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殆所谓同工而异曲者兮 > 诗句 > 古诗词
“殆所谓同工而异曲者兮”的意思及全诗出处和翻译赏析:
殆所谓同工而异曲者兮

诗句“殆所谓同工而异曲者兮”出自:

出自 宋代 岳珂 的《韩献肃古法书诗帖赞》

《韩献肃古法书诗帖赞》

宋代 岳珂

韩氏之宝轴,文献相续,蔚其盈屋。

曷知夫高贤之何以见取,忠义之孰为并录。

遗篇之若褚若柳,手笔之或雇或陆,想其锦绣在篚,玙璠韫椟,名迹争丽,荣光相属。

既追怀古今之不朽,见嗜好酸鹹之可卜。

是故诗者题品之攸寓,赞者歌咏之不足。

即此帖之藏于宝真,殆所谓同工而异曲者兮

作者简介(岳珂)

岳珂(公元1183~公元1243) ,南宋文学家。字肃之,号亦斋,晚号倦翁。相州汤阴(今属河南)人。寓居嘉兴(今属浙江)。岳飞之孙,岳霖之子。宋宁宗时,以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事,有惠政。自此家居嘉兴,住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓,历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年(公元1217),出知嘉兴。十二年,为承议郎、江南东路转运判官。十四年,除军器监、淮东总领。宝庆三年(公元1227),为户部侍郎、淮东总领兼制置使。

hán xiàn sù gǔ fǎ shū shī tiē zàn

韩献肃古法书诗帖赞

hán shì zhī bǎo zhóu, wén xiàn xiāng xù,

韩氏之宝轴,文献相续,

wèi qí yíng wū.

蔚其盈屋。

hé zhī fū gāo xián zhī hé yǐ jiàn qǔ,

曷知夫高贤之何以见取,

zhōng yì zhī shú wèi bìng lù.

忠义之孰为并录。

yí piān zhī ruò chǔ ruò liǔ,

遗篇之若褚若柳,

shǒu bǐ zhī huò gù huò lù, xiǎng qí jǐn xiù zài fěi,

手笔之或雇或陆,想其锦绣在篚,

yú fán yùn dú, míng jī zhēng lì,

玙璠韫椟,名迹争丽,

róng guāng xiāng shǔ.

荣光相属。

jì zhuī huái gǔ jīn zhī bù xiǔ,

既追怀古今之不朽,

jiàn shì hào suān xián zhī kě bo.

见嗜好酸鹹之可卜。

shì gù shī zhě tí pǐn zhī yōu yù,

是故诗者题品之攸寓,

zàn zhě gē yǒng zhī bù zú.

赞者歌咏之不足。

jí cǐ tiē zhī cáng yú bǎo zhēn,

即此帖之藏于宝真,

dài suǒ wèi tóng gōng ér yì qū zhě xī.

殆所谓同工而异曲者兮。

下面是“殆所谓同工而异曲者兮”的藏头诗作品(韵之国诗友创作供您赏阅):

所悲会难收。谓近可循环,同结丘中缘。工歌赏事并,而将学剑轻。异代得闻韶,曲江晴望好。

所悲骨髓干。谓神福善人,同是山中人。工歌赏事并,而将学剑轻。异方乘此兴,曲池涵瑞景。

所悲骨髓干。谓天不爱人,同怀父母恩。工夫虽共到,而来强萦抱。异地还相见,曲槛小栏边。

所悲会难收。谓天果爱民,同尘即道心。工文人共许,而今白庭路。异产控三巴,曲岸风雷罢。

所别谅非远。谓是丹穴物,同类相鼓舞。工书定得鹅,而我任天和。异才千里足,曲台临上路。

所爱唯山水。谓是丹穴物,同悲鹊绕树。工为楚辞赋,而更穿人屋。异代馀根在,曲巷幽人宅。

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