《苏轼·南乡子》唐宋词汇评赏析|原文

《苏轼·南乡子》唐宋词汇评赏析

公旧序云：沈强辅雯上出犀丽玉作胡琴，送元素还朝，同子野各赋一首

裙带石榴红。却水殷勤解赠侬。应许逐鸡鸡莫怕，相逢。一点灵犀必暗通。何处遇良工。琢刻天真半欲空。愿作龙香双凤拨，轻拢。长在环儿白雪胸。

【本事】

吴聿《观林诗话》：东坡在湖州，甲寅年，与杨元素、张子野、陈令举由苕霅泛舟知吴兴。东坡家尚出琵琶，并沈冲宅、犀玉共三面胡琴。又州妓一姓周，一姓邵，呼为二南，子野赋《六客词》。后子野、令举孝叔化去，惟东坡与元素、公择在尔。元素因作诗寄东坡云：“仙舟游霅溪风，三奏琵琶一舰红。门望喜传新政异，梦魂犹忆旧欢同。二南籍里知谁在，六客堂中已半空。细问人间为宰相，争如愿住水晶宫。”今吴兴有水晶宫之号，故云。

【编年】

《孔谱》：熙宁七年(1074)。

【附录】

郑文焯《手批东坡乐府》：此词题当分为二，以“胡琴送元素还朝”为第二题。集中《采桑子慢》题序有“胡琴者姿色尤好(略)”，是胡琴是妓女可证。次阕过片所谓“粉泪怨离居”，即“胡琴送元素”之意。《定风波》送元素作，亦有“红粉尊前深懊恼”之句，可知胡琴为元素所眷已。朱云：“一赋胡琴，一送元素”，误甚。至犀丽玉，亦妓名，词中用典切，正可证托喻其人。本集中咏姬人名字并如是例。此“作”字即结束前题，断无“作胡琴”之理，况以玉作胡琴，与送元素无关。词中“良工”、“琢刻”云云，皆喻言丽玉之天真，故下有“愿作龙香双凤拨”之语，亦是徵命题之意。且集中谓某出妓或侍姬某，亦词人恒例，岂可泥于“琢刻”等字，即谓其切“作”字，不亦死于句下乎。集中《双荷叶》，本耘老侍儿小女，公即以为曲名，且词中以荷叶贴切尤尽清妙之致。此檄丽玉并姓字亦曲曲写出，独何疑乎。