诗句“已闻龟策通神语”出自:
出自 宋代 苏轼 的《是日偶至野人汪氏之居有神降于其室自称天人》
《是日偶至野人汪氏之居有神降于其室自称天人》
宋代 苏轼
酒渴思茶漫扣门,那知竹里是仙村。
已闻龟策通神语,更看龙蛇落笔痕。
色瘁形枯应笑屈,道存目击岂非温。
归来独扫空斋卧,犹恐微言入梦魂。
作者简介(苏轼)
苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
原题:《是日偶至野人汪氏之居有神降于其室自称天人》苏轼 古诗李全字德通善篆字用笔奇妙而字不可识云天篆也与予言有所会者复作一篇仍用前韵
shì rì ǒu zhì yě rén wāng shì zhī jū yǒu shén jiàng yú qí shì zì chēng tiān rén
是日偶至野人汪氏之居有神降于其室自称天人
jiǔ kě sī chá màn kòu mén, nǎ zhī zhú lǐ shì xiān cūn.
酒渴思茶漫扣门,那知竹里是仙村。
yǐ wén guī cè tōng shén yǔ, gèng kàn lóng shé luò bǐ hén.
已闻龟策通神语,更看龙蛇落笔痕。
sè cuì xíng kū yīng xiào qū, dào cún mù jī qǐ fēi wēn.
色瘁形枯应笑屈,道存目击岂非温。
guī lái dú sǎo kōng zhāi wò, yóu kǒng wēi yán rù mèng hún.
归来独扫空斋卧,犹恐微言入梦魂。
下面是“已闻龟策通神语”的藏头诗作品(韵之国诗友创作供您赏阅):
已报还丹效,闻之类禽噪。龟留闲去问,策马傍荆岑。通道复通玄,神期谅交感。语罢欲天明。
已伴老夫名,闻客次第迎。龟泛绿萍开,策马伊川来。通当为大鹏,神仙去华省。语罢倏然别。
已伴老夫名,闻客次第迎。龟河未吐莲,策蹇思炎天。通财能几何,神理诚难测。语窗鸡逞辨。
已被柳条欺,闻道韩夫子。龟虎休前寄,策杖寻隐士。通道复通玄,神期谅交感。语罢相叹息。
已被疟潜图,闻君每来去。龟甲开屏涩,策杖寻幽客。通道复通玄,神理竟难筌。语别在中夜。
已报东吴政,闻君弃孤城。龟箓向三仙,策马对秋天。通财能几何,神不福人耶。语别惜残夜。
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