怎么学会格律诗？（作者，佚名诗词爱好者，原标题《一天学会格律诗》） 　　基层、网上的朋友以及我的几个学生经常问我，怎样才能写好诗?好诗有哪些标准?怎样才能在原来的基础上有些提高呢？ 　　下面就谈谈我的一些见解和主张。 　　怎样才能写好诗？ 　　首先确定一个题材，题材要新颖。然后择韵，择韵很关健，他通常会决定一首诗的优劣。起句要耳目一新，不落俗套，中间要善于铺叙，夹叙夹议，但要不露痕迹。对句工稳，张弛有度。尤其是要注意的是，尾联一定要有寄意或感悟。注重结束语，历代许多大家的观点都是极一致的。

　　姑苏城外寒山寺：建于六朝的姑苏（苏州）城外的寒山寺，以唐代白话诗人寒山命名。《寒山寺志》说：“以寒山子曾居于此寺，故即以为名。”寒山的白话诗，写在树上、墙壁上、岩石上，所以流失不少。清康熙45年编修的《全唐诗》第806卷收寒山的311首诗，诗前的介绍竟然说：“寒山子，不知何许人。”寒山早年多次投考不第，30岁后隐于天台山寒岩，“以桦皮

　　施蛰存《唐诗百话》是一本好玩的书。他由七十三岁写到八十岁，一百个话题，把唐代三百年的诗风写完了，涉及到的诗学名词三百五十六个，书后加有索引，也方便查阅。更重要的是，全书风格是随意的，不像读教科书那样费劲。那年冬客居南国，总觉日子太长，就闲闲地翻着看，看了一半，却踏上了归途，后来放下不看了，心里总是有些憾意，直到这几天的夜里，翻着李白和杜甫的时候，才觉得以往读书的轻心，放走了李杜不齐名这个好题目

　　古人称鸡为德禽尊崇有加：若没有禽流感，恐怕没有人把鸡当成受重视的动物。当城市的人们在超市中购买分割好的鸡肉，在快餐店吃炸鸡的时候，可能会简单地认为鸡就是一种食物当然，现在它还是让某些人望而生畏的食物。　　　　至少在中国，鸡与人相伴已经有几千年了。考古学家曾在陕西半坡遗址发掘出“鸡骨”，说明鸡在六七千年前的新石器时代就走进了人的生活。这几千年，鸡与人相生相伴，勤恳为人工作

　　归有光，字熙甫，号震川，明代昆山（今江苏省昆山县）人。是明代著名的文学家，是明朝中叶唐宋派中文学成就较高的散文作家。曾当过长兴父母官。　　　　归有光著有《震川文集》三十卷、《别集》十卷。其中包括文集三十九卷，诗集仅一卷。他的诗并非兼擅，亦无意于求工，但直抒胸臆，滔滔自运，写得朴实感人。　　　　归有光的文学成就，主要在散文方面。他的散文继承了司马迁和唐宋八大家散文的优良传统。试看他写的《寒花葬志

　　一张杜甫依石凝思“穷年忧黎元”的画像，骤然演变成“杜甫很忙”的网络快闪式的狂欢。狂欢中的诗圣，纵横天地，穿越中外，无所不能，真的是很忙很忙，并且各种“忙”还在持续发酵更新中。　　　　无所不能的“极客”　　　　在“杜甫很忙”涂鸦中，杜甫一改往日温文尔雅的文人形象，变身为&ldq

　　李商隐《锦瑟》新解：《锦瑟》　　　　锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。　　　　庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。　　　　沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。　　　　此情可待成追忆，只是当时已惘然。　　　　“要知此文，先识其人。”古人的知人论诗是有启迪的。先简单介绍一下李商隐。　　　　李商隐，公元813859年，河南怀州沁阳人。字义山，号玉溪。其父在南方为小官吏，不幸中年早逝。李

　　李商隐和谁“心有灵犀”：十几年前，陈韩星君发愿要写一个“古代诗人歌剧系列”，他没有食言，这些年来，他先后写了苏东坡、韩愈、柳宗元、贾岛、王维，直到今年这部以李商隐为主人公的歌剧《巴山夜雨》，真是大有春蚕到死丝方尽之势。　　　　“古代诗人歌剧系列”是一个精心创作的系列，每一部写得都不一样，无论从艺术观念上，还是风格样式上一部

　　很早以前就想写这篇文章了，不过却因自己经验甚浅，不敢妄言，虽然现在写也可能引起一些争论，还是请大家平和的去看这篇文章。　　　　自古以来便有文人相轻，这句话来自三国·魏·曹丕《典论·论文》，原文与译文如下：　　　　原文　　　　文人相轻，自古而然。傅毅之于班固，伯仲之间耳，而固小之，与弟超书曰：“武仲以能属文，为兰台令史，下笔不能自休。&rdq

　　辛弃疾的赋别词：宋代湖湘诗坛，留下不朽之作的还有杰出爱国词人辛弃疾（1140—1207）。他是山东人。南宋淳熙六年至八年（1179—1181），从荆湖北路转运副使任上调到荆湖南路继续当转运副使，来到长沙，后任潭州之父兼湖南安抚使。他在长沙组建防御金兵的“飞虎军”，威镇一方。“聚散匆匆不偶然，二年历遍楚山川”，从湖北调任湖南两年间，他写下不少词作。先看这首《贺新郎》：
　　
　　柳暗凌波路。送春归、猛风暴雨，一番新绿。千里潇湘葡萄涨，人解扁舟欲去。又樯燕、留人相语。艇子飞来生尘步，睡花寒，唱我新番句。波似箭，催鸣橹。
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