取其?鯢筑武军，封以为大戮，於是乎有京观以惩淫慝。师古曰：“此左传载楚庄王之辞也。?鯢，大鱼为害者也。以此比敌人之勇桀者。京，高丘也。观谓如闕形也。惩，创乂也。慝，恶也。?，古鲸字，音其京反。鯢音五奚反。观音工唤反。”乃者反虏刘信、翟义誖逆作乱於东，而芒竹群盗赵明、霍鸿造逆西土，师古曰：“芒竹在盩厔南界，芒水之曲而多竹林也，即（中）〔今〕司竹园是其地矣。芒音亡。”遣武将征讨，咸伏其辜。惟信、义等始发自濮阳，结姦无盐，殄灭於圉。赵明依阻槐里环隄，师古曰：“槐里县界其中有环曲之隄，而明依之以自固也。”霍鸿负倚盩厔芒竹，师古曰：“负，恃也。倚音於綺反。”咸用破碎，亡有餘类。其取反虏逆贼之?鯢，聚之通路之旁，濮阳、无盐、圉、槐里、盩厔凡五所，各方六丈，高六尺，筑为武军，封以为大戮，荐树之棘。师古曰：“荐读曰荐。荐，重也，聚也。”建表木，高丈六尺。师古曰：“表者，所以标明也。”书曰‘反虏逆贼?鯢’，在所长吏常以秋循行，师古曰：“行音下更反。”勿令坏败，以惩淫慝焉。”初，汝南旧有鸿隙大陂，郡以为饶，师古曰：“鸿隙，陂名，藉其溉灌及鱼鱉萑蒲之利，以多财用。”成帝时，关东数水，陂溢为害。方进为相，与御史大夫孔光共遣掾行（事）〔视〕，师古曰：“行音下更反。”以为决去陂水，其地肥美，省隄防费而无水忧，遂奏罢之。及翟氏灭，乡里归恶，言方进请陂下良田不得而奏罢陂云。王莽时常枯旱，郡中追怨方进，童谣曰：“坏陂谁？翟子威。饭我豆食羹芋魁。师古曰：“言田无溉灌，不生?稻，又无黍稷，但有豆及芋也。豆食者，豆为饭也。羹芋魁者，以芋根为羹也。饭音扶晚反。食音�！！狈春醺玻�陂当復。师古曰：“事之反覆无常，言祸兮福所倚。”谁云者？两黄鵠。”师古曰：“託言有神来告之。”司徒掾班彪曰：“丞相方进以孤童携老母，羈旅入京师，身为儒宗，致位宰相，盛矣。当莽之起，盖乘天威，虽有賁育，奚益於敌？师古曰：“賁谓孟賁，育谓夏育，皆古之勇士。言得之无益，不能敌莽也。賁音奔。”义不量力，怀忠愤发，以陨其宗，悲夫！”