几天来，李商隐一直在思索甘露之变的是是非非，想着恩师含泪而讲的话。
    一个老忠臣，为李氏王朝效忠一辈子，临到晚年，看到朝政日非，阉竖揽权霸政，比挖他的心还要痛苦百倍！
    李商隐想起那么多朝臣被杀，那么多无辜百姓被杀被抢，受到迫害，心里就有一股窜跳出来，难以抑制，使他坐卧不宁，如同中了邪，染了病，于是提笔写了《有感二》诗。
    他拿起第一首诗，高声咏唱一遍，为李训等人之死，抒发深深哀惋之情。原本要诛宦竖，结果却为宦竖所害！“鬼箓分朝部，军烽照上都”，大批朝臣都上了登记死人名册，残酷被杀，京都充满恐怖。
    第二首诗，李商隐对阉宦给以强烈遣责。“御仗收前殿，凶徒剧背城”，仇士良等把皇上劫回后宫，然后凶相毕露，拼命反扑，屠戮大臣和百姓，其状惨不忍睹。“古清君侧，今非乏老成。素心虽未易，此举太无名。”诗痛切地指出，皇上起用李训而用“老成”持重的大臣，是实现不了“清君侧”的重任，这是用人不当。指出甘露之失败的原因。
    两首诗吟咏完，李商隐觉得身心一阵轻松，来到前轩，见八郎和七郎正在阅读奏折，道：
    “朝中又出新鲜事了？”
    “不是新鲜事，而是出了大事。”八郎解释道，“今天早朝，刘从谏又呈上一道奏，暴扬仇士良等人的罪恶，坚决不接受检校司徒的进封。你来看看他的奏折”
    商隐展开一看，心胸顿然畅朗，不由得大声诵道：
    ……
    臣所陈系国之大体，可听，则宜洗宥涯等罪；不可
    听，则赏不宜妄出。安有死冤不申，而生者荷禄？
    ……
    臣修饰封疆，训练士卒，内为陛下心腹，外为陛下
    藩垣。如奸臣难制，誓以死清君侧。
    七郎插嘴道：“刘从谏固辞封赏，真是难得。‘安有死冤不申，而生者荷禄？’说好！死者沉冤没有昭雪，活着的人就去争抢封赏升官，这种人连卑鄙小人都不如！”
    李商隐又反复看了刘从谏的疏章，沉吟道：“刘从谏的几次奏章，虽然有些重复，写得有力量，‘清君侧’的决心非常大，足使阉竖闻风丧胆。”
    “一点不假，仇士良一听这奏章，脸色煞白，一声不吱，两眼垂下，看着地。”
    李商隐看看七郎和八郎，迟疑半晌，道：“我刚才吟了两首诗《有感二首》，现在了刘从谏的疏章，又即兴想好一首。
    我念出来，请两位兄长赐教，好不好？”
    “好！怎么不好，快吟吧，我洗耳恭听。”
    八郎觉得李商隐好卖弄小聪明，人家正在议论刘从谏的疏章，他却来吟诗，哗众取！不耐烦地接着七郎的话，问道：
    “是排律吗？如果太长，就算了，以后再听。”
    “不是排律。是首七言律诗，只有八句，我快点吟，你们听着啊。”
    李商隐有些急不可待。写诗，到了非泻而不快的时候，就像十月怀胎，到时候不把子生下来，那种滋味是难以描述的。他开口道：
    玉帐牙旂得上游，安危须共主君忧。
    窦融表已来关右，陶侃军宜次石头。
    岂有蛟龙愁失水？更无鹰隼与高秋。
    昼号夜哭兼幽显，早晚星关雪涕收。
    “这首即兴诗，我看比《有感二首》好！一气呵成，愤慨之情溢于言表。首联是说从谏占据着有利的形势。昭义节度使辖潞、泽、邢、洺、磁五州，兵强马壮，为一方
藩，况且又邻近京城长安，军事上占有极便利的形势。这表明刘从谏的实力雄厚，条优越，完全有平定阉宦之乱的条件。对不对？义山贤弟。”
    李商隐点点头，笑着。七郎确实是自己的知心知己。自己想表达的意思，他讲得多清楚。但是，为什么不继续讲第二句呢？作为一方雄藩，理应与君主共忧患，尤其在难时刻，应该分担君王的忧虑。用这个“须”字，正是要强调这是义不容辞的责任。
    七郎低沉地吟咏着第二句：“安危须共主君忧。”他表情严肃，声音哀伤。“满朝武百官，谁人能做到呢？刘从谏虽然上了章疏，能够付之行动吗？”
    李商隐渐渐明白了七郎的意思。
    八郎不愿意探讨商隐的诗，但是不谈意见，又怕七郎和商隐看不起自己，于是应付：
    “颔联用了两个典故。一个是东汉大将窦融，主动上表请求出兵伐西北军阀隗嚣；个是东晋大将陶侃，率众讨伐苏峻叛乱。一联竟用两个相同的典故，似有堆垛重复之，用得欠妥贴。义山作诗好堆砌典故，好用生冷典故，别人很难读通读懂，不像白公天之作。他那些新乐府诗，明白如话，连老太太都能读懂，都愿意给白公提意见。白也愿意听那些老人家的意见。”
    “八弟，你这话就欠公允啦。白公的诗是好是坏，咱们不能妄加评论，他是前辈大人，我们只有学习的义务，无批评的权利。就商隐诗的第二联，两句用了两个典故，说用得好。前一句是用窦融来指刘从谏。‘表已来关右’，‘关右’是指函谷关以西区，是窦融的驻地。这是说刘从谏声讨宦竖的表章已经从昭义镇发来了。后一句，是达义山弟的期望。因为刘从谏尚未出兵伐宦竖，所以希望他能向陶侃学习，率兵直抵师，斩杀宦竖！这一联里的‘已’和‘宜’两个虚词，是衔连呼应的。意思是说，刘谏已经上表，声言要‘清君侧’，但还没有行动，那就应该尽快地付诸行动。这个宜’字里，充满了义山弟的希望、鼓励和敦促，也隐含着一定的批评和责备。义山弟词下字极有分寸，极为恰当。我说第二联写得好。”
    八郎脸色变得难看，生气了。
    商隐深怕兄弟俩因自己而吵嘴，歉疚地道：“七哥，八哥说得也对。我写诗喜欢用故，有时是故意多用典故，故意多用生僻典故。每当这时，我心里很乱，对一件事拿定主意，深怕因此而得罪，招来祸患，是故意不让别人看明白，故意让别人去猜，愿怎么理解就怎么理解。我心想，总会有知己知音能够理解我的真意，明白我的真意。样做，有时我自己也觉得不好，但是……”
    “看看吧，义山就是这么个人。他是个难以读懂的人！不像白公乐天，读其诗便知人，一读就懂，那有多好。”八郎听了商隐的自责，马上高兴了，继续解诗道，“颈，是用比兴手法。对不对？用蛟龙失水比喻皇上受宦官挟持，失去权力；用鹰隼比喻于朝廷的那些猛将，一定能奋起搏击宦官，打击这些恶势力。尾联，‘幽’指阴间，显’指阳世，这两句是说，眼下京城仍然昼夜人哭鬼号，什么时候才能收复被阉宦盘的宫阙，抹去眼泪欢庆呢？”
    七郎听罢，笑道：“八弟，不是为兄说你。你干什么事总是浅尝辄止。尾联说得尚，颈联讲错了，你忘记两个关键的虚词，把意思解错了。‘岂有’和‘更无’是一开合，开合相应。上句用‘岂有’，说明‘蛟龙愁失水’的现象根本不会存在；皇上受于宦官，失去自由和权力，根本不可能，然而却成了事实！‘岂有’二字充分表达了烈的义愤，和对这种现象的不能容忍。下句是说，在‘蛟龙愁失水’情况下，理应出‘鹰隼与高秋’的局面，然而竟没有出现！‘更无’二字，则表达了深切的忧愤和强的失望。八弟，你对下句的解释，正好和诗的原意相反。”
    “七哥，如果按你这么一解释，商隐这不是把你、我都包括进去了。就是说皇上受宦控制，失去自由和权力，而文武百官中，没有一个人站出来，像鹰隼搏击长空那样，击阉宦，和阉竖斗争。”
    “是这样。难道你勇敢地站出来，跟阉竖斗争过？当然包括你与我。不过，义山弟用意不是批评像你我这样的人。他的目的是用反激的语气，来激励像刘从谏这样一类臣站出来，采取行动。这首诗的力量就在这里，它能激发人们的斗志。是一首好诗。”
    八郎仍然不服气，威胁地对李商隐道：“商隐，你胆子真肥了！你这样猛烈抨击宦，就不怕仇士良派人杀了你？你一个无官无禄的白衣庶民，他杀你就像踩死一只蚂蚁，费吹灰之力！你明白吗？”
    李商隐当然明白，去年十月发生甘露之变时，他就曾想写首诗，但是，没有写。这光是惧怕迫害，畏惧死亡，更主要的是，在这纷乱的事态中，有许多问题没能弄明白，清楚，他下不得笔。几天来，听令狐家几位公子的议论，尤其恩师讲的那席话，使他开茅塞，明白了许多道理。
    “八郎，不要吓唬义山弟。这三首诗，我们不传出去，谁也不知道，也别让九郎和亲知道。不会出事的。”
    七郎出于好心想把诗藏匿起来。
    李商隐看看八郎，有些不踏实。既然自己写了诗，就应当承受诗的压力，惧怕是没用的。他在自我鼓励自我安慰，但是，心里还是忐忑不宁，眼前浮现出那么多悬吊的头，滴着鲜血。不一会儿，又有无头的尸体相互枕籍，倒在街头血泊中……