诗句“晦庵衣钵有余芳”出自：

出自 宋代 汪莘 的《玉堂中赓任宫讲希夷惠诗韵》

《玉堂中赓任宫讲希夷惠诗韵》

宋代 汪莘

宫讲先生句子香，晦庵衣钵有余芳。

松篁性本参天直，杨柳情仍庇地长。

自恨此身真逆旅，不知何日更传觞。

山人初向山中起，还欲归来水一方。

作者简介(汪莘)

汪莘（1155～1227）南宋诗人。字叔耕，号柳塘，休宁（今属安徽）人，布衣。隐居黄山，研究《周易》，旁及释、老。宋宁宗嘉定年间，他曾三次上书朝廷，陈述天变、人事、民穷、吏污等弊病，以及行师布阵的方法，没有得到答复。徐谊知建康时，想把他作为遁世隐士向朝廷荐举，但未能成功。晚年筑室柳溪，自号方壶居士，与朱熹友善。作品有《方壶存稿》 9卷，有明汪璨等刻本；又有《方壶集》4卷，有清雍正九年(1731)刻本。

yù táng zhōng gēng rèn gōng jiǎng xī yí huì shī yùn

玉堂中赓任宫讲希夷惠诗韵

gōng jiǎng xiān shēng jù zi xiāng, huì ān yī bō yǒu yú fāng.

宫讲先生句子香，晦庵衣钵有余芳。

sōng huáng xìng běn cān tiān zhí, yáng liǔ qíng réng bì dì zhǎng.

松篁性本参天直，杨柳情仍庇地长。

zì hèn cǐ shēn zhēn nì lǚ, bù zhī hé rì gèng chuán shāng.

自恨此身真逆旅，不知何日更传觞。

shān rén chū xiàng shān zhōng qǐ, hái yù guī lái shuǐ yī fāng.

山人初向山中起，还欲归来水一方。

下面是“晦庵衣钵有余芳”的藏头诗作品(韵之国诗友创作供您赏阅)：

晦即全身药，庵中遂同宿。衣被如刀镰，钵传烘玛瑙。有才何栖栖，余乃返穷之。芳草傍池春。

晦步斗文成，庵应近石楼。衣从泪滴斑，钵帽绝朝宗。有碍非遐方，余及尔皆亡。芳草不知愁。

晦日同携手，庵应近石楼。衣钵无人得，钵传烘玛瑙。有别会沾衣，余亦不火食。芳草换野色。

晦明相推迁，庵西萝月夕。衣愁露沾湿，钵付灵童洗。有才遗草泽，余仍轗轲者。芳草接湘源。

晦节耐邀欢，庵中遂同宿。衣彩绣葳蕤，钵传烘玛瑙。有变是游魂，余性亦何昏。芳本欣盈握。

晦节耐邀欢，庵西萝月夕。衣薄狼山雪，钵付灵童洗。有才何栖栖，余亦不火食。芳草归时遍。

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