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应天顺人的解释
《易·革》:“ 汤武 革命,顺乎天而应乎人,革之时大矣哉。”后封建王朝或帝王更迭,常自称应天命、顺人心而习用此语。 汉班彪 《王命论》:“虽其遭遇异时,禪代不同,至于应天顺人,其揆一焉。”《新唐书·苏安恒传》:“陛下膺先圣顾託,受嗣子揖让,应天顺人,二十餘年,岂不闻 虞舜 褰裳、 周公 復辟事乎?”《三国演义》第七三回:“主公仁义著於天下,今已抚有两 川 之地,可以应天顺人,即皇帝位,名正言顺,以讨国6*贼。” 孙中山 《大总统劝告北洋军将士文》:“义师之起,应天顺人,扫专制之餘威,登国民於袵席。”《汉书·叙传下》:“革命创制,三章是纪,应天顺民,五星同晷。” 三国魏锺会 《檄蜀文》:“ 高祖文皇帝 ,应天顺民,受命践阼。”
词语分解参考注:
- 应天的解释 .顺应天命。 汉董仲舒 《春秋繁露·三代改制质文》:“ 汤 受命而正,应天变 夏 作 殷 号。” 唐杜甫 《谒先主庙》诗:“应天才不小,得士契无隣。” 明刘基 《煌煌京洛行》:“应天顺民心
- 顺人的解释 顺从民心。《韩非子·用人》:“闻古之善用人者,必循天顺人而明赏罚。循天则用力寡而功立,顺人则刑罚省而令行。”《后汉书·章帝纪》:“俗知顺人,莫知顺天。” 唐权德舆 《仲秋朝拜昭陵》诗:“抚运斯顺人
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