几天来，令狐楚一直闷闷不乐，胃疼难忍，常常滴水不能下咽。被皇上以左仆射判常卿同平章事，不能不去上朝参决军国大事。
    一天早朝，文宗坐在金殿上，向下一瞧，不觉一阵心酸。群臣班列中，空缺太多，被萧瑟秋风横扫，稀疏不成序列。看一眼仇士良，见他若无其事，悠哉悠哉的样子，了口气。连大臣的封任都要听他的，自己这个皇帝还当个什么劲儿！
    令狐楚看出皇上郁郁不乐，猜出又为甘露之变死去的大臣哀伤。大臣们的首级还挂城门上，他们的妻子儿女家人，尚露尸街头，惨不忍睹。古人云：入土为安。已经过十多天，还没能埋葬，死人不安，活人也不安啊！他从容地向前走了几步，叩拜皇上，：
    “往昔跟臣并列早朝，聆听陛下教诲的一些朝臣，已经被诛灭，首级悬挂城楼，尸抛露街头，现今开始腐败，气味充斥坊里街巷，深可悼痛。请陛下看在昔日君臣份上，诏安葬吧！”
    仇士良瞪起眼睛，虎视令狐楚，怒道：“这些贼臣，死有余辜！不能匆匆埋掉。我要提着他们的脑袋游街示众，让天下人都来观看，谁再敢阴谋迫害宦官，就是这个下！”
    文宗皇上默默无语，恻然低下头。
    又过了两个月，开成元年（公元836年）二月，昭义节度使刘从谏三上疏表，追问涯等人被杀罪名，疏曰：
    王涯等八人皆宿儒大臣，愿保富贵，何苦而反？今大戮所加已不可追，而名之逆贼，愤九泉。不然，天下义夫节士，畏祸伏身，谁肯与陛下共治耶？……
    说得非常恳切有理。
    原来刘从谏与李训是一派，与训约定共同诛杀郑注。不想李训败得如此惨重，于是，从谏在潞州拥重兵，向仇士良发难。
    他先派部将陈季卿带着疏表，赴京进呈皇上，但陈季卿畏惧宦官势力，没敢入朝。来，刘从谏大怒，把他杀了，又派焦楚长入奏。皇上亲自召见，看了疏表，深为感动。曰：
    臣与训诛注，以注本宦竖所提挈，不使闻知。今四方传宰相欲除内官，而两军中尉，自救死，妄杀戮，谓为反逆。有如大臣挟无将之谋，自宜执付有司，安有纵俘劫，尸阙下哉？陛下视不及，听未闻也。且宦人根党蔓延在内，臣欲面陈，恐横遭戮害，修封疆，缮甲兵，为陛下腹心。如奸臣难制，誓以死清君侧。
    八郎从弘文馆匆匆归来，高兴地对李商隐道：“这回可好啦！你看，这是刘从谏的表，皇上御览之后，大臣传阅。那些宦官吓坏了。仇士良又沮丧又恐惧，马上提议进刘从谏为检校司徒，想要封住他的嘴。”
    李商隐看完疏章，笑道：“写得不错，如果真能清君侧就好啦。把疏章拿给恩师看，恩师的病会好大半的。”
    “说得对。我这就拿进去。”
    八郎拿着疏章，喜形于色，走进内室。
    不一会儿，八郎从内室出来，七郎九郎也都来到前轩。大家都很高兴，免不了要宴庆贺。
    “父亲说，他也要来喝两盅，散散心。”
    果然彭阳公由老管家搀扶着，来到前轩，坐在主位上，举杯道：
    “今日大喜之日，孩子们，要喝得尽兴！”话题忽然一转，神色黯然，道，“过去人说：伴君如伴虎。今天大唐王朝却是伴宦竖如伴虎狼！这群宵小不仅欺压百姓，竟到君王头上作威作福！我们做臣子的，却不能为君分忧，何以为臣啊！今天多亏潞州来个刘从谏，才使君王吐口气，文武大臣得以扬眉。来，孩子们，干杯！”
    酒，一饮而下，令狐楚病弱、苍老的脸上现出红晕。胃里微微作痛，他不敢再喝，块鸡肉，慢慢咀嚼着，心想，自己为官一世，风风雨雨都过来了，现在被阉竖逼迫得头无路，同平章政事却不能做宰相的工作，要看仇士良的脸色行事。真是行尸走肉！能为君排解忧患，不如把宰相之位让给别人！
    他越思越想越恨。
    “父亲，街头露尸，悬挂在城门上的首级，已经清理，埋葬了。”
    七郎见父亲脸色不对劲儿，马上说起被斩大臣及家属的尸体、首级已经安葬，想说快慰的事。不料提起此事，父亲气得脸涨得紫红，假如不是在孩子们面前，他早就要口大骂了。
    八郎从怀里掏出两张纸片，从容地道：“今天在弘文馆，还传阅一些诗人写的关于次宫中之变的诗，有白公乐天的，还有杜牧的。”
    “白乐天不是在东都洛阳吗？”令狐楚问道。
    “去年九月，让他去同州做刺史，他不去。后来改为太子少傅，分司东都，进封冯县侯，白公不愿为官，只想隐居。他住在洛阳，甘露之变当天，他正在香山寺游玩。把他的诗吟咏一下：
    祸福茫茫不可期，大都早退似先知。
    当君白首同归日，是我青山独往时。
    顾索素琴应不暇，忆牵黄犬定难追。
    麒麟作脯龙为醢，何似泥中曳尾龟。
    这首诗用了三个典故。‘当君’句用石崇和潘岳两人同上刑场，指王涯与李训等人白首同归’。‘顾索’句，用嵇康被害，临刑前尚能要古琴弹一曲《广陵散》，而李王涯等人却死得那么仓促。‘忆牵’句，用秦宰相李斯临刑时对儿子说：‘想和你牵黄狗追捉兔子，再也不可能了！’表达死到临头，后悔也来不及了。”
    “白公用典虽说妥贴，不过是为了表达首句的意思而已：人生祸福茫茫，不可预料。些急流勇退，就像先知先觉，可以避开祸患。试想，朝中百官全都避开宦竖，躲开祸，那么，朝廷将会怎样？这些宦竖岂不更要横霸嚣张吗？对白公这种态度，商隐断难同！商隐赞赏刘从谏。他的三次疏章，使宦竖们的气焰有所收敛，这就是正义的力！”
    “义山兄说得好！白公事不关己，明哲保身，是要不得的。
    我也支持刘从谏。”
    九郎表示支持李商隐。
    七郎也向他点点头，表示赞同。
    “好啦！我们不投票推举谁好谁坏。再看看牧之的诗吧。
    我再吟一首好不好？”
    “不必吟了。八弟，你觉得牧之兄把李训郑注统称‘二凶’，在《李甘诗》和《昔文皇帝三十二韵》专门攻击李训郑注两人，似有偏颇，不够公允。”
    “七哥说得对。李训郑注想为君铲平阉竖，清君侧，是对的。可惜他俩情锐而气狭，大而谋浅，未能成就大事，反为阉竖所害。两者相比较，商隐以为首恶者当为阉竖而是李训郑注。然牧之兄素号刚直有奇节，又自负有经天纬地之才略，为何要颠倒黑白？次作诗抵斥李训郑注，而为阉竖张目，岂不为天下笑？”
    “义山弟，你有所不知。牧之兄一贯嫉恶如仇。他与李甘、李中敏最为交好，文章趣向也大率相类。当年他们同为谏官，都怀有嫉恶之心，故而相继上言劾奏李训郑注，论郑注不可为相。因此得罪李训和郑注，李甘被贬封州，李中敏被贬颖阳。牧之作诗斥李训郑注，理所必然。”
    七郎把这段故实概括说明后，李商隐仍然对杜牧有所不满。极言抵斥李训郑注，岂令人产生牧之有附会仇士良之私情？阉竖之恶胜于李、郑；李、郑铲除阉竖，尽管有心有野心，但是，无论怎么说，首先是想为朝廷除一大害，尽管失败被杀，其功不可。不应该以成败来论英雄。
    令狐楚坐在一旁，边饮酒边听着他们的争论，细细品味，白公之诗是隐者之诗，超物外，冷眼看甘露之变，庆幸自己有先见之明，没有卷进祸患旋涡中。
    白公六十有五，而自己却七十有一。自己为什么还不归隐山林？为什么还要与阉竖伍？为什么有生之年有益于人之事甚少？有益于家国君王之事甚少？……他独坐自责，然泪下。
    “父亲，您这是怎么啦？”
    九郎惊问，七郎八郎和商隐都扭过头来。令狐楚挥挥手，道：
    “宦竖遮天蔽日，满朝文武不断遭受折辱，皇上躲在深宫中，以酒求醉，赋诗消愁。一天，皇上偷偷吟了一首诗。诗曰：
    辇路生秋草，上林花满枝。
    凭高何限意，无复侍臣知。
    皇上现在想什么？我们作臣子的谁不知道？可是，谁又能替他办得到呢？杜牧抵斥训郑注差矣。李、郑知道皇上之‘意’，并施之以行动，为君王铲除阉竖，不该受谴。有人视李、郑为奇士，这话不错！你们想想，吾辈庸庸碌碌，徒食皇粮而不为君王忧，空谈是是非非，与李、郑二人相较，远矣！”
    李商隐非常吃惊，恩师竟然完全反对杜牧兄诗中所言，而称赞李、郑二人，他迷惑解其意。
    七郎和八郎也面现疑惑，不同意父亲的意见。
    李商隐默默沉思，心里琢磨恩师的意思。恩师是因皇上受制于阉竖，而自己无能为，才对李训郑注生出同情和赞扬，他俩不是“巨凶”，阉竖才是“巨凶”。恩师这种见也有对的一面。
    甘露之变，皇上是知道的，皇上所希望的就是除掉阉竖，这是皇上的一大心事。但，李训贪天功轻举妄动，没能成功，反而被害。
    把李训和郑注说成反叛朝廷，不是事实，这是阉竖迫害、屠杀李训郑注等大臣的借。而杜牧恰恰附会阉竖的借口，把李训郑注说成叛逆，这是仇士良最喜欢听的。
    恩师的观点是对的，他站得高看得远，看到了事情的本质所在，这是自己所不如的。商隐想着想着，对恩师油然生出无限敬意，是前所未有，是今生今世不能忘却的。