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在《古汉语字典》中,以字的意思解释如下:

〈动词〉用;使用。《涉江》:“忠不必用兮,贤不必。”
〈动词〉做。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》:“如或知尔,则何哉?”
〈动词〉认为。《邹忌讽齐王纳谏》:“皆美于徐公。”
〈介词〉表示动作行为所用或所凭借的工具、方法,可视情况译为“拿”、“用”、“凭”、“把”等。《廉颇蔺相如列传》:“愿十五城请易璧。”
〈介词〉起提宾作用,可译为“把”。《廉颇蔺相如列传》:“秦亦不城予赵,赵亦终不予秦璧。”
〈介词〉表示动作行为产生的原因,可译为“因为”、“由于”等。《捕蛇者说》:“而吾捕蛇独存。”《廉颇蔺相如列传》:“且一璧之故逆强秦之欢,不可。”
〈介词〉表示动作行为发生的时间、地点,可译为“在”、“从”。《苏武传》:“武始元六年春至京师。”
〈介词〉表示动作、行为的对象,用法同“与”,可译为“和”、“跟”;有时可译为“率领、带领”。《战国策·周策》:“天下有变,王割汉中楚和。”《信陵君窃符救赵》:“(公子)欲客往赴秦军,与赵俱死。”
〈连词〉表示并列或递进关系,可译为“而”、“又”、“并且”等,也可省去。《游褒禅山记》:“夫夷近,则游者众;险远,则至者少。”
〈连词〉表示承接关系,“”前的动作行为,往往是后一动作行为的手段和方式,可译为“而”,也可省去。《游褒禅山记》:“予与四人拥火入。”
〈连词〉表示因果关系,常用在表原因的分句前,可译为“因为”、“由于”。《廉颇蔺相如列传》:“吾所为此者,先国家之急而后私仇也。”
〈连词〉表修饰和被修饰关系。《归去来兮辞》:“木欣欣向荣,泉涓涓而始流。”
〈连词〉表目的关系,可译为“而”“来”“用来”等。《师说》:“作《师说》贻之。”
〈连词〉表示时间、方位、数量的界限或范围,用法同现代汉语。《张衡传》:“自王侯下,莫不逾侈。”
〈连词〉表示在叙述某件事时又转到另一件事上,可译为“至于”。《柳毅传》:“然自约其心者,达君之冤,余无及也。言慎勿相避者,偶然耳,岂有意哉!”
〈副词〉通“已”。已经。《陈涉世家》:“卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固怪之矣。”
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