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“惟有袈裟披肩难”的意思及全诗出处和翻译赏析:
惟有袈裟披肩难

诗句“惟有袈裟披肩难”出自:

出自 清代 爱新觉罗·福临 的《顺治归山诗》

《顺治归山诗》

清代 爱新觉罗·福临

天下从林饭似山,钵盂到处任君餐。

黄金白玉非为贵,惟有袈裟披肩难

朕为大地山河主,忧国忧民事转烦。

百年三万六千日,不及僧家半日闲。

来时糊涂去时迷,空在人间走一回。

未曾生我谁是我,生我之后我是谁。

长大成人方是我,合眼朦胧又是谁?。

不如不来又不去,来时欢喜去时悲。

悲欢离合多劳虑,一日清闲有谁知。

若能了达僧家事,从此回头不算迟。

世间难比出家人,无忧无虑得安宜。

口中吃得清和味,身上常穿百衲衣。

五湖四海为上客,皆因夙世种菩提。

个个都是真罗汉,披塔如来三等衣。

兔走鸟飞东复西,为人切莫用心机。

百年世事三更梦,万里乾坤一局棋。

禹开九洲汤放桀,秦吞六国汉登基。

古今多少英雄汉,南北山头卧土泥。

黄袍脱换紫袈裟,只为当年一念差。

我本西方一衲子,因何生在帝王家?。

十八年来不自由,南征北讨几时休。

我念撒手归山去,谁管千秋与万秋。

百年三万六千日,不及僧家半日闲!这个天子不愧是千古异类,在盛年竟发出如此惊天之语!在这首赞僧诗中,我们可以看出这位“情僧”的多愁善感,他的浪漫与惆怅,他的终极关怀,在这里,他不像什么政治家,倒是更像一位痛苦行吟的诗人。而诗人的“审美”人生境界,恰恰更接近人的本质。福临羡慕出尘脱俗的僧家生活,看不起荣华富贵、江山皇权。这点在历朝历代,是极少见的。因为他在“迷误”中仍要分清“宇宙人生什么更具价值”,“禹开九洲汤放桀,秦吞六国汉登基”,他认为万古帝王功业只是虚幻之梦,不可能“不朽”,故而他选择“痴情”。他固执,率性而为,一旦痴迷,则难以自拔,或者说不想自拔。就像他痴迷佛学,深爱董鄂妃一样,全身投入。因为痴迷佛学,他甚至要放弃皇位,皈依佛门。因为深爱董鄂妃,他可以不顾任何政治影响、不顾天下人的唾弃,最后董鄂妃一去世,他便也不再留恋尘世。关于他与董鄂妃的平等真爱情,甚至让人们唏嘘百年。当然,他看到了“空”,只是“看空”而已,没有看空“看空”,并不究竟和彻底,仍然有所执,终究要“流浪”或因所执对象的“变动不居”而抑郁。我们生在这个时代,找不到自己的“钟情”“心安”之处,仍是不幸的,愿天下“有情人”“有心人”不无奈,亦不孤独。叹叹《永相别》,唏嘘思无邪:“西风烈,残阳斜,生与死永相别。来去之间,重重叠叠,云中梦中不见天阶。苍茫人生,古来阴晴圆缺。爱过恨过,临行依然不觉。笑声伴泪水,奔流年年月月,此生悲喜难决。但原风雨路上独行夜,你如花,我如叶,如泣如诉。我是飘零叶,此去永相别,来生相逢处,泪难歇……”

shùn zhì guī shān shī

顺治归山诗

tiān xià cóng lín fàn shì shān, bō yú dào chù rèn jūn cān.

天下从林饭似山,钵盂到处任君餐。

huáng jīn bái yù fēi wéi guì, wéi yǒu jiā shā pī jiān nán.

黄金白玉非为贵,惟有袈裟披肩难。

zhèn wèi dà dì shān hé zhǔ, yōu guó yōu mín shì zhuǎn fán.

朕为大地山河主,忧国忧民事转烦。

bǎi nián sān wàn liù qiān rì, bù jí sēng jiā bàn rì xián.

百年三万六千日,不及僧家半日闲。

lái shí hú tú qù shí mí, kōng zài rén jiān zǒu yī huí.

来时糊涂去时迷,空在人间走一回。

wèi zēng shēng wǒ shuí shì wǒ, shēng wǒ zhī hòu wǒ shì shuí.

未曾生我谁是我,生我之后我是谁。

zhǎng dà chéng rén fāng shì wǒ, hé yǎn méng lóng yòu shì shuí?.

长大成人方是我,合眼朦胧又是谁?。

bù rú bù lái yòu bù qù, lái shí huān xǐ qù shí bēi.

不如不来又不去,来时欢喜去时悲。

bēi huān lí hé duō láo lǜ, yī rì qīng xián yǒu shéi zhī.

悲欢离合多劳虑,一日清闲有谁知。

ruò néng le dá sēng jiā shì, cóng cǐ huí tóu bù suàn chí.

若能了达僧家事,从此回头不算迟。

shì jiān nán bǐ chū jiā rén, wú yōu wú lǜ dé ān yí.

世间难比出家人,无忧无虑得安宜。

kǒu zhōng chī dé qīng hé wèi, shēn shàng cháng chuān bǎi nà yī.

口中吃得清和味,身上常穿百衲衣。

wǔ hú sì hǎi wèi shàng kè, jiē yīn sù shì zhǒng pú tí.

五湖四海为上客,皆因夙世种菩提。

gè gè dōu shì zhēn luó hàn, pī tǎ rú lái sān děng yī.

个个都是真罗汉,披塔如来三等衣。

tù zǒu niǎo fēi dōng fù xī, wéi rén qiè mò yòng xīn jī.

兔走鸟飞东复西,为人切莫用心机。

bǎi nián shì shì sān gēng mèng, wàn lǐ qián kūn yī jú qí.

百年世事三更梦,万里乾坤一局棋。

yǔ kāi jiǔ zhōu tāng fàng jié, qín tūn liù guó hàn dēng jī.

禹开九洲汤放桀,秦吞六国汉登基。

gǔ jīn duō shǎo yīng xióng hàn, nán běi shān tóu wò tǔ ní.

古今多少英雄汉,南北山头卧土泥。

huáng páo tuō huàn zǐ jiā shā, zhǐ wèi dāng nián yī niàn chà.

黄袍脱换紫袈裟,只为当年一念差。

wǒ běn xī fāng yī nà zǐ, yīn hé shēng zài dì wáng jiā?.

我本西方一衲子,因何生在帝王家?。

shí bā nián lái bù zì yóu, nán zhēng běi tǎo jǐ shí xiū.

十八年来不自由,南征北讨几时休。

wǒ niàn sā shǒu guī shān qù, shuí guǎn qiān qiū yǔ wàn qiū.

我念撒手归山去,谁管千秋与万秋。

下面是“惟有袈裟披肩难”的藏头诗作品(韵之国诗友创作供您赏阅):

惟愁更漏促,有感禾争熟。袈裟万顷铺,披海出珊瑚,肩不能荷锄。难成独酌谣。

惟避不材讥,有根横水石。袈裟出尘外,披观玉京路,肩经入君庐。难成自在身。

惟彼烈祖事,有德必报之。袈裟溅瀑流,披怀始高咏,肩随谒九重。难参丽曲馀。

惟愁日炙燋,有人明此道。袈裟出尘外,披氅与君同,肩随谒九重。难到青楼上。

惟爱谈诸祖,有草恒垂露。袈裟松柏香,披敷幕下莲,肩舁半日程。难补三丹田。

惟此出尘埃,有鸟东西来。袈裟弟子将,披氅与君同,肩随谒九重。难成独酌谣。

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