古诗词网
大家喜欢的诗词
乾元初,严黄门自京兆少尹贬牧巴郡…十四韵刻于石壁李益简介新秋言怀寄鲁望三十韵乐城岁日赠孟浩然(一作王维诗)长林令卫象饧丝结歌惜花_濛濛庭树花赠可上人云一緺,玉一梭,淡淡衫儿薄薄罗。送友人归汉阳梦仙乡(双调)奉和张荆州巡农晚望浣溪沙·红日已高三丈透点绛唇_红分翠别。送客归振武看花回(茶词)海棠不惜胭脂色,独立蒙蒙细雨中。五日观妓木兰花慢(用韩干闻喜亭柱间韵)雁二首沁园春(赋月潭主人荷花障)送刘秀才往东洛此日足可惜赠张籍(愈时在徐籍往谒之辞去作是诗以送)春雨断桥人不渡,小舟撑出柳阴来。蝶恋花_小雨初晴回早起五言三韵伤郑谷郎中送安西将葛仙井两句三年得,一吟双泪流。冬除夜书情曲江感秋(五年作)酬郑侍御秋夜见寄尚书打球,小骢步骤最奇,因有所赠细看来,不是杨花,点点是离人泪。故程将军妻南阳郡夫人樊氏挽歌天全欲谈,虽凡亦仙送客往睦州解落三秋叶,能开二月花。送知全禅师南游谒金门·风乍起凌歊台送韦(一作韩)秀才徐卿二子歌杂剧·沙门岛张生煮海月下会徐十一草堂奉和圣制夏日游石淙山_金台隐隐陵同吕员外酬田著作幕门军西宿盘山秋夜作浪淘沙(示吴应奎)享太庙乐章·大明舞宿香山寺酬广陵牛相公见寄赠张濆处士谓之何哉其谁知之维锜及釜不知我者不能蓺稻梁既破我斧有匪君子予季行役觏闵既多取妻如之何我朱孔阳莫我肯德彼黍离离岂无居人寔命不同孑孑干旟岂不尔思歼我良人今我不乐载飞载止禾麻菽麦首阳之巅公侯之宫狐裘以朝大车槛槛羔裘逍遥新台有洒以写我忧献于公所我姑酌彼金罍于以采蘩何斯违斯适子之馆兮在我室兮胡不比焉有兔爰爰洒扫穹窒五楘梁辀交交黄鸟肤如凝脂寺人之令既见君子并坐鼓瑟今者不乐逝者其耋既见君子并坐鼓簧今者不乐逝者其亡驷驖孔阜张友正颜仁郁高安道韩思复席豫罗贯中陈恕可张窈窕班固刘幽求冯道王无竞奚贾寇准陶弘景龚自珍吴敬梓尹廷高蒋涣刘言史薛逢陶宗仪王令于良史秦湛马怀素睢玄明卢嗣业薛莹袁郊
既见君子 > 诗句 > 古诗词
“既见君子”的意思及全诗出处和翻译赏析:
既见君子

诗句“既见君子”出自:

车邻

先秦 佚名

有车邻邻,有马白颠。

未见君子,寺人之令。

阪有漆,隰有栗。

既见君子,并坐鼓瑟。

今者不乐,逝者其耋。

阪有桑,隰有杨。

既见君子,并坐鼓簧。

今者不乐,逝者其亡。

分类: 诗经生活

《车邻》佚名 古诗翻译及注释

翻译

众华车跑起来轱辘响粼粼,高头骏马额顶雪白如戴星。贵族青年还没进去见君子,等着守门的小臣通禀传令。

君子门前高坡上栽着漆树,洼地里生长着茂盛的板栗。他诚惶诚恐地拜见了君子,君子邀他并肩坐下奏乐器。啊呀趁现在快及时行乐吧,人生易老转眼八十日偏西。

君子门前高坡上栽着蚕桑,洼地里长着茂盛的大叶杨。他诚惶诚恐地拜见了君子,君子邀他并肩坐把笙吹响。啊呀趁现在快及时行乐吧,说不定哪天闭眼进了天堂。

注释

⑴邻邻:同辚辚,车行声。

⑵有:语助词。

⑶白颠:马额正中有块白毛,一种良马。也称戴星马。

⑷君子:此是对友人的尊称。

⑸寺人:宦者。马瑞辰《毛诗传笺通释》:“寺人者,即侍人之省,非谓《周礼》寺人之官也。”王先谦《诗三家义集疏》:“盖近侍之通称,不必泥历代寺人为说。”

⑹阪(bǎn):山坡。

⑺隰(xí):低湿的地方。

⑻并坐:同坐。鼓瑟:弹奏。

⑼今者:现在。

⑽逝:往。耋(dié):八十岁,此处泛指老人。

⑾杨:古代杨柳通名。

⑿簧:古代乐器名,大笙。

⒀亡:死亡。

《车邻》佚名 古诗鉴赏

此诗首章从主人公拜会友人途中写起。一个处在上升时斯的新兴贵族,率领着众多仆从乘坐着戴星马拉的华车,去见朋友。车子跑起来,车声“邻邻”,如音乐一般好听,他仿佛在欣赏着一支美妙的曲子。正因为他有好心情,才觉得车声特别悦耳。最叫他得意的还是拉车的马,额头间长着清一色白毛,好似堆着一团白雪。白额的马,旧名戴星马,俗称玉顶马,是古代珍贵的名马之一。他特地点明马“白额”的特征,当然是要突出它的珍贵,更重要的则是借此衬托自己的尊贵。因而从开头两句叙述中,可以察觉到主人公的自豪与欢愉的情怀。紧接着三、四句便说自己已安抵朋友之家——这是一个贵族人家,非一般平民小户可比,未见主人之前,必须等待侍者的通报、传令。主人公如此说,无非是要突出友人门第高贵,突出友人的高贵,目的则在暗示自己也是有身份的。首章后两句是“言在此而意在彼”,自我标榜,可谓含而不露。

第二、三章意思相同,说主人公受到朋友的热情款待。头两句借当时民歌中常用的“阪(或山)有×,隰(或泽)有×”的句式起兴,以引出下文,在意义上没有必然的联系。“并坐”表示亲热,他们是一对情投意合的朋友,一见面,就在一起弹奏吹打,亲密无间。主人一再劝告着:今日会面要尽情欢乐,转眼间我们就会衰老,说不定哪一天会死去。这里所表现的及时行乐的思想,与东汉《古诗十九首》中说的“人生非金石,岂能长寿考”、“人生忽如寄,寿无金石固”、“为乐当及时,何能待来兹”的话很相似,它们之间也许有着相承的关系。此诗“今者”两句尽管情调有点消极,但放在朋友间相互劝乐的场合,坦露襟怀,以诚待友,在酒席上流露出的人生短促的感伤,本可以理解,不必非要斥之以“腐朽”“没落”不可。

《车邻》佚名 古诗创作背景

关于此诗背景,历代学者的观点有很大分歧。旧说此诗或谓“美秦仲也。秦仲始大,有车马礼乐侍御之好焉”(《毛诗序》);或谓“襄公伐戎,初命秦伯,国人荣之。赋《《车邻》佚名 古诗》”(丰坊《诗传》);或谓“秦穆公燕饮宾客及群臣,依西山之土音,作歌以侑之”(吴懋清《毛诗复古录》)。今人分歧更大,或谓是“反映秦君腐朽的生活和思想的诗”(程俊英《诗经译注》);或谓“这是贵族妇人所作的诗,咏唱他们夫妻的享乐生活”(高亨《诗经今注》);或谓“没落贵族士大夫劝人及时行乐”(袁愈荌、唐莫尧《诗经全译》);或谓是“妇人喜见其征夫回还时欢乐之词”(蓝菊荪《诗经国风今译》);或谓是写贵族朋友间相互劝乐的诗。

chē lín

车邻

yǒu chē lín lín, yǒu mǎ bái diān.

有车邻邻,有马白颠。

wèi jiàn jūn zǐ, sì rén zhī lìng.

未见君子,寺人之令。

bǎn yǒu qī, xí yǒu lì.

阪有漆,隰有栗。

jì jiàn jūn zǐ, bìng zuò gǔ sè.

既见君子,并坐鼓瑟。

jīn zhě bù lè, shì zhě qí dié.

今者不乐,逝者其耋。

bǎn yǒu sāng, xí yǒu yáng.

阪有桑,隰有杨。

jì jiàn jūn zǐ, bìng zuò gǔ huáng.

既见君子,并坐鼓簧。

jīn zhě bù lè, shì zhě qí wáng.

今者不乐,逝者其亡。

下面是“既见君子”的藏头诗作品(韵之国诗友创作供您赏阅):

既不逐禅僧,见说面前峰。君报水怜鱼,子宁独迷误。

既出封泥谷,见倒谁肯扶。君才必有馀,子陵栖遁处。

既哀黄鸟兴,见学请长缨。君爱身后名,子省涉西陵。

既不务人知,见君问我意。君抱阳春才,子云今在宅。

既不暇供应,见桐犹近井。君草陈琳檄,子归栖息地。

既从白帝祠,见君绸缪思。君爱身后名,子期如可听。

以上就是古诗词网提供的诗人佚名的诗句“既见君子”的相关内容,不足之出在所难免欢迎诗友进行指导、斧正及不断对“既见君子”的诗词翻译赏析和诗意等信息进行补充完善。

(如果您参与对“既见君子”诗词的翻译或赏析及诗意解读或者对其他对诗词等进行丰富完善并被古诗词网采纳,古诗词网将会在页面显著位置以“诗词贡献者”的身份标注显示您的名字或昵称,以示韵之国诗友对您的感谢及善行铭记。)