“玩石”鼻祖米芾
兼析词牌名《水调歌头》
目前，玩石之风颇为盛行，电视、报刊连篇累牍的报道，但开玩石先河的是谁，恐拍知道的人并不多。他就是北宋著名书法家米芾。
据《梁溪漫志》记载：米芾在安徽无为做官时，听说濡须河边有一块奇形怪石，当时人们出于迷信，以为神石，不敢妄加擅动，怕招来不测，而米芾立刻派人将其搬进自己的寓所，摆好供桌，上好供品，向怪石下拜，念念有词：我想见到石兄已经二十年了，相见恨晚。谁知这件事被传了出去，御史认为米芾此举玩物丧志，有失官方体面，交相****，因而被罢官。但米芾一向把官阶看得淡，并不以为意，就作了《拜石图》。元朝倪镇《题米南宫拜石图》诗：
元章爱砚复爱石，探瑰抉奇久为癖。石兄足拜自写图，乃知颠名传不虚。
明朝李东阳在《怀麓堂集》中则说他：
南州怪石不为奇，士有好奇心欲醉。平生两膝不着地，石业受之无愧色。
据两首诗，米芾对此癖好自鸣得意。于是米芾拜石一事便喧腾人口，传为佳话。这里可以看出米芾对玩石的投入与对傲岸不屈的刚直个性。米芾还总结了鉴石的四大要诀，“瘦、秀、皱、透”，开创了玩石的先河。
米芾因玩石而丢官，但他死不改悔，而是更加痴迷。《宋稗类钞》记载的故事更加有趣：米芾做涟水市长（太守）的时候，当地人杰地灵，美石的资源丰富，他就一个一个地品赏，并给每块石头取了一个很美的名字，且在上面题诗作画。每天到自己的书房后，就闭门不出，玩味石头。当时杨杰（字次公）为按察使，知道米芾因好石而废事，就以反腐倡廉的名义到涟水视察。一脸的严肃，狠狠地批评米芾说：“国家让你治理一个千里的大郡县，这么多的公务，你不去认真处理，为皇上分忧，成天只知道摆弄这些石头，成何体统？”米芾见领导发脾气了，赶忙凑上前去，从左袖中取出一块‘嵌空玲珑，峰峦洞壑皆具，色极清润’的石头说：“这样美丽的石头，谁看了都会爱不释手。”杨杰只瞟了一眼。米芾见杨杰不喜欢，就把石头放进左袖。又拿出一块‘叠嶂层峦，奇巧又甚’的石头。杨杰还是不怎么高兴。米芾最后拿出一块‘尽天划神镂之巧’的石头，对杨杰说：难道你不喜欢这块石头吗？” 杨杰忍不住了，突然开口说：“非独公爱，我亦爱也！”接着就随手把米芾的那块石抓在手中，头也不回，径自登车而去。
米芾(1051年-1107年)，中国北宋书法家，画家，书画理论家，世称米南宫。初名黻，后改芾，字元章，号襄阳居士、海岳山人等。祖籍太原，后迁居湖北襄阳，长期居润州(今江苏镇江)。其母阎氏，曾为宋英宗赵曙皇后高氏的乳娘。曾任校书郎、书画博士、礼部员外郎。善诗，工书法，擅篆、隶、楷、行、**等书体，长于临摹古人书法，达到乱真程度。初师欧阳询、柳公权，字体紧结，笔画挺拔劲健，后转师王羲之、王献之，体势展拓，笔致浑厚爽劲，自谓“刷字”，与苏轼、黄庭坚、蔡襄并称宋代四大书法家。若论体势骏迈，则当属第一。
“独创刷字”。米芾平生于书法用功最深，成就以行书为最大。虽然画迹不传于世，但书法作品却有较多留存。南宋以来的著名汇帖中，多数刻其法书，流播之广泛，影响之深远，在“北宋四大书家”中，实可首屈一指。康有为曾说：“唐言结构，宋尚意趣。”意为宋代书法家讲求意趣和个性，而米芾在这方面尤其突出，是北宋四大家的杰出代表。
《钱氏私志》记载说：宋徽宗听说米芾的书法当世第一。一天，在瑶林殿摆了一张二丈多的白绢，设玛瑙砚、李廷圭墨、牙管笔、金砚匣、玉镇纸水滴，召米芾来写字。宋徽宗隔帘观赏，令梁守道相伴，赐酒果。米芾反系袍袖，跳跃便捷，落笔如云，龙蛇飞动。听到皇上在帘后，回头大声说：“奇绝，陛下！”宋徽宗非常高兴，即以御筵笔砚之属赐之。不久就授予他书学博士的职务。一日在崇政殿上凑完后，见手持札子得米芾在旁边站着，就让内侍搬料一张椅子让他坐。米芾回头对值班的太监说：“皇帝叫内侍要唾盂。”这件事传出去后，遭到言官们的****。宋徽宗却说：“优秀的人才不能以礼法拘。”
宋史载：“米元章初见徽宗，命书《周官》篇于御屏。书毕，掷笔于地，口气很大地说：‘一洗二王恶札，照耀皇宋万古。’在屏风后面悄悄探听的宋徽宗听了这句话后，不由自主地从屏风后面走出来欣赏他的字。” 他就是这样的狂人。
据《墨庄漫录》记载： 米芾以书学士召对，宋徽宗问本朝擅长书法的几个人，米芾说：“蔡京不得笔，蔡卞得笔而少逸韵，蔡襄勒字，沈辽排字，黄庭坚描字，苏轼画字。”宋徽宗又问，：“卿书何如？”对曰：“臣书刷字。”
“装癫索砚”。《春渚纪闻》记载：米芾喜爱砚台至深?为了一台砚，即使在皇帝面前也不顾大雅。一次宋徽宗让米芾以两韵诗**书御屏，实际上也想见识一下米芾的书法，因为宋徽宗也是一个大书法家，他创造的”瘦金体”也是很有名气的。米芾笔走龙蛇，从上而下其直如线，宋徽宗看后觉得果然名不虚传，大加赞赏。米芾看到皇上高兴，随即将皇上心爱的砚台装入怀中，墨汁四处飞溅，并告皇帝：此砚臣已用过，皇上不能再用，请您就赐予我吧?皇帝看他如此喜爱此砚，又爱惜其书法，不觉大笑，将砚赐之。米芾爰砚之深，将砚比做自己的头，抱着所爱之砚曾共眠数日。他爱砚不仅仅是为了赏砚，而是不断地加以研究，他对各种砚台的产地、色泽、细润、工艺都作了论述，并著有《砚史》一书，为后人留下了宝贵的经验。  “书画双绝”。宋朝叶梦得的《石林燕语》记载：米芾诙谲好奇。在真州时，有一次，到船上拜访太子太保菜攸。蔡攸拿出他自己所藏右军王略帖给米芾欣赏。米芾惊叹不已！请求用其他的字画作为交换。蔡攸面带难色，坚决不肯。米芾说：你如果不肯，我只好连人带字投江而死。接着就大呼小叫，拼命摇晃船，使船随时有翻的危险，蔡攸很害怕，只好把右军王略帖送给他。
米芾为宋徽宗写了四扇屏风后，就让人押赐银十八笏。米芾对太监说：“且告奏知‘知臣莫若君，臣自知甚明。’”如此者再四。中使归奏，宋徽宗大笑。因为十八笏是九百斤，而按宋朝当时的说法九百就是骂别人疯痴。
《侯鲭录》记载：苏东坡在扬州的时候，有一天请客，客人都是名士。米芾也在坐中，饮酒及半，米芾忽然站起来说：“世人者说我疯颠，我想问一下东坡先生的意思！”苏东坡回答说：“我听大家的。”
《清波杂志》记载了这样一则故事：米芾酷嗜书画，曾从别人那里借古画自临，并以真赝本归之，连藏画的主人也真假难辨。在涟水时，有一个人想买戴嵩《牧牛图》。米芾借来观看数日，以摹本掉包。后来藏画的主人拿着膺品画找上门来。米芾非常奇怪地问他：“你是怎么看出来的？”买客说：“真画牛眼睛中有牧童的影子，而膺品中却没有。”
“品茗赏月”。米芾一生仕途不顺，这与他耿介的个性有关。他不仅书画双绝，而且还是个品茗行家。如他的《满庭芳?咏茶》，可以说他深谙品茗三味：
雅燕飞觞，清谈挥麈，使君高会群贤。 密云双凤，初破缕金团。外炉烟自动，开瓶试、一品香泉。轻涛起，香生*，雪溅紫瓯圆。娇鬟，宜美盼，双擎翠袖，稳步红莲。座中客翻愁，酒醒歌阑。点上纱笼画烛，花骢弄、月影当轩。 频相顾，馀欢未尽，欲去且留连。
正因为他对官职的得失无所谓，使他一生心情轻松舒畅。如他的《水调歌头?中秋》：
砧声送风急，蟋蟀思高秋。 我来对景，不学宋玉解悲愁。收拾凄凉兴况，分付尊中??录，倍觉不胜幽。自有多情处，明月挂南楼。怅襟怀，横玉笛，韵悠悠。清时良夜，借我此地倒金瓯。 可爱一天风物，遍倚栏干十二，宇宙若萍浮。醉困不知醒，欹枕卧江流。
《水调》属唐人大曲，凡是大曲，就必有歌头。《水调歌头》就是裁截唐大曲的歌头，另倚新声而成。据《隋唐嘉话》记载：“隋炀帝开凿汴河时，自制《水调歌》。”《脞说》中还说：“《水调》、《河传》，都是隋炀帝在巡幸江都时所制。”
《明皇杂录》中说：安禄山发动“安史之乱”，逼近长安，唐明皇和大臣们讨论迁都事宜。唐明皇在楼上摆下酒宴，命作乐，有进《水调歌》的。唐明皇问是谁作的曲子。臣工告诉他是李峤。唐玄宗说，他真是个才子啊！。
《南唐近事》：南唐元宗李?曾命乐工杨花飞奏《水调词》进酒，杨花飞只唱《水调》中“南朝天子好*”一句。
白乐天听《水调》词云：五言一遍最殷勤，调少情多但有因。王灼在《碧鸡漫志》称为《水调歌》。《理道要诀》所载唐乐曲，南吕宫，时号《水调》。
综观以上诸说，本调创始隋唐间，为五言曲调。嬗至五代，乃有七字句。入宋，始演变新腔，而成今调。当时最为通行，词人填者极多。吴梦窗名曰《江南好》，姜白石名曰《花犯念奴》，毛滂词，名《元会曲》；张矩词，名《凯歌》。后遂句为本调异名。