诗句“为此何是”出自：
《无可奈何歌》
唐代 白居易
无可奈何兮，白日走而朱颜颓。
少日往而老日催，生者不住兮死者不回。
况乎宠辱丰悴之外物，又何常不十去而一来？去不可挽兮来不可推，无可奈何兮，已焉哉。
惟天长而地久，前无始兮后无终。
嗟吾生之几何，寄瞬息乎其中。
又如太仓之稊米，委一粒于万钟。
何不与道逍遥，委化从容，纵心放志，泄泄融融。
胡为乎分爱恶于生死，系忧喜于穷通。
倔强其骨髓，龃龉其心胸。
合冰炭以交战，只自苦兮厥躬。
彼造物者，云何不为？此与化者，云何不随？或喣或吹，或盛或衰，虽千变与万化，委一顺以贯之。
为彼何非，为此何是？谁冥此心，梦蝶之子。
何祸非福，何吉非凶？
谁达此观，丧马之翁。
俾吾为秋毫之杪，吾亦自足，不见其小；俾吾为泰山之阿，吾亦无馀，不见其多。
是以达人静则吻然与阴合迹，动则浩然与阳同波。
委顺而已，孰知其他。
时邪命邪，吾其无奈彼何；
委邪顺邪，彼亦无奈吾何。
夫两无奈何，然后能冥至顺而合太和。
故吾所以饮太和，扣至顺，而为无可奈何之歌。
作者简介(白居易)
白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
wú kě nài hé gē
无可奈何歌
wú kě nài hé xī, bái rì zǒu ér zhū yán tuí.
无可奈何兮，白日走而朱颜颓。
shǎo rì wǎng ér lǎo rì cuī,
少日往而老日催，
shēng zhě bú zhù xī sǐ zhě bù huí.
生者不住兮死者不回。
kuàng hū chǒng rǔ fēng cuì zhī wài wù,
况乎宠辱丰悴之外物，
yòu hé cháng bù shí qù ér yī lái? qù bù kě wǎn xī lái bù kě tuī,
又何常不十去而一来？去不可挽兮来不可推，
wú kě nài hé xī, yǐ yān zāi.
无可奈何兮，已焉哉。
wéi tiān cháng ér dì jiǔ, qián wú shǐ xī hòu wú zhōng.
惟天长而地久，前无始兮后无终。
jiē wú shēng zhī jǐ hé, jì shùn xī hū qí zhōng.
嗟吾生之几何，寄瞬息乎其中。
yòu rú tài cāng zhī tí mǐ,
又如太仓之稊米，
wěi yī lì yú wàn zhōng.
委一粒于万钟。
hé bù yǔ dào xiāo yáo, wěi huà cóng róng, zòng xīn fàng zhì,
何不与道逍遥，委化从容，纵心放志，
xiè xiè róng róng.
泄泄融融。
hú wéi hū fēn ài è yú shēng sǐ, xì yōu xǐ yú qióng tōng.
胡为乎分爱恶于生死，系忧喜于穷通。
jué jiàng qí gǔ suǐ, jǔ yǔ qí xīn xiōng.
倔强其骨髓，龃龉其心胸。
hé bīng tàn yǐ jiāo zhàn, zhǐ zì kǔ xī jué gōng.
合冰炭以交战，只自苦兮厥躬。
bǐ zào wù zhě, yún hé bù wéi? cǐ yǔ huà zhě, yún hé bù suí? huò xù huò chuī,
彼造物者，云何不为？此与化者，云何不随？或喣或吹，
huò shèng huò shuāi, suī qiān biàn yǔ wàn huà, wěi yī shùn yǐ guàn zhī.
或盛或衰，虽千变与万化，委一顺以贯之。
wèi bǐ hé fēi,
为彼何非，
wèi cǐ hé shì? shuí míng cǐ xīn, mèng dié zhī zǐ.
为此何是？谁冥此心，梦蝶之子。
hé huò fēi fú, hé jí fēi xiōng?
何祸非福，何吉非凶？
shuí dá cǐ guān, sàng mǎ zhī wēng.
谁达此观，丧马之翁。
bǐ wú wèi qiū háo zhī miǎo, wú yì zì zú,
俾吾为秋毫之杪，吾亦自足，
bú jiàn qí xiǎo bǐ wú wèi tài shān zhī ā, wú yì wú yú, bú jiàn qí duō.
不见其小；俾吾为泰山之阿，吾亦无馀，不见其多。
shì yǐ dá rén jìng zé wěn rán yǔ yīn hé jī, dòng zé hào rán yǔ yáng tóng bō.
是以达人静则吻然与阴合迹，动则浩然与阳同波。
wěi shùn ér yǐ, shú zhī qí tā.
委顺而已，孰知其他。
shí xié mìng xié, wú qí wú nài bǐ hé
时邪命邪，吾其无奈彼何；
wěi xié shùn xié, bǐ yì wú nài wú hé.
委邪顺邪，彼亦无奈吾何。
fū liǎng wú nài hé,
夫两无奈何，
rán hòu néng míng zhì shùn ér hé tài hé.
然后能冥至顺而合太和。
gù wú suǒ yǐ yǐn tài hé, kòu zhì shùn,
故吾所以饮太和，扣至顺，
ér wèi wú kě nài hé zhī gē.
而为无可奈何之歌。
下面是“为此何是”的藏头诗作品(韵之国诗友创作供您赏阅)：
为把乡书去，此处殒忠躯。何必待乘槎，是谓鸽合蛤。
为爱晚窗明，此处最伤情。何必待龙髯，是处生意蔓。
为邦复好音，此地即中林。何必沧浪水，是夜共君醉。
为隘不为通，此怀谁与同。何必待龙髯，是处非深远。
为邦复多幸，此道君独行。何必待人劝，是老胡鸡犬。
为邦邈海头，此苟无所受。何必长济时，是时日将夕。
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