诗句“性修自性非求得”出自：

出自 唐代 徐灵府 的《自咏二首》

《自咏二首》

唐代 徐灵府

寂寂凝神太极初，无心应物等空虚。

性修自性非求得，欲识真人只是渠。

学道全真在此生，何须待死更求生。

今生不了无生理，纵复生知那处生。

作者简介(徐灵府)

号默希子，钱塘(今浙江杭州)天目山人。道士，通儒学，无意于名利。居天台山云盖峰虎头岩石室中10余年，日以修炼自乐。武宗会昌初，诏浙东观察使召之，乃献诗自陈，终不赴。后绝粒而卒，年82岁。事迹见《历世真仙体道通鉴》卷四〇、《三洞群仙录》卷六。著作今存《通玄真经注》12卷，收入《正统道藏》；《天台山记》1卷，有《古逸丛书》本。《全唐诗》存诗3首。

zì yǒng èr shǒu

自咏二首

jì jì níng shén tài jí chū, wú xīn yìng wù děng kōng xū.

寂寂凝神太极初，无心应物等空虚。

xìng xiū zì xìng fēi qiú dé, yù shí zhēn rén zhǐ shì qú.

性修自性非求得，欲识真人只是渠。

xué dào quán zhēn zài cǐ shēng, hé xū dài sǐ gèng qiú shēng.

学道全真在此生，何须待死更求生。

jīn shēng bù liǎo wú shēng lǐ, zòng fù shēng zhī nà chù shēng.

今生不了无生理，纵复生知那处生。

下面是“性修自性非求得”的藏头诗作品(韵之国诗友创作供您赏阅)：

性高怜散逸，修补乌皮几。自爱各驰骛，性癖艺亦独。非不知前喻，求人气色沮。得不惭冠绥。

性灵出万象，修容谒神像。自爱逐连山，性情一疏散。非不知前喻，求名虽有据。得出塞垣飞。

性近徒相许，修篁与嘉树。自保孤根生，性灵闲似鹤。非才得仕迟，求道慕灵异。得草绿杨村。

性本爱鱼鸟，修身空有道。自爱丘壑美，性与奸邪背。非必寻湘沅，求名势转难。得草名金盘。

性空长入定，修心将佛并。自悲咄咄感，性昏知道晚。非病亦迟回，求得却东归。得不自弃之。

性空无所亲，修蛾本姓秦。自爱丘壑美，性与奸邪背。非不奉同年，求利有何限。得必洞精深。

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