白居易“谋杀”苏东坡的梦中情人

　　兼析词牌名《永遇乐》

　　我们知道的白居易是新乐府运动的倡导者，典型的“我为人们鼓与呼”的平民诗人，千百年来深受人们的爱戴。可是，就是这样一位“资深”的伟大诗人，却用笔“杀死”了一位千古奇女子―刚烈贞洁的绝代佳人，而且还是200多年后，一代文豪苏轼的“梦中情人”，不免令人唏嘘不已，扼腕叹息。

　　其实，白老夫子一团和气，平生没杀过人，无论是当京官，还是当地方官，都与下属处得一团和气，对黎庶百姓也颇有几分“爱民如子”的味道。应该说，白老夫子对《尚书》里的那句“谦谦君子，温润如玉”的话，感悟得很透，所以寿命很长，活到70多岁，比诗仙李白、诗圣杜甫都要长得多。

　　事情是这样的：一次，白居易远游来到徐州，当时镇守徐州的武宁节度使张?（yīn）素来仰慕这位大诗人的才名，一听说他来了，二话不说就把他拉到家里，设了一桌大餐进行招待。两个人推杯换盏，一来二去，都喝得有点近乎高了。这时，张?叫出了自己的小妾关盼盼，让她以歌舞助兴。关盼盼“善歌舞，雅多风姿”。但这个关盼盼对白居易也是一向敬仰，于是欣然领命，卖力地表演起自己拿手的歌舞――《长恨歌》。这一下，正好戳到白居易的肺管子里了，要知道，《长恨歌》可是白老夫子满含滚烫滚烫的热泪写出的大作，一向引以为荣。而且，关盼盼也喝了几杯酒，借着几分酒力，歌喉和舞技都达到了出神入化的地步，时欢时笑，时悲时泣，白居易听着，看着，也跟着一会儿眉开眼笑，一会儿眼泪汪汪。歌舞表演完了，我们的大诗人还有些意犹未尽，于是当场赋诗一首赞美，其中一句――“醉娇胜不得，风袅牡丹花”流传很广，也使关盼盼的芳名在当时得以闻名遐尔。

　　可惜好景不长，2年以后，张?病死，府中的姬妾很快做风云散，但关盼盼无法忘却张?的知遇之恩，带着一个老仆隐居起来，过起了与世隔绝的生活。又过了10年，白居易得知了关盼盼的事，深为所感。忽然间，他产生一个奇特的想法：既然关盼盼能为张?独守空房，为什么不能再往前一步，留下贞节烈妇的好名声，成为千古美谈？于是当即为关盼盼赋诗一首，名曰《感故张仆射诸妓》：

　　黄金不惜买娥眉，拣得如花四五枚。

　　歌舞教成心力尽，一朝身去不相随。

　　关盼盼接到白居易的诗笺之后，立即明白了这位大诗人的心意所在，于是泪流满面地说：“自从张公离世，妾并非没想到一死随之，又恐若干年之后，人们议论我夫重色，竟让爱妾殉身，岂不玷污了我夫的清名，因而为妾含恨偷生至今！”独居10年的关盼盼，其实对生死已看得很淡，但她恨只恨自己对亡夫的一片痴心，却不被白居易理解，以为是不愿为其付出生命。之后，关盼盼强忍悲伤，带着对那个她素来敬仰的大诗人的一腔幽怨，依照《感故张仆射诸妓》的韵律，做了七言绝句一首回赠白居易：

　　自守空楼敛恨眉，形同春后牡丹枝；

　　舍人不会人深意，讶道泉台不相随。

　　７天后，关盼盼绝食而死。白居易看到关盼盼回赠的那首诗后不久，得到关盼盼的死讯，直到这时候，这位大诗人终于了解了关盼盼的对其亡夫的一片痴心，也开始为自己的愚蠢行为而悔恨不已。后来，为了避免再出现类似的事件发生，即将步入古稀的白居易带着满腔依恋和不舍，遣散了家中的姬妾，其中就包括一向被白居易深深宠爱的“樊素”和“小蛮”。

　　苏轼做徐州市长（太守），有一次，途经燕子楼。这燕子楼可是苏市长260多年前的梦中情人关盼盼睡过十年的的地方啊！于是，当晚他就住在了燕子楼。苏市长可不是一般的人物，一代文豪哦，免不了就胡思乱想了一番。

　　也许是日有所思，夜有所梦的缘故，入睡后，他真的与梦中情人关盼盼相会了。醒来后，宋玉《高唐赋》中所说的楚王梦见巫山神女，自称“旦为朝云，暮为行雨”的话，总是萦绕在耳旁，文思泉涌，提笔写了一首《永遇乐》，以纪念这次艳遇：

　　明月如霜，好风如水，清景无限。曲港跳鱼，圆荷泻露，寂寞无人见。?如五鼓，铮然一叶，黯黯梦魂惊断。夜茫茫、重寻无处，觉来小园行遍。    天涯倦客，山中归路，望断故园心眼。燕子楼空，佳人何在，空锁楼中燕。古今如梦，何曾梦觉，但有旧欢新怨。异时对、南楼夜景，为余浩叹。

　　这首才脱初稿，还没有正式发表，而徐州城中就已经传开了。苏东坡就追问究竟，大家都说是从一个夜间巡逻的兵卒口中得到的。于是，苏市长就诘问那个当兵的，他回答说：“我懂得一点音乐知识，前天晚上，我巡逻途中，睡在张建封（其实是张?）庙中，听到有人唱着首词，就把它记下来了，并把它唱给了别人听，当时还不知道是什么意思呢。

　　《永遇乐》这个词牌名的来历有一个忧伤的故事。据毛氏《填词名解》记载说：“永遇乐属于歇拍调。唐朝有个书生工于填词，他邻居的有个小女儿叫酥香，非常美丽，也非常聪慧，所有才子佳人曲子都能吟讽背诵，特别喜欢杜生写的词。郎情妾意，私订终身，日复一日，心生爱恋。终于有一天，她与他相见，遂成“?墙之好”，非婚同居了。世上没有不透风的墙，这件事被酥香家的一个仆人发现后，报告了主子。由于没有媒妁之言，加上酥香的父母坚决反对，书生被告了官，判了刑，发配到遥远的河朔。临行前，他为酥香写了一首《永遇乐》诗，酥香拿着这首词，连唱三遍，声竭而亡。

　　相关链接：关盼盼

　　唐代的乐舞和诗歌一样高度发展，成就辉煌，为中国古代乐舞艺术极为昌盛时期，无数地位低微的乐舞艺人在受尽凌辱与摧残的情况下，以其天才的智慧创造，丰富了唐代乐舞艺术。关盼盼就是唐代著名的乐舞艺人。

　　关盼盼，唐代贞元、元和（785―820年）时徐州有名的舞伎。唐德宗贞元十五年（799年）左右，张尚书做武宁节度使，镇守徐州，家中养有不少家伎，其中有个容貌俏丽、能歌善舞的家伎，最为张尚书宠爱，这就是关盼盼。据唐代大诗人白居易《燕子楼三首.并序》云，约在唐德宗贞元年间（785―805年），白居易为校书郎时，出游到了徐州、泗水一带，应邀赴镇守徐州的张尚书家宴，当时家宴常有家伎表演歌舞供人娱乐，白居易首次看到了关盼盼的歌舞表演，在这位歌舞鉴党水平极高的诗人脑海中留下深刻印象。

　　家宴上，宾主酒酣兴浓，张尚书命关盼盼歌舞劝酒佐欢。只见关盼盼身着红色纱裙，犹仙女翩翩起舞，体态轻盈，忽如轻风吹指，时隐时现，忽似红玉雕像，静中有动，表演的《霓裳羽衣舞》，令人心旷神怡，关盼盼以轻盈迦雪的旋转、流畅行进的舞步、柔软轻婉的舞姿，飘然欲仙的舞态，表现出虚无飘涉的仙境之中仙女形象。白居易看过许多能歌善舞的家伎表演，今日欣赏关盼盼的《霓裳羽衣舞》，觉得非常美妙，即兴赋诗赠给关盼盼，其中有“醉娇胜不得，风袅牡丹花“，将醉意起舞的关盼盼喻为微风中摆动的娇妍华贵的牡丹花。从这以后，一别十几年，白居易没有得到关盼盼的消息。

　　关盼盼到底怎么样了呢？张尚书去世后，归葬东洛。关盼盼独守在张尚书的徐州旧宅燕子楼中，一过十余年，不肯改嫁，曾作有《燕子楼三首》，诗云：

　　楼上残灯伴晓霜，独眠人起合欢床。

　　相思*多少，地角天涯不是长。

　　北邙松柏锁愁烟，燕子楼中思悄然。

　　自埋剑履歌尘散，红袖香销一十年。

　　适看鸿雁岳阳回，又睹玄禽逼社来。

　　瑶瑟玉箫无意绪，任从蛛网任从灰。

　　关盼盼写出她孤独凄凉的独居生活，《历朝名垦诗词》评此诗曰：“悲凉黯淡，字字哀音，笔亦幽秀，宜其为世传诵也。”诗一出燕子楼便广为流传。

　　当时的员外郎张仲素，字缋之，拜访白居易时，吟诵拜访白居易，吟诵新诗，有《燕子楼三首》，词句婉丽哀楚。白居易经询问，得知为关盼盼所作。张仲素曾在武宁军做事多年，颇知关盼盼始末，便向白居易诉说了关盼盼的情况，如今关盼盼依然独居在楼子楼中。白居易读诗，有感昔日张尚书家宴，当即依其题和诗三首，诗云：

　　满窗明月满帘霜，被冷残灯拂卧床。

　　燕子楼中霜月夜，秋来中人一人长。

　　钿晕罗衫色似烟，几回欲著即潸然。

　　自从不舞霓裳曲，叠在空箱十二年。

　　今春有客洛阳回，曾到尚书墓上来。

　　见说白杨堪作柱，争教红粉不成灰。

　　白居易又作七言绝句一首：

　　黄金不惜买峨眉，拣得如花三四枝。

　　歌舞教成心力尽，一朝身死不相随。

　　白居易从封建礼教出发，认为张尚书不惜重金买下关盼盼，又教以歌舞，教成之后，张尚书死去多年，坟墓上的白杨都长得很粗了，可是关盼盼仍然活在人世，没有相随张尚书而去。白居易显然在讽刺关盼盼不殉夫守节。

　　后来，关盼盼看到了白居易的诗，哭泣着说：“我并非不能殉情而死，只怕我死之后，人们会认为我公重色，有从死之妾，这岂不玷污了他的名声。”于是，和诗答白居易，诗云：

　　自守空楼敛恨眉，形同春后牡丹枝。

　　舍人不会人深意，讶道泉台不去随。

　　被逼走投无路的关盼盼，只得去死，于是绝食旬日而死。白居易虽有千古诗(www.gushici5.com)名，但他诱逼关盼盼殉夫守节，做得十分不光彩，硬是将一个饮经痉而又有艺术才华的女艺人逼上死路。在这个格守封建礼教的诗人心目中，关盼无论有怎样高超的技工艺，终究不过是主人为满足声色享乐需要的玩物，主人死人，当作玩物的关盼盼就该死。

　　历代诗人均有咏关盼盼和燕子楼诗词，多是把关盼盼当作贞妇来赞颂，或以关盼盼和燕子楼为典故写入诗词。关盼盼能传名至今，是由于文人酒酣作诗，把她的表演和身世记下来；又由于她有感而发的诗篇能够感动人心，引起共鸣，从而辗转相传，广为传诵，这就使得我们今日能够了解这位唐代著名的乐舞艺人，其实象关盼盼这样的艺人何止千千万万就是她们用血泪和智慧谱写出一部中国古代艺术史。