古诗词网
大家喜欢的诗词
菩萨蛮_小轩今日开贺新郎(赠张彦功)赋得寒月寄齐已诉衷情·中秋微雨使往天平军马约与陈子昂新乡为期,及还而不相遇杨柳千条拂面丝,绿烟金穗不胜吹。贡举人谒先师闻雅乐少年游_西溪丹杏,相和歌辞·班婕妤_君恩忽断绝浙东元相公书叹梅雨郁蒸之候,因寄七言醉蓬莱_报一阳初动陪燕公游灉湖上寺正宫·塞鸿秋·山行警咏史诗·姑苏台水调歌头·赋三门津千年调(庶庵小阁名曰卮言,作此词以嘲之)韦承庆的古诗词暇日适值澄霁江亭游宴送盛秀才赴举故白岩禅师院念奴娇(四和)程大昌简介昭君怨_春到南楼雪调笑_艳独惊郎送董少卿游茅山水龙吟(和朱行甫帅机瑞香)老僧(一作郑綮诗)渡淮_淮水东南阔李元纮的古诗词傲礼兵后送薛居士移家安吉送祁乐归河东府斋感怀酬梦得哭刘言史寒食忆归_京中曹局无送郑丞之罗浮中习业蝉_寒鸣宁与众朝中措(丙午立春大雪,是岁十二月九日丑时立春)寄法乾寺令諲太师厉鹗简介送浙东陆中丞节用下答客江城子_碧阑干外小赠道人_住山因以福高阳池送朱二送祠部曹郎中邺出守洋州薛福成的古诗词望汉阳柳色,寄王宰乌夜啼(山行约范廓之不至)与子同泽叔兮伯兮吉士诱之有女怀春君子于役心之忧矣惠而好我迨天之未阴雨桑之落矣童子佩韘童子佩觿何以予之既破我斧仲可怀也陟彼岵兮一日不见如匪浣衣风雨所漂摇远莫致之丘中有麻涕泗滂沱不我屑以毳衣如菼南有乔木其甘如荠既生既育洵訏且乐终窭且贫我送舅氏言既遂矣火烈具扬载驰载驱彼君子兮我入自外我征聿至啜其泣矣何斯违斯颠倒衣裳颉之颃之不可方思死者恐无知妾身长自怜叶落风不起山空花自红捐世不待老惠妾无其终一死尚可忍百岁何当穷天地岂不宽妾身自不容孙叔顺阿鲁威施肩吾周弘亮罗绍威李逢吉崔日知杜淹李好古赵蕤穆寂杨郇伯钟辐叶挺洪咨夔江淹盍志学郑义真齐浣赵嘏王揆卢殷王稚登高启张南史荆浩李义府汪士慎薛馧刘唐卿
惠妾无其终 > 诗句 > 古诗词
“惠妾无其终”的意思及全诗出处和翻译赏析:
惠妾无其终

诗句“惠妾无其终”出自:

出自 宋代 陈师道 的《妾薄命·为曾南丰作》

《妾薄命·为曾南丰作》

宋代 陈师道

主家十二楼,一身当三千。

古来妾薄命,事主不尽年。

起舞为主寿,相送南阳阡。

忍著主衣裳,为人作春妍。

有声当彻天,有泪当彻泉。

死者恐无知,妾身长自怜。

叶落风不起,山空花自红。

捐世不待老,惠妾无其终

一死尚可忍,百岁何当穷?

天地岂不宽?妾身自不容。

死者如有知,杀身以相从。

向来歌舞地,夜雨鸣寒蛩。

作者简介(陈师道)

陈师道(1053~1102)北宋官员、诗人。字履常,一字无己,号后山居士,汉族,彭城(今江苏徐州)人。元祐初苏轼等荐其文行,起为徐州教授,历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道,闭门苦吟,有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一,江西诗派重要作家。亦能词,其词风格与诗相近,以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》,词有《后山词》。

《妾薄命·为曾南丰作》陈师道 古诗赏析

陈师道的五言古诗《妾薄命》共有两首。诗人表达感情的方式是多样的,以一位侍妾悲悼主人的口吻抒写了自己对老师曾巩的悼念。要不是原诗题下有诗人自注:“为曾南丰作。”后世的读者会以为这是一首侍妾的哀歌。

至于陈师道与曾巩的关系,宋人笔记上说得颇带传奇色彩:曾巩路过徐州,当时的徐州太守孙莘荐陈师道前往谒见,虽然送了不少礼,但曾巩却一言不发,陈师道很惭愧,后来孙莘问及,曾巩说:“且读《史记》数年。”陈师道因此一言而终身师事曾巩,至后来在《过六一堂》诗中还说:“向来一瓣香,敬为曾南丰。”(见陈鹊《耆旧续闻》)这种记载只是小说家之言。其实,曾、陈的师生关在史书上有明文记载,《宋史》中陈师道本传上说他“年十六,早以文谒曾巩,巩一见奇之,许其以文著,时人未之知也。留受业。”元丰年间(1078-1085),曾巩典五朝史事,举荐陈师道为史才,然而终因他未曾登第而未获准,因而,陈师道对曾巩有很深的知遇之恩。故1083年(元丰六年),当他听到曾巩的死讯后,即写下了这组感情诚挚的悼诗。

第一首诗托侍妾之口,写主死之悲,并表达了不愿转事他人的贞心。起二句极言受主人的宠爱,“十二楼”即指十二重的高楼,鲍照《代陈思王京洛篇》中有“凤楼十二重,四户入绮窗”之句,这里是形容宫楼的高峻和豪华。“一身当三千”句,取自白居易《长恨歌》中“后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身”的意思,然以五字概括,更为精炼,所以陈师道诗最权威的注释者任渊说,此句“语简而意尽”。这正体现了陈师道诗工于锻炼和善于点化前人诗句的特点。

“古来”二句陡然转折,主人公悲叹自己不能至死侍奉主人,与上二句连读,可谓一扬一抑。“起舞为主寿”句承首二句,“相送南阳阡”句则承三四两句。汉代原涉在南阳为父亲置办的墓地,称为“南阳阡”,因而后世以此泛指墓地。此二句以极概括的语言抓住典型事件,构成鲜明对照:本来为祝祷主人长寿而翩翩起舞,转瞬间却往坟地为他送葬。两句中意象丰赡,节奏跳动,可见诗人用墨的简炼,故陈模说,此二句“盖言初起舞为寿,岂期今乃相送南阳阡,乃不假干澹字而意自转者”(《怀古录》)。刘禹锡的《代靖安佳人怨》悼宰相武元衡遇刺,说:“晓来行哭里门外,昨夜华堂歌舞人。”也是写乐极哀来,生死的变幻无常,意境与此二句略同,然而陈师道的造语更为高古凝炼。

白居易《燕子楼》诗说:“钿晕罗衫色似烟,几回欲着即潸然。自从不舞《霓裳曲》,叠在空箱十一年。”此诗中“忍著”二句,与白居易诗意蕴相近,但并非泛咏男女之情,而另有很深的寓意。北宋中期,政治上风云变幻,元祐党、变法派轮番掌权,所以一般士人都讳言师生关系,以避免党同伐异,受到连累。一些趋炎附势之徒,则随波逐流,诌谀权贵。陈师道此诗正是对此种风气的批判,他责问道:难道忍心穿着以前主人踢子我的衣裳,去博取他人的欢笑冯?

末四句直抒胸臆,一腔悲慨,啧涌而出。然而死者无知,只有生者独自哀怜。整首诗便在生与死、哀与乐、有知与无知的对照中结束。

第二首是组诗第一首的主题的延伸,表达了杀身相从的意愿,二首一气贯注。故范大士《历代诗发》评价说:“琵琶不可别抱,而天地不可容身,虽欲不死何为?二诗脉理相承,最为融洽。”

“叶落”二句以写景起兴,然意味无穷,诗人的用意至少有三层:此二句承上文“相送南阳阡”而来,故写墓园景象,且兴起下文,此其一;又写墓地凄惨之状,以飘零之落叶与绚烂之红花相衬,愈见山野的空旷寂寥,写景状物颇能传神,并烘托出苍凉凄迷的气氛,故任渊说:“两句曲尽丘源凄惨意象。”此其二;此二句写景起兴中又带有比喻意,落叶指已逝之人,而红花喻主人公自己。但落叶飘败,花的娇艳,徒成空无。潘岳《悼亡诗》说:“落叶委埏侧,枯荄带坟隅。”这首诗以落叶比喻人的长逝,然而寓意的深刻远不及陈师道此诗,故陈模盛赞《妾薄命》中这两句说:“陈后山‘叶落风不起,山空花自红’,兴中寓比而不觉,此真得诗人之兴而比者也。”(《怀古录》)此其三。

“捐世”以下八句一气流走,自然涌出。诗中说,主人不待年老即弃世而去,因而对我的恩惠未能到头。想来一死尚可忍受,而今后无穷的生涯怎样度过?偌大的世界,却容不得主人公微弱的一身,于是发出了最后的心声:“死者如有知,杀身以相从。”语气坚定,如铮铮誓言。此八句层层相绾,语意畅达,纯自肺腑中流出,读来不觉其浅率,唯感其真诚。

至此感情的激烈已无以复加,全诗表面上应戛然而止了,然而“向来”二句,转以哀婉的情调结束:那以前歌声鼎沸、舞姿婆娑的地方,只留下夜雨的淅沥和蟋蟀的悲鸣,由此表达了盛时不再、人去楼空的感慨,一变前文率直奔放的激情,遂令诗意深远,避免了一览无余。这末尾的“歌舞”几句,正与组诗第一首的开头“十二楼”首尾相应,也表现了作者的匠心。

《妾薄命》向来是被认为是陈师道的代表作,故《后山诗集》以此为冠,其原因便在于此诗集中体现了陈师道诗的风格。陈师道诗的佳处在于高古而具有真情,锻炼而以淡雅出之。这首诗造语极平淡,表面上没有用典故,不作艰深之语,只是直陈胸臆,实际上却几乎无一字无来历。任渊评价说:“或苦后山之诗非一过可了,迫于枯淡,彼其用意,直追《骚》、《雅》。”意谓他的诗须细细品味,不是一读即可明白其中用意的,这正说明,陈师道的诗在平淡的背后,有着惨淡经营的苦心。

除了平淡典雅,精炼浓缩也是陈师道诗的一个显著特点,如此诗中“叶落风不起,山空花自红”等语,都以极简练的字句表达了丰富的意蕴,如前人所评,有“以少许胜多多许”的特点,故刘壎《隐居通议》说,陈师道“得费长房缩地之法,虽寻丈之间,固自有万里山河之势”。

然而此诗最突出之处还在于用比兴象征的手法,以男女之情写师生之谊,别具风范。这种手法可追溯到《诗经》中的比兴,《楚辞》中的美人香草。这在古典诗词中是屡见不鲜的,因为男女之情最易感人。正如明人郝敬所说:“情欲莫甚于男女,声音发于男女者易感,故凡托兴男女者,和动之音,性情之始,非尽男女之事也。”(陆以谦《词林纪事序》引)托喻男女之情而实寄君臣、朋友、师生之谊的作品历代都有,但与陈师道此诗有明显血缘关系的可推张籍的《节妇吟寄东平李司空师道》,诗中说:“君知妾有夫,赠妾双明珠。感君缠绵意,系在红罗繻。妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。知君用心如日月,事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。”此诗是张籍为推辞李师古之聘而作,与陈师道此诗所述之事虽然不同,但抒写手法颇多相通之处。虽然后世也有人对此执不同意见,以为此诗“比拟终嫌不伦”(陈衍《宋诗精华录》),然而作为诗之一格,作为表达感情的一种方法,《妾薄命》还是有新意、有真情的。

qiè bó mìng wèi céng nán fēng zuò

妾薄命·为曾南丰作

zhǔ jiā shí èr lóu, yī shēn dāng sān qiān.

主家十二楼,一身当三千。

gǔ lái qiè bó mìng, shì zhǔ bù jìn nián.

古来妾薄命,事主不尽年。

qǐ wǔ wéi zhǔ shòu, xiāng sòng nán yáng qiān.

起舞为主寿,相送南阳阡。

rěn zhe zhǔ yī shang, wéi rén zuò chūn yán.

忍著主衣裳,为人作春妍。

yǒu shēng dāng chè tiān, yǒu lèi dāng chè quán.

有声当彻天,有泪当彻泉。

sǐ zhě kǒng wú zhī, qiè shēn cháng zì lián.

死者恐无知,妾身长自怜。

yè luò fēng bù qǐ, shān kōng huā zì hóng.

叶落风不起,山空花自红。

juān shì bù dài lǎo, huì qiè wú qí zhōng.

捐世不待老,惠妾无其终。

yī sǐ shàng kě rěn, bǎi suì hé dāng qióng?

一死尚可忍,百岁何当穷?

tiān dì qǐ bù kuān? qiè shēn zì bù róng.

天地岂不宽?妾身自不容。

sǐ zhě rú yǒu zhī, shā shēn yǐ xiāng cóng.

死者如有知,杀身以相从。

xiàng lái gē wǔ dì, yè yǔ míng hán qióng.

向来歌舞地,夜雨鸣寒蛩。

下面是“惠妾无其终”的藏头诗作品(韵之国诗友创作供您赏阅):

惠爱南翁悦,妾心正断绝。无不心胆破,其间味亦薄。终被笑妖红。

惠风初应律,妾本丛台女。无才副至公,其趣皆不同。终兵部侍郎。

惠风仍偃草,妾心甘自保。无不尽臣诚,其那苦昏懵。终罢斯结庐。

惠爱三年积,妾思纷何极。无不心胆破,其间味亦薄。终不傍瑶琴。

惠爱原上情,妾有秦家镜。无伴入云行,其亡鬼信盈。终悲隔绛纱。

惠爱偏相及,妾身何太奇。无边尽未来,其室委尘埃。终兵部尚书。

以上就是古诗词网提供的诗人陈师道的诗句“惠妾无其终”的相关内容,不足之出在所难免欢迎诗友进行指导、斧正及不断对“惠妾无其终”的诗词翻译赏析和诗意等信息进行补充完善。

(如果您参与对“惠妾无其终”诗词的翻译或赏析及诗意解读或者对其他对诗词等进行丰富完善并被古诗词网采纳,古诗词网将会在页面显著位置以“诗词贡献者”的身份标注显示您的名字或昵称,以示韵之国诗友对您的感谢及善行铭记。)