《拟明月照高楼》诗文原文与赏析

《拟明月照高楼》言情赠友诗歌

圆魄当虚闼^②，清光流思筵^③。

筵思照孤影，悽怨还自怜^④。

台镜早生尘，匣琴又无弦。

悲慕屡伤节^⑤，离忧亟华年^⑥。

君如东扶景^⑦，妾似西柳烟^⑧。

相去既路迥，明晦亦殊悬。

愿为铜铁辔^⑨，以感长乐前^⑩。

曹植的《怨诗行》 ，写思妇之哀怨，情真意切，委婉缠绵，读后令人悲感无端，油然入心，故被誉为“情兼雅怨”的千古名篇。萧衍的这首拟作，虽无曹诗那种缘事托讽、慷慨悲歌的时代精神，但它从委婉缠绵一路去发扬曹诗特色，也颇有可读之处。

诗一开篇就生动地描绘出一幅闺人月夜怀人图： 夜深人静，万籁无声，一轮圆月高悬空中，照向空荡荡的闺阁，清冷的月光洒在室内寒凉的竹席上，席上映出一个少妇的孤影。她呆呆地坐着，独自望着灼灼明月出神，面容凄苦，表情悲哀，自伤自怜，唏嘘不已。闺阁空寂，毫无生气，台上的明镜早已蒙上了厚厚的灰尘，匣中的瑶琴又断了弦而没有再续，……诗人浓墨重彩地描绘出的这幅图景，将清冷的月夜景色与悲凉的思妇情怀完全融合在一起，通过对环境的极力渲染，强烈地烘托出了思妇那长夜难耐、空房难守、忧来思君、柔肠寸断的哀愁。圆月象征着人的团聚，最能勾起人的相思之情和别离之哀。月光的清冷、竹席的寒凉、闺阁的空寂，则有力地衬托出思妇内心的悲凉寂寞、凄楚忧闷。明镜蒙尘，表明了思妇自夫君之出，无心为容的精神状态; 而句中用一“早”字，则反映出其丈夫已客游多年，她是春怀秋思，悠悠无极。瑶琴无弦，表明了思妇尽管愁肠百结、哀思无限，却又无法排遣、莫可吐诉，连“援琴鸣弦发清商”，一弹三叹舒积愁也办不到; 而句中用一“又”字，则反映出她虽希望能借弦歌来拨去心中郁积的忧愁，却又恐鸣弦悲歌愁更愁，故无心续弦弹奏、任瑶琴沉睡匣中的复杂心境。正是如此，她仅仅是“端坐而无为，仿佛君容光”，魂系那千里共婵娟的游子……

赋诗至此，诗人不由得直接代思妇发出慨叹，慨叹思妇怀人太切、悲伤过度，自然是思君令人老，为伊消得人憔悴了，而且长年的离忧别愁，更致使思妇红颜消退、青春逝去，这该在思妇心底涌出多少感伤呵?诗人以“悲慕屡伤节，离忧亟华年”两句承接上文的以景托情之句，十分自然地顺势过渡到下文对思妇心理的直接抒写。思妇怀人伤己，想到自己孤栖在家蹉跎岁月，忧思绵绵，就好似日落西山，气息奄奄，衰老下去; 而丈夫客游在外求取功名，春风得意，大概像旭日东升，朝气蓬勃，青春常葆。她于是深深叹息，自己与丈夫远隔千山万水，相互间音讯久断，虽然已心仍明澈如水，对夫君的情爱坚贞如一，誓死不变，但君心则晦暗未明，不知他是否另觅新欢，忘恩负义。思妇对丈夫爱慕愈深、思念愈久，也就对丈夫猜疑愈多，想见愈切，因此最后便径直呼出心底的愿望。诗末两句以思妇喻马缰、以游子喻良马来抒写思妇愿望，不仅表达了思妇渴望能追踪夫君、牢缚君之身、与君永不离的美好畅想，而且反映出思妇心底那更为深婉的微妙心理。“长乐”是西汉王宫中有名的大厩，庾信《羽调曲》咏道： “长乐善马成厩，水衡黄金为府。”诗句谓游子赴 “长乐”，暗示了游子是在君王身边求取功名富贵，是在侍于王之左右以供驱使。而句中用一 “感”字，则反映出思妇那 “悔教夫婿觅封侯”的强烈意识，反映出思妇那渴望用真挚的爱情使游子感悟到功名若浮云，不如早还家的热切愿望。这样的结句，抒情高扬而寓意深厚，将思妇丰富深广的情思表达得淋漓尽致，大大深化了全诗主旨。

这首诗在构思立意上均仿效曹诗，虽然著力之笔明显，雕饰之痕可见，但亦有其裁以己意而加以变化之处，尤其是开头的模仿曹诗之起调进而极力描绘环境、渲染气氛所作的情景交融、以景托情的艺术表现，以及结尾的比中寓意、寄情丰厚的感情抒发，显示出了较强的艺术性。故读罢此诗，乃令人回味深长、感慨系之。

注释

①明月照高楼: 即曹植《怨诗行》,一名 《七哀》,《乐府诗集》列入 《相和歌辞·楚调曲》中。②圆魄:满月,明月。当:向着,照着。闼: 闺闼,女子卧室。③思: 语助词。筵: 竹席,为席地而坐时铺于地上的坐具。④悽怨: 悲怨。⑤伤节:指伤心过度。⑥亟: 急速,指变化之快。华年: 少年。⑦东扶景:指日出之景,传说太阳朝出东方扶桑之地。此处借喻人之年轻。⑧西柳烟: 指日落之景,传说太阳暮入西方细柳之野。此处借喻人之年老。⑨辔; 缰绳。⑩长乐: 汉宫中厩名。《三辅黄图》: “未央大厩,在长安故城中。” 《汉官仪》: “未央宫六厩。长乐、承华等厩,令皆秩六百石。”