唧唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼声,唯闻女叹息。问女何所思,问女
何所忆。女亦无所思,女亦无所忆。昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二
卷,卷卷有爷名。阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。
东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。旦辞爷娘去,暮宿
黄河边。不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去,暮至黑山
头。不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。万里赴戎机,关山度若飞。
朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。归来见天子,天子
坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强。可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰
千里足,送儿还故乡。爷娘闻女来,出郭相扶将。阿姊闻妹来,当户理红
妆。小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门,坐我西阁床。脱我战时
袍,着我旧时裳。当窗理云鬓,对镜帖花黄。出门看火伴,火伴皆惊忙。
同行十二年,不知木兰是女郎。雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离。两兔傍地走,
安能辨我是雄雌。
【说明】
《木兰诗》是一首长篇叙事诗歌,代表了北朝乐府民歌杰出的成就。
它的产生年代及作者不详,一般认为,它产生于北魏,创作于民间。《木
兰诗》充满着乐观主义和浪漫主义的色彩。诗中有比较细致的心理刻画、
具体的场景描写和严谨的结构安排。语言形象鲜明、生动活泼。在艺术方
面有很卓越的成就。诗中虽然有被后世文人加工的痕迹,但从整体上来看
还是保存着基本的民歌风调。这首诗从思想、题材到艺术技巧都对后世文
学产生了很大的影响。
木兰的故事深入人心,广为传颂。据《太平寰宇记》载,黄州黄冈县
(今湖北黄冈)有木兰山、木兰乡、木兰庙。据地方志所载,在今安徽亳
县、河南商丘、河北完县等地,都曾立庙奉祀木兰。直到今天,舞台银幕
上的木兰形象仍然激励人们的爱国情操。