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招则须来 > 诗句 > 古诗词
“招则须来”的意思及全诗出处和翻译赏析:
招则须来

诗句“招则须来”出自:

出自 宋代 辛弃疾 的《沁园春(将止酒、戒酒杯使勿近)

《沁园春(将止酒、戒酒杯使勿近)》

宋代 辛弃疾

杯汝来前,老子今朝,点检形骸。

甚长年抱渴,咽如焦釜,于今喜睡,气似奔雷。

汝说刘伶,古今达者,醉后何妨死便埋。

浑如此,叹汝於知已,真少恩哉。

更凭歌舞为媒。

算合作平居鸩毒猜。

况怨无大小,生於所爱,物无美恶,过则为灾。

与汝成言,勿留亟退,吾力犹能肆汝杯。

杯再拜,道麾之即去,招则须来

作者简介(辛弃疾)

辛弃疾(1140-1207),南宋词人。原字坦夫,改字幼安,别号稼轩,汉族,历城(今山东济南)人。出生时,中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军,不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》,条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对当时执政者的屈辱求和颇多谴责;也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词,风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合,后被弹劾落职,退隐江西带湖。

qìn yuán chūn jiāng zhǐ jiǔ jiè jiǔ bēi shǐ wù jìn

沁园春(将止酒、戒酒杯使勿近)

bēi rǔ lái qián, lǎo zi jīn zhāo, diǎn jiǎn xíng hái.

杯汝来前,老子今朝,点检形骸。

shén cháng nián bào kě, yàn rú jiāo fǔ, yú jīn xǐ shuì, qì shì bēn léi.

甚长年抱渴,咽如焦釜,于今喜睡,气似奔雷。

rǔ shuō liú líng, gǔ jīn dá zhě, zuì hòu hé fáng sǐ biàn mái.

汝说刘伶,古今达者,醉后何妨死便埋。

hún rú cǐ, tàn rǔ yú zhī yǐ, zhēn shǎo ēn zāi.

浑如此,叹汝於知已,真少恩哉。

gèng píng gē wǔ wèi méi.

更凭歌舞为媒。

suàn hé zuò píng jū zhèn dú cāi.

算合作平居鸩毒猜。

kuàng yuàn wú dà xiǎo, shēng yú suǒ ài, wù wú měi è, guò zé wèi zāi.

况怨无大小,生於所爱,物无美恶,过则为灾。

yǔ rǔ chéng yán, wù liú jí tuì, wú lì yóu néng sì rǔ bēi.

与汝成言,勿留亟退,吾力犹能肆汝杯。

bēi zài bài, dào huī zhī jí qù, zhāo zé xū lái.

杯再拜,道麾之即去,招则须来。

下面是“招则须来”的藏头诗作品(韵之国诗友创作供您赏阅):

招呼新客侣,则上叩天关。须传肘后方,来经古城上。

招提此山顶,则是刊石经。须存子母心,来多未厌新。

招提此山顶,则是刊石经。须除爱名障,来春结草堂。

招提何清净,则是刊石经。须到三征处,来从碧海路。

招手望行车,则美无不克。须传出师颂,来从古木中。

招手复何如,则酒肴毕具。须白面微红,来入梵王宫。

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