古诗词网
大家喜欢的诗词
赵嘏的古诗词郊居言志送杨岳归巴陵伤秋_旦暮馀生在咏怀古迹·其二鹧鸪天_一片归心拟【中吕】满庭芳_湖景丝竹管滁州西涧奉和圣制春中兴庆宫酺宴应制鹊桥仙(甲子七夕)眼儿媚_南枝消息杳生查子_漫天春雪来若待上林花似锦,出门俱是看花人。述怀_青门聊极望相逢行_二十登汉朝鹧鸪天(次韵鲁卿大钱观太湖)忆山泉_穿云落石细西南夷两粤朝鲜传第六十五秋日泊浦江题明霞台思君如满月,夜夜减清辉。 (唐·张九龄·赋得自君之自新第十五七月十五夜看月金谷怀古赠王侍御_愚者昧邪正浣溪沙(五之五)兼听则明,偏信则暗。 (宋·司马光· 资治通鉴)雪谤后逢李叔度桐庐山中赠李明府柳梢青(壬子莆阳壶山阁)格形除苏州刺史,别洛城东花贯休简介送颜少府投郑陈州雷_巫峡中宵动经麻姑山生查子(药名寄章得象陈情)过始兴江口感怀湖上晚眺呈惠上人横吹曲辞·紫骝马_争场看斗鸡贺圣朝(双调)早夏游平原回道州夏日早访荀参军林园敬酬见赠退居(一作退老)送李录事(一作裴员外)赴饶州入庐山仰望瀑布水寄河上段十六(一作王维诗)蝉_天地工夫一好事近_横玉叫清宵国次灼灼其华叔兮伯兮每有良朋哀我人斯其实之肴此何人哉莫赤匪狐山有苞栎琴瑟友之至于顿丘谁谓雀无角劳心忉忉彼其之子溯游从之蒹葭萋萋睍睆黄鸟彼泽之陂微我无酒投我以木瓜酾酒有藇退食自公湜湜其沚巧趋跄兮及尔偕老风雨潇潇敝笱在梁念彼京师东门之墠曷不肃雍予美亡此两骖如手劳心惨兮八月剥枣叔发罕忌吹笙鼓簧陟彼阿丘人之无良之子于归彼美孟姜有蒲与荷秋空多清响地迥古城芜月明寒潮广时赛敬亭神复解罟师网何处寄想思南风摇五两明时久不达弃置与君同天命无怨色裴皞黄巢刘怀一周匡物徐锡麟姚揆冯道之郑俞郭钰刘伯亨鲍溶钟辐钟嗣成赵师侠宋祁孟昉张署布燮章玄同邵升谢燮雍裕之吴惟信盍志学姜尚沈仲昌庄南杰王泠然陈克明李煜
何处寄想思 > 诗句 > 古诗词
“何处寄想思”的意思及全诗出处和翻译赏析:
何处寄想思

诗句“何处寄想思”出自:

送宇文太守赴宣城

唐代 王维

寥落云外山,迢递舟中赏。

铙吹发西江,秋空多清响。

地迥古城芜,月明寒潮广。

时赛敬亭神,复解罟师网。

何处寄想思,南风摇五两。

作者简介(王维)

王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。

《送宇文太守赴宣城》王维 古诗注释

①宇文:复姓,以皇室姓宇文。

②寥落:冷落;冷清。 唐元稹《行宫》诗:“寥落古行宫,宫花寂寞红。”

迢递:远貌。 南朝宋颜延之《秋胡诗》:“迢遥行人远,婉转年运徂。”一本作“ 超遥 ”。 元宫天挺 《范张鸡黍》第二折:“阻隔着路迢遥,山远近,水重叠。”亦作“ 迢遰 ”。亦作“ 迢逓 ”。亦作“ 迢递 ”。

③铙吹:铙,即铙歌。军中乐歌。为鼓吹乐的一部。铙吹,指演奏铙歌。南朝梁简文帝《旦出兴业寺讲诗》:“羽旗承去影,铙吹杂还风。”

西江:指长江的西边。长江在安徽境内向东北方向斜流,而以此段江为标准确定东西和左右。襄阳在其西,故称西江。

清响:清脆的响声。唐孟浩然《夏日南亭怀辛大》诗:“荷风送香气,竹露滴清响。”

④地迥:迥,远也。地迥,地是不同的。清洪亮吉《治平篇》: “天高地迥。”

芜:田地荒芜长满乱草。

寒潮:寒流。

⑤敬亭神:敬亭词中所供奉的神灵,非常灵验。《太平广记》曰:“敬亭神实州人所严奉,每岁无贵贱,必一祠焉。其他祈祷报谢无虚日。以故廉使辄备

礼祠谒。龟从时病,至秋乃愈,因谒庙。”

罟师:渔夫。

⑥南风:《王维年谱》也说,开元二十八年,王维41岁,迁殿中侍御史。是冬,知南选,自长安经襄阳、郢州、夏口至岭南。故有“南风”之说。

五两:亦作“ 五緉 ”。古代的测风器。鸡毛五两或八两系于高竿顶上,籍以观测风向、风力。《文选·郭璞》:“觇五两之动静。” 李善 注:“兵书曰:‘凡候风法,以鸡羽重八两,建五丈旗,取羽系其巅,立军营中。’ 许慎 《淮南子》注曰:‘綄,候风也, 楚 人谓之五两也。’” 唐 独孤及 《下弋阳江舟中代书寄斐侍御》诗:“东风满帆来,五两如弓弦。” 宋 贺铸 《木兰花》词:“朝来著眼沙头认,五两竿摇风色顺。” 明 张四维 《双烈记·虏循》:“被他火箭飞来紧。我船五緉见火就着。”

《送宇文太守赴宣城》王维 古诗赏析

公元740年(唐开元二十八年十月初),王维时任殿中侍御史,奉命由长安出发“知南选”,其时途径襄阳,写了《汉江临泛》、《哭孟浩然》等诗,南进经夏口(湖北武昌)又写了这首五古《《送宇文太守赴宣城》王维 古诗》和《送康太守》、《送封太守》等诗。这首诗是沿着船行进的路线来写的。

前四句是倒写,实际上应是“铙吹发西江,秋空多清响。寥落云外山,迢递舟中赏。”诗人的船从西江出发,秋天的天空发出清脆的响声。外面的云山外多么冷落,清静。诗人从舟中远远地看着两岸,欣赏这自然景色。铙吹,指演奏铙歌,为王维等送行。迢递,远远的。其时据《王维年谱》载: “王维……迁殿中侍御史。是冬,知南选,自长安经襄阳、郢州、夏口至岭南。”

接下来四句“地迥古城芜,月明寒潮广。时赛敬亭神,复解罟师网”,写诗人己到夏口接近宣城地界看到与想到的。着到的是,古城荒芜,月明清辉,寒潮阵阵;想到的是,宇文太守赴宣城,宣城一是能治理好的。王维把宇文太守比作比敬亭神还灵验的人。敬亭神,敬亭词中所供奉的神灵,据《太平广记》载:“敬亭神实州人所严奉,每岁无贵贱,必一祠焉。其他祈祷报谢无虚日。以故廉使辄备礼祠谒。龟从时病,至秋乃愈,因谒庙。”据文献记载,当时宣城已旱了五年,当地有些农民竟自逃至山洞中,聚众反抗官府。民穷豪富,境遇迥异,急需一个能干的太守到来。刘禹锡作为“知南选”, 王维挑选宇文作宣城太守,他是充满信心,寄于厚望。诗人接下又说,宇文太守的到来,好像替渔夫解开乱网。事实证明,宇文太守到宣城以后把宣城治理得津津有条,得到人民的爱戴,秩序很快安定。

最后两句“何处寄想思,南风摇五两”,写诗人对宇文太守的思念,表现他与宇文太守的友情。送走了宇文太守,诗人折回前往岭南。一路上南风习习,刘禹锡作还想着这段时间与宇文太守相处的情况,仍念念不忘。诗人自问自答:“何处寄想思,南风摇五两。”这里的“想思”作“想念”讲。五两,谓两只配成一双。《诗经·齐风·南山》:“葛屦五两,冠緌双止。” 朱熹集传:“两,二履也。” 王夫之稗疏:“按此‘五’字当与伍通,行列也。言陈履者,必以两为一列也。”作者借用此典,表达对朋友的思念。

王维在诗歌上的成就是多方面的,无论边塞、山水诗、律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇。这首诗写送友人的诗,景物信手拈来,淡远之境自见,借景寓情,以景衬情。诗中用典,直抒胸意,感情真挚,具有淳朴深厚之美,也流露诗人自己的隐痛。

sòng yǔ wén tài shǒu fù xuān chéng

送宇文太守赴宣城

liáo luò yún wài shān, tiáo dì zhōu zhōng shǎng.

寥落云外山,迢递舟中赏。

náo chuī fā xī jiāng, qiū kōng duō qīng xiǎng.

铙吹发西江,秋空多清响。

dì jiǒng gǔ chéng wú, yuè míng hán cháo guǎng.

地迥古城芜,月明寒潮广。

shí sài jìng tíng shén, fù jiě gǔ shī wǎng.

时赛敬亭神,复解罟师网。

hé chǔ jì xiǎng sī, nán fēng yáo wǔ liǎng.

何处寄想思,南风摇五两。

下面是“何处寄想思”的藏头诗作品(韵之国诗友创作供您赏阅):

何必操白刃,处处有遗尘。寄尔蟠桃鸡,想古观遗迹。思酬明主恩。

何必驰凤书,处处牵愁绪。寄此凤城阴,想尔飞来心。思从曲江行。

何必乘朱轮,处腴能不润。寄辞收的博,想得询民瘼。思变如易爻。

何必沧浪去,处士待徐孺。寄尔桃源心,想得逐臣心。思得乘槎便。

何必操白刃,处处待高人。寄恨无因輈,想思重回首。思存且相喜。

何必沧浪水,处处采菱归。寄傲遍林泉,想像徒盈叹。思从初服旋。

以上就是古诗词网提供的诗人王维的诗句“何处寄想思”的相关内容,不足之出在所难免欢迎诗友进行指导、斧正及不断对“何处寄想思”的诗词翻译赏析和诗意等信息进行补充完善。

(如果您参与对“何处寄想思”诗词的翻译或赏析及诗意解读或者对其他对诗词等进行丰富完善并被古诗词网采纳,古诗词网将会在页面显著位置以“诗词贡献者”的身份标注显示您的名字或昵称,以示韵之国诗友对您的感谢及善行铭记。)