《心经》的翻译流传与相关《心经》碑拓　《心经》是《般若波罗蜜多心经》的简称， 是佛教中一部流传极广、家喻户晓的经典，并且因为持诵、书写的人众多，其普及深化的程度都超越其他佛教经典。《心经》梵文为Prajñāpāramitā Hṛdayasūtra，「Hṛdaya」原义为「心脏」，引申为精髓、核心之意，亦有咒心、陀罗尼之意1，因此，在汉藏译本中也有将《心经》题

苏轼一蓑烟雨任平生　　有绝世才华，被许多人喜爱，也被许多人嫉恨；愿兼济天下，却命运蹭蹬，一生不能展眉一笑，但他仍然能在生活中找到乐趣，在苦涩中怡然快乐　　读中国文学史，不知道苏轼的人很少；读宋词，不喜欢苏轼的人也很少。苏轼是那样一种人，他的绝世才华，成为他显赫声名和坎坷挫折的根源，被许多人喜爱，也被许多人嫉恨。他和许多读书人一样，有着兼济天下的雄心，也和许多读书人一样，命运蹭蹬，一生不能展眉一

《训诂学上的一些问题》为着发展的文化，我们必须批判地继承历史文化遗产，吸收其中一切有价值的东西。而要批判地继承历史文化遗产，就必须先读懂古书。现在高等学校文科许多专业所订的教学方案中，都以“能阅读中国古籍”“能够阅读一般古籍"、“能阅读中国古典哲学文献"等，作为培养目标之一。古籍的注释工作，越来越显得重要了。注释上的问题，牵涉的面很广，不仅是语言的问题，而且还牵涉到各方面的专门知识，所以古籍的注释工作应该由各方面的专家们担负起来。

　　刘禹锡的诗意瑶山：天地之间诗意无处不在：自然的一草一木，人类的一砖一瓦。无论是美玉还是丑石，无论是喜剧还是悲剧。神秘的瑶山更是如此。刘禹锡的《连州腊日观莫徭猎西山》等三首瑶族题材的诗歌是我们迄今所能看到的最早描写瑶族在粤北的文字，她向我们展示了一幅千年之远的生动的粤北瑶山风情画卷，使我们能在瞬间穿越千年之久的时光隧道，感受神秘瑶山的独特诗意。　　　　以屯田员外郎贬连州刺史的刘禹锡，其真实心情我

　　律诗、永明体及其他　　　　◆吴忱　　　　尝读喻守真《唐诗三百首详析》，见其评张九龄《望月怀远》云：“律诗本来是要讲对偶的，这诗的颔联，在字面上看，似乎对得不甚工切。不过我们要知道初唐时期律诗还没有完全成熟，所以有时未免还留存着古诗的格调。”诗如下：　　　　海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。　　　　张九龄当初盛

　　原标题：一座天姥山半部《全唐诗》　　　　新昌“唐诗旅游”呼之欲出　　　　海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈，对此欲倒东南倾……”这是唐代大诗人李白《梦游天姥吟留别》的句子。　　　　天姥山之名，不在其高、其险，而在其神、其圣。因为李白、杜甫、白居易等400多位唐代诗

《全唐诗》读后感恩多：听着窗外绵润春雨，梳理湿润思绪，注目着三卷本的《全唐诗》，我整个身心又浸润在感恩之中。从2007年5月一个花香袭人的清晨开始，到2009年3月一个春雨如酥的黄昏结束，我用了22个月的业余时间，通读了《全唐诗》，与前贤们交流，在诗海中遨游，使我趣味横生，心花怒放，真是一种思想会餐，精神享受；但也常常感到头晕目眩、神疲力衰，特别是双休日，有时一坐就是两天，每当倒身睡觉，就像插队时劳动了一天，在浑身乏困中体会到彻骨的舒服。当《全唐诗》最后一页合上时，我心中诸味杂陈，热泪盈眶，充满身心的是感恩。

　　1。关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。（诗经）
　　
　　2。殷鉴不远，在夏后之世。（诗经）
　　
　　3。他山之石，可以攻玉。（诗经）
　　
　　4。黄钟毁弃，瓦釜雷呜。（屈原）
　　
　　5。言者无罪，闻者足戒。（毛诗序）
　　
　　6。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。（曹操）
　　
　　7。捐躯赴国难，视死忽如归。（曹植）
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　　《红楼梦》全部诗词
　　
　　作者缘起
　　
　　说到辛酸处，荒唐愈可悲。由来同一梦，休笑世人痴！
　　
　　作者题绝
　　
　　满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？
　　
　　青埂峰偈
　　
　　无材可去补苍天，枉入红尘若许年。此系身前身后事，倩谁记去作奇传？
　　
　　嘲顽石诗
　　
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　　a人生若只如初见，何事秋风吹画扇。——纳兰性德　　　　b山有木兮木有枝，心悦君兮知不知。　　　　c山长水远嫦娥怨，鸿雁相烦，鸿雁相烦，眉间心上玉簟寒。——《采桑子-春叶》　　　　1衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。－柳永《凤栖梧》　　　　2死生契阔，与子成悦。执子之手，与子偕老。－佚名《诗经。邶风。击鼓》　　　　3两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。－