诗句“白鹤不留归后语”出自：
出自 宋代 苏轼 的《孤山二咏（并引）》
《孤山二咏（并引）》
宋代 苏轼
孤山有陈时柏二株。
其一为人所薪，山下老人自为儿已见其枯矣，然坚悍如金石，愈于未枯者。
僧志诠作堂于其侧，名之曰柏堂。
堂与白公居易竹阁相连。
属余作二诗以记之。
柏堂道人手种几生前，鹤骨龙姿尚宛然。
双干一先神物化，九朝三见太平年。
忽惊华构依岩出，乞与佳名到处传。
此柏未枯君记取，灰心聊伴小乘禅。
竹阁海山兜率两茫然，古寺无人竹满轩。
白鹤不留归后语，苍龙犹是种时孙。
两丛却似萧郎笔，千亩空怀渭上村。
欲把新诗问遗像，病维摩诘更无言。
作者简介(苏轼)
苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
gū shān èr yǒng bìng yǐn
孤山二咏（并引）
gū shān yǒu chén shí bǎi èr zhū.
孤山有陈时柏二株。
qí yī wéi rén suǒ xīn, shān xià lǎo rén zì wèi ér yǐ jiàn qí kū yǐ, rán jiān hàn rú jīn shí, yù yú wèi kū zhě.
其一为人所薪，山下老人自为儿已见其枯矣，然坚悍如金石，愈于未枯者。
sēng zhì quán zuò táng yú qí cè, míng zhī yuē bǎi táng.
僧志诠作堂于其侧，名之曰柏堂。
táng yǔ bái gōng jū yì zhú gé xiāng lián.
堂与白公居易竹阁相连。
shǔ yú zuò èr shī yǐ jì zhī.
属余作二诗以记之。
bǎi táng dào rén shǒu zhǒng jǐ shēng qián, hè gǔ lóng zī shàng wǎn rán.
柏堂道人手种几生前，鹤骨龙姿尚宛然。
shuāng gàn yī xiān shén wù huà, jiǔ cháo sān jiàn tài píng nián.
双干一先神物化，九朝三见太平年。
hū jīng huá gòu yī yán chū, qǐ yǔ jiā míng dào chù chuán.
忽惊华构依岩出，乞与佳名到处传。
cǐ bǎi wèi kū jūn jì qǔ, huī xīn liáo bàn xiǎo chéng chán.
此柏未枯君记取，灰心聊伴小乘禅。
zhú gé hǎi shān dōu shuài liǎng máng rán, gǔ sì wú rén zhú mǎn xuān.
竹阁海山兜率两茫然，古寺无人竹满轩。
bái hè bù liú guī hòu yǔ, cāng lóng yóu shì zhǒng shí sūn.
白鹤不留归后语，苍龙犹是种时孙。
liǎng cóng què shì xiāo láng bǐ, qiān mǔ kōng huái wèi shàng cūn.
两丛却似萧郎笔，千亩空怀渭上村。
yù bǎ xīn shī wèn yí xiàng, bìng wéi mó jí gèng wú yán.
欲把新诗问遗像，病维摩诘更无言。
下面是“白鹤不留归后语”的藏头诗作品(韵之国诗友创作供您赏阅)：
白璧疑冤楚，鹤传居士舞。不爱能适时，留连叹色丝。归骖将别棹，后骑黄金络。语澹无他力。
白榜千家邑，鹤仰向京师。不碍往来人，留跸望征尘。归步尚踟蹰，后来无枉路。语窗鸡逞辨。
白璧遂成冤，鹤唳眇云端。不碍九枝灯，留客醉新丰。归步尚踟蹰，后祀何疏芜。语淡不著物。
白璧有几双，鹤媒华表上。不傍豪贵家，留醉向谁家。归鬓坐斑斑，后夜听吟猿。语到不言时。
白璧有几双，鹤病晒残阳。不爱能适时，留君住厅食。归必载金帛，后代称欢伯。语别在中夜。
白璧有几双，鹤怨朝还望。不碍往来人，留将与后人。归草太玄经，后期谁可定。语窗鸡逞辨。
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