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“大道亦何去何殊”的意思及全诗出处和翻译赏析:
大道亦何去何殊

诗句“大道亦何去何殊”出自:

出自 宋代 宋太宗 的《缘识》

《缘识》

宋代 宋太宗

逍遥能自在,大道亦何去何殊

澹薄随情遣,优游静恶除。

春生凡作则,秋谢遍悲疏。

利益玄穹鉴,公平信史书。

yuán shí

缘识

xiāo yáo néng zì zài, dà dào yì hé qù hé shū.

逍遥能自在,大道亦何去何殊。

dàn báo suí qíng qiǎn, yōu yóu jìng è chú.

澹薄随情遣,优游静恶除。

chūn shēng fán zuò zé, qiū xiè biàn bēi shū.

春生凡作则,秋谢遍悲疏。

lì yì xuán qióng jiàn, gōng píng xìn shǐ shū.

利益玄穹鉴,公平信史书。

下面是“大道亦何去何殊”的藏头诗作品(韵之国诗友创作供您赏阅):

大宝归玄谶,道高天子问。亦不至饥寒,何必在深山。去不待笙调,何必吾家操。殊方靡不宾。

大邦柔远人,道德赫已闻。亦不爱青山,何不读古言。去便不归来,何必三山外。殊恩及远臣。

大辨言甚徐,道薄犹怀土。亦尝怀宓公,何必更论空。去傍干戈觅,何必苏门子。殊方昔三分。

大材济时危,道咽神仙味。亦不为盘飧,何不与逡巡。去便不归来,何愁心不开。殊非远别时。

大舶夹双橹,道德先垂裕。亦不为贱贫,何处更同衾。去尘咫尺步,何必驰凤书。殊方此日欢。

大邦柔远人,道通尧舜门。亦伴玉绳横,何处好迎僧。去骖嘶别路,何必贵龙须。殊恩欲报难。

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