古诗词网
大家喜欢的诗词
桃源忆故人_小园日日狂满江红(再和)_既作闲人,零落成泥碾作尘,只有香如故。送诸暨王主簿之任杂剧·吕洞宾三醉岳阳楼寓江州李使君越王楼歌(太宗子越王贞为绵州刺史,作台于州城西北)看浑中丞山桃花初有他客不通晚方得入因有戏赠西江月(妇生日许侍郎奕载酒用韵为谢)杂歌谣辞·渔父歌踏莎行(和材甫听弹琵琶作)浣溪沙_红蓼花香夹萧遘的古诗词宿松门寺和令狐相公别牡丹摸鱼儿(西湖送春)昼寝_花落青苔锦浣溪沙_宿醉离愁慢发蕙风馆遇阴不见九华山有作王子晋庙病中宴坐长安大雪天,鸟雀难相觅。旅次衡阳赠别穆元林浣溪沙(奉诏次韵张池州赏杏听琵琶)酬岳阳李主簿卷追咏棠梨花十韵读书台临江仙_忆昔西池池赠药山高僧惟俨二首赠道士(一作剡溪逢茅山道士)大酺(无射商荷塘小隐)韩思复的古诗词斋中咏怀与李十二白同寻范十隐居(李白集有寻鲁城北范居士诗)奉和九日幸临渭亭登高应制得樽字东风着意,先上小桃枝。鹧鸪天(昌甫同明叔饮赵崇公家)诗品二十四则·实境宴别幼遐与君贶兄弟五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。 (毛泽东·长征)胡雄的古诗词天祐元年以右拾遗使册闽王而作韦处士郊居好事近_混迹寄人间少年行_马上谁家薄遣怀_昔我游宋中奉和许给事夜直简诸公夜凉吹笛千山月,路暗迷人百种花。奉和袭美茶具十咏·煮茶适子之馆兮体无咎言亦莫我顾无思远人桃之夭夭中心如噎不能蓺稷黍灼灼其华君子至止虽则如毁其谁知之弗鼓弗考考槃在阿使我不能息兮江之永矣佼人僚兮硕大无朋溯洄从之左右芼之淇水在右四国是遒胡然而天也就其浅矣鸡鸣胶胶洵美且武忧心忡忡素丝五緎薄浣我衣彼苍者天宵尔索綯不我信兮远送于野归哉归哉翘翘错薪燕燕于飞两骖如手寿考不忘中冓之言俟我乎堂兮维丝伊缗洵美且仁巷无饮酒岂无饮酒不如叔也洵美且好巷无服马岂无服马不如叔也洵美且武执辔如组张贾李纲王毂高茂卿裴迪亢文苑李元膺张先刘幽求王庭筠陈羽李嘉祐裴夷直许承祖陈慥袁不约江淹殷遥薛昂夫贺敱刘邺岳飞马周翁承赞王泠然王仲舒苏味道李旦萧悫张均
巷无服马 > 诗句 > 古诗词
“巷无服马”的意思及全诗出处和翻译赏析:
巷无服马

诗句“巷无服马”出自:

出自 先秦 佚名 的《叔于田

《叔于田》

先秦 佚名

叔于田,巷无居人。

岂无居人?不如叔也。

洵美且仁。

叔于狩,巷无饮酒。

岂无饮酒?不如叔也。

洵美且好。

叔适野,巷无服马

岂无服马?不如叔也。

洵美且武。

分类: 诗经写人赞美狩猎

《叔于田》佚名 古诗翻译及注释

翻译

叔去打猎出了门,巷里就像没住人。难道真的没住人?没人能与叔相比,那么英俊又慈仁。

我叔出门去打猎,巷里无人在饮酒。真的没人在饮酒?什么人都不如叔,那么英俊又清秀。

我叔骑马去野外,巷里没人会骑马。真的没人会骑马?没人能够比过他,确实英俊力有大。

注释

1.叔:古代兄弟次序为伯、仲、叔、季,年岁较小者统称为叔,此处指年轻的猎人。于:去,往。田:同“畋(tián)”,打猎。

2.巷:居里中的小路。

3.洵(xún):真正的,的确。仁:指温厚,慈爱。

4.狩:冬猎为“狩”,此处为田猎的统称。

5.饮酒:这里指燕饮。

6.好:指品质好,性格和善。

7.适:往。野:郊外。

8.服马:骑马之人。一说用马驾车。

9.武:英武。

《叔于田》佚名 古诗赏析

在《诗经》三百篇中,《郑风·《叔于田》佚名 古诗》并不是很引人注目的篇章,但若论其艺术成就,此诗当可与那些最优秀之作相颉颃。诗分三章,纯用赋法,但流畅谐美中有起伏转折,人物形象呼之欲出,则与假比兴曲笔描写者异曲同工,难分轩轾。它的成功之处,除了运用《诗经》中常见的章段复沓的布局外,还在于运用设问自答、对比、夸张的艺术手法。

章段复沓,是《诗经》中最重要的结构特点。《郑风·《叔于田》佚名 古诗》三章句式结构全同,与其他采用复沓结构的《诗经》篇章一样,有一种回环往复的音响效果,同时也因为复沓而起到了一种加深印象的效果。而这种复沓是有变化的复沓,各章各句替换几个字,既保持韵律感,又深化了主题。实际上,拿现代音乐术语来解说,此诗正是一首分节歌,而“不如叔也”一句则是唯一的一句副歌歌词。

章句复沓,自然算不上是《郑风·《叔于田》佚名 古诗》一诗的专利,但设问自答、对比夸张则是其独具个性的特色。各章第二句“巷无居人”“巷无饮酒”“巷无服马”,第三句“岂无居人”“岂无饮酒”“岂无服马”,第四句“不如叔也”,第五句“洵美且仁”“洵美且好”“洵美且武”,相互间有这样的逻辑关系:第二句否定,第三句反诘,第四句作答,第五句述因,通过自问自答,将“洵美……”“不如……”“巷无……”(真的既英俊又……,人们都不如他,因此巷里没有人……)这样的正常顺序作一转换,顿觉奇峰突起,余味曲包。吴闿生《诗义会通》说:“案,故撰奇句而自解释之,文章家之逸致也。”对此妙笔青眼有加。这一设问自答的手法,实际上源出周人对商人占卜贞问的甲骨刻辞的着意摹仿。在甲骨卜辞中,因求问神灵需将正反两种结果都记刻于龟甲上,请决于神判,便产生了此类句法的滥觞。此诗中,一正一反,直陈与疑问并举,主要就在于以“突奇峭快”(陈震语)的笔墨引出下文“不如叔也”,这一结论。而“巷无居人”、“巷无饮酒”、“巷无服马”的夸张描写,则将众人“不如叔也”的平庸与“叔”“洵美且仁”(“且好”、“且武”)的超卓两者间的反差强调到极致。而通过居里、喝酒、骑马这样的生活细节来表现“叔”的美好形象,也很有人情味,有较强的煽情作用。诗的末句在“不如叔也”一句已将主要内容交代完毕之后逸出一笔,不仅使主题更为充实,也使对“叔”的夸张描写显得有据可信。

《叔于田》佚名 古诗创作背景

此诗的主旨背景,古今因对“叔”一词特指与否的不同理解,而明显地分为两派。一派认为“叔”是特指郑庄公之弟太叔段(共叔段)。《毛诗序》云:“《《叔于田》佚名 古诗》,刺庄公也。叔处于京,缮甲治兵,以出于田,国人说而归之。””欧阳修《诗本义》云:“诗人言大叔得众,国人爱之。”虽两者有“刺郑庄公说”与“赞美叔段说”的不同,但对此诗“悦”、“爱”叔段的内容并无歧解。另一派认为“叔”非特指。今人陈子展《诗经直解》说:“《《叔于田》佚名 古诗》,赞美猎人之歌。”程俊英《诗经译注》也说“这是一首赞美猎人的歌”,以为“叔”指青年猎手;袁梅《诗经译注》则承朱熹《诗集传》“或疑此亦民间男女相说之词也”之说绪余,说:“这支歌,表现了女子对爱人真纯的爱慕。”以为“叔”指男性情人。据《左传·隐公元年》记载,太叔段勇而有才干,并深得其母武姜的宠爱,被封于京地后,整顿武备,举兵进攻郑庄公,最终失败外逃。若诗中之“叔”为太叔段,则此诗当为其拥护者所作,但并无明证。今人多不取《毛诗序》之说,而多认为是赞美一位青年猎人的诗。

shū yú tián

叔于田

shū yú tián, xiàng wú jū rén.

叔于田,巷无居人。

qǐ wú jū rén? bù rú shū yě.

岂无居人?不如叔也。

xún měi qiě rén.

洵美且仁。

shū yú shòu, xiàng wú yǐn jiǔ.

叔于狩,巷无饮酒。

qǐ wú yǐn jiǔ? bù rú shū yě.

岂无饮酒?不如叔也。

xún měi qiě hǎo.

洵美且好。

shū shì yě, xiàng wú fú mǎ.

叔适野,巷无服马。

qǐ wú fú mǎ? bù rú shū yě.

岂无服马?不如叔也。

xún měi qiě wǔ.

洵美且武。

下面是“巷无服马”的藏头诗作品(韵之国诗友创作供您赏阅):

巷僻鸟巢低,无处不登陟。服食安足论,马疲盘道峻。

巷有千家月,无山不孤绝。服道身可遗,马革敛还尸。

巷僻鸟巢低,无处论边事。服彩将侍膳,马上曲虚繁。

巷静游禽入,无烦骑白鹿。服道常苦蹇,马骄偏避幰。

巷僻鸟巢低,无才堪世弃。服食采其根,马入九衢尘。

巷深芳草细,无才堪世弃。服食晚霞中,马嘶秋庙空。

以上就是古诗词网提供的诗人佚名的诗句“巷无服马”的相关内容,不足之出在所难免欢迎诗友进行指导、斧正及不断对“巷无服马”的诗词翻译赏析和诗意等信息进行补充完善。

(如果您参与对“巷无服马”诗词的翻译或赏析及诗意解读或者对其他对诗词等进行丰富完善并被古诗词网采纳,古诗词网将会在页面显著位置以“诗词贡献者”的身份标注显示您的名字或昵称,以示韵之国诗友对您的感谢及善行铭记。)