李煜《浪淘沙》翻译|原文|思想感情|赏析|评点

宋词鉴赏·《浪淘沙》

帘外雨潺潺，春意阑珊。^②罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一饷贪欢。独自莫凭栏，无限江山。^③别时容易见时难。^④流水落花春去也，天上人间。^⑤

【注释】 ①《草堂诗馀》、《词的》、《古今诗馀醉》调下题作《怀旧》，《啸馀谱》调下题作《春暮怀旧》。②潺潺(chan蝉)：本水流貌。这里形容细雨声。阑珊：一作“将阑”，雕落、衰残。③莫：又作暮(见玄览斋本《花间集》、《全唐诗·附词》)。俞平伯先生认为“下片从‘凭栏’生出，略点晚景，“‘无限江山’以下，转入沉思境界，作‘暮’字自好。”(《唐宋词选释》) ④别时容易见时难：《颜氏家训·风操》：“别易会难。”曹丕《燕歌行》：“别日何易会日难。” ⑤天上人间：极言相隔遥远、难于相见。张泌〔浣溪沙〕：“天上人间何处去，旧欢新梦觉来时。”故有春归何处之意。

【译文】 帘外春雨潺潺不断，春意寂寞凋残。薄薄的被子挡不住五更的轻寒。睡梦中不知自己已是俘囚，兀自贪恋着片时之欢。独自莫依偎栏杆，早已看不到故国的万里江山。分别时容易，(如今被俘)再见时难。水流花落，春光已逝，一切都消逝得那么遥远，如同天上之于人间。

【集评】 宋·蔡絛：“南唐李后主归朝后，每怀江国，且念嫔妾散落，郁郁不自聊。尝作长短句‘帘外雨潺潺’云云，含思凄惋，未几下世。”(《苕溪渔隐丛话》前集引《西清诗话》)

明·李攀龙：“结云‘春去也’，悲悼万状，为之泪不收久许。”(《草堂诗馀隽》卷)

明·沈际飞：“‘梦觉语妙，那知半生富贵，醒亦是梦耶?末句，可言不可言，伤哉。’”(《草堂诗馀正集》卷一)

明·卓人月、徐士俊：“花归而人不归，寓感良深，若作‘春去也’便犯春意句。”(《古今词统》卷七)

清·郭麐：“绵邈飘忽之音，最为感人深至。李后主之‘梦里不知身是客，一晌贪欢’，所以独绝也。”(《南唐二主词汇笺》引)

清·谭献：“雄奇幽怨，乃兼二难，后起稼轩，稍伧父矣。”(谭评《词辨》卷二)

清·陈锐：“古诗‘行行重行行’寻常白话耳;赵宋人诗亦说白话，能有此气骨否?李后主词‘帘外雨潺潺’，寻常白话耳;金元人词亦说白话，能有此缠绵否?”(《袌碧斋词话》)

清·吴瑞荣：“此词略摹失路焚巢之象，令人欲碎唾壶。此间甚乐，较蜀主似为有情。”(《唐诗笺要》后集卷八)

清·王闿运：“高妙超脱，一往情深。”(《湘绮楼词选》)

近代·王国维：“‘流水落花春去也，天上人间。’《金荃》、《浣花》能有此气象耶?”(《人间词话》)

【总案】 此系后主降宋后之绝笔，宛转凄惨，托为别情，实则故国之思，充满哀伤。上阕倒叙，先梦觉而后梦中。起句写身陷异国、五更梦回，寒雨潺潺，罗衾似铁。“梦里”二句以“客身”暗示被囚，毫无自由，只能梦中寻绎往事、欢娱片刻，故尤觉哀痛。换头宕开一笔，欲登楼眺望故国，希求慰藉;又警戒自己“独自莫凭栏”，何者?盖因凭栏而见无限江山，恐怕引起无限伤心，这是词人多次“凭栏”的切身感受。其〔虞美人〕“凭栏半日独无言，依旧竹声新月似当年”，正可作为注脚，所谓景色一如当年，但故人故土不复当年。进而表达出故国难归、往事难寻的情思。与“心事莫将和泪说，凤笙休向泪时吹”同属悲哀已极之词。“别时”句既说往昔又喻今后，自知相见无期、又不久人世。“流水”二句承上以比“见时难”，强调归去之无望。流水、落花、春去皆去而不可复返，就时间而言者也;天上、人间既指春，又兼指人，就空间而言者也。水流尽矣，花落尽矣，春归去矣，而人亦将亡矣。四者并合作结，又喻希望彻底破灭，肝肠欲裂，遗恨千古，诚然“亡国之音哀以思”者。总之，全词以景写起，由景而情，梦境与现实、欢娱与哀愁交织，结尾以天上人间比况相见实难，是绝望的哀叹，具有无比感人的力量。