爱国诗词《王粲·七哀诗·三首·其一》原文|译文|注释|赏析

爱国诗词鉴赏《王粲·七哀诗·三首·其一》原文|译文|注释|赏析

西京乱无象，豺虎方遘患。^②

复弃中国去，委身适荆蛮。^③

亲戚对我悲，朋友相追攀。^④

出门无所见，白骨蔽平原。

路有饥妇人，抱子弃草间。

顾闻号泣声，挥涕独不还。^⑤

未知身死处，何能两相完?^⑥

驱马弃之去，不忍听此言。

南登霸陵岸，回首望长安。^⑦

悟彼下泉人，喟然伤心肝。^⑧

【注释】 ①七哀：或曰乐府题名;或曰人有七情，七情皆哀;或曰哀思之多，“七”为表多的虚数;或曰七首哀诗，“七”为实数;或曰乐曲有七解(七段)。现存王粲《七哀诗》三首，此为第一首。②西京：指长安。无象：不像样，不像话。豺虎：喻指董卓部将李傕(jue)、郭汜 (si) 等人，吕布杀董卓，李、郭为董报仇，兵掠长安。方： 正。遘(gou)： 通 “构”。造、作。患： 祸乱。③复弃： 又一次离弃。中国： 即国之中，指京城。初平元年 (190)董卓胁迫献帝，离京洛阳，迁都长安，时年王粲十四岁。初平三年，李、郭作乱长安，王粲又离京长安，避乱荆州，故曰 “复”，此 “中国”，也应指京城，它书皆作中原解，恐不当。委身： 寄生，托身。适：往。荆蛮： 指荆州，荆州在南方，周人称南方民族为蛮，故称荆蛮。当时刘表为荆州刺史，刘表曾受学于王粲的祖父王畅。④追攀：追赶车驾，拉着车辕，不忍离别。⑤顾： 回首。⑥完： 保全。此两句为妇人伤心之语。⑦霸陵： 汉文帝陵墓，在长安东。文帝与民休养生息，史称西汉贤君。岸： 高地。此句谓王粲思得明君，救民治乱。⑧悟： 领悟，懂得。下泉： 为 《诗经·曹风》篇名，《毛诗序》谓： “《下泉》，思治也，曹人疾共公侵刻下民，不得其所，忧而思明主贤伯也。”此句意谓王粲对《下泉》一诗作者伤时悯乱，思贤思治的心情大有领悟。喟 (kui) 然： 叹息貌。

【鉴赏】 《七哀诗·西京乱无象》作于初平三年(192)，时年王粲十六岁，避乱荆州途中。初平元年，董卓火烧洛阳，挟持献帝及十万吏民迁都长安，十四岁的王粲就在其中。初平三年，吕布杀董卓，董卓部将李傕、郭汜打着为董卓报仇的名义，围攻长安，烧杀掳掠，吏民死者上万。王粲又遭此 “西京之乱”。为避兵灾战祸，他被迫离开京城，离开亲友，远适荆州，寄身蛮荒。此诗即写当时离京情景与路途闻见，深刻地反映了战乱中母子不得相保、人民无以自全的痛苦，以及作者思治思定的愿望、忧国忧民的情怀。

首两句写西京无象之乱，李、郭作乱，豺虎横行，整个京都被扰得一塌糊涂，不成样子; 次两句写委身弃国之苦，遭乱流寓，避祸蛮荒; 五、六句写亲朋离别之悲，背井离乡，远赴绝国，能否生还，不得而知，亲朋追车攀辕，抢地呼天; 七、八句写白骨蔽野之怖，了无人烟，一无所见，惟见遍地尸横，赫赫惨然; 九至十六句写饥妇弃子之惨，幼子悲号，慈母挥涕，令人目不忍睹、耳不忍闻; 最后四句写作者思治思定之叹，思得明君，再造山河，重整乾坤。这一切，构成一幅惨绝人寰的汉末乱离图，令人 “喟然伤心”、“七哀” 不已，表现了作者一腔忧国忧民的情怀。清代沈德潜的 《古诗源》曾评为 “此杜少陵《无家别》、《垂老别》诸篇之祖”，对后世的爱国诗人、人民诗人影响深远。

本篇艺术上的最突出特点是善于选择典型事件，主要通过饥妇弃子的描写，反映出整个时代之苦难、人民之痛苦，收到以少胜多、言约意广的艺术效果。其次是情附于事的手法，叙事而带感情，抒情又夹叙事，大大增强了诗歌动人心、移人情的作用。再则 “南登霸陵岸，回首望长安”两句，既用典又纪行，自然贴切、含蕴深长，同时又照应开篇的 “西京乱无象”，可谓自然天成。

文章作者：傅正义