诗句“夫精於形器之表兮”出自：
出自 宋代 黄庭坚 的《悲秋》
《悲秋》
宋代 黄庭坚
有美一人兮，临清秋而太息。
伤天形之缺然兮，与有足者同堂而并席。
傥尝获罪於天兮，使而至於斯极。
夫阴凝而阳化兮，冲气饪而为和。
骈拇所以为少，枝指所以为多。
谓天任汝以道兮，曾是形畸而貌独。
天厌弃汝兮，修汝德而谓何。
中无所考此耿耿兮，独遡风而浩歌。
歌曰父耶母耶，人乎天乎。
才之为祥，固不若不才之全乎。
非天地之私兮，又非父母之愿也。
慨伏思而不得兮，梦漂漂而行远。
逆真人於轩台兮，请端策而徵衍。
遇水盈之坎坎兮，得山麓而为蹇。
虽御良而马服兮，犹往蹇而来连。
艮之初六来告休兮，艮其趾而无咎。
如风日之过河兮，人谓守水而为耗。
知水性之循环兮，曾何损益之足道。
蚿百足之狂攘兮，夔踸踔以行地。
蛇虺蔓延不自好兮，谓风蓬蓬而无似物。
怜物之无穷兮，目尚为心之仆隶。
夫精於形器之表兮，视四体百骸其在外。
予将执汝手兮，游乎浩荡之会凭天津而渥发兮，揽日月以为佩。
嗟不知去来之为我兮，天下莫予之为对。
恐路远而多岐兮，聊赠汝以指南。
将雍容於胜日兮，尝试为汝而妄谈。
作者简介(黄庭坚)
黄庭坚 （1045－1105），字鲁直，自号山谷道人，晚号涪翁，又称豫章黄先生，汉族，洪州分宁（今江西修水）人。北宋诗人、词人、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，而且，他跟杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄为其中一宗）之称。英宗治平四年(1067)进士。历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。诗歌方面，他与苏轼并称为“苏黄”；书法方面，他则与苏轼、米芾、蔡襄并称为“宋代四大家”；词作方面，虽曾与秦观并称“秦黄”，但黄氏的词作成就却远逊于秦氏。
bēi qiū
悲秋
yǒu měi yī rén xī, lín qīng qiū ér tài xī.
有美一人兮，临清秋而太息。
shāng tiān xíng zhī quē rán xī, yǔ yǒu zú zhě tóng táng ér bìng xí.
伤天形之缺然兮，与有足者同堂而并席。
tǎng cháng huò zuì yú tiān xī, shǐ ér zhì yú sī jí.
傥尝获罪於天兮，使而至於斯极。
fū yīn níng ér yáng huà xī, chōng qì rèn ér wèi hé.
夫阴凝而阳化兮，冲气饪而为和。
pián mǔ suǒ yǐ wéi shǎo, zhī zhǐ suǒ yǐ wéi duō.
骈拇所以为少，枝指所以为多。
wèi tiān rèn rǔ yǐ dào xī, céng shì xíng jī ér mào dú.
谓天任汝以道兮，曾是形畸而貌独。
tiān yàn qì rǔ xī, xiū rǔ dé ér wèi hé.
天厌弃汝兮，修汝德而谓何。
zhōng wú suǒ kǎo cǐ gěng gěng xī, dú sù fēng ér hào gē.
中无所考此耿耿兮，独遡风而浩歌。
gē yuē fù yé mǔ yé, rén hū tiān hū.
歌曰父耶母耶，人乎天乎。
cái zhī wèi xiáng, gù bù ruò bù cái zhī quán hū.
才之为祥，固不若不才之全乎。
fēi tiān dì zhī sī xī, yòu fēi fù mǔ zhī yuàn yě.
非天地之私兮，又非父母之愿也。
kǎi fú sī ér bù dé xī, mèng piāo piāo ér xíng yuǎn.
慨伏思而不得兮，梦漂漂而行远。
nì zhēn rén yú xuān tái xī, qǐng duān cè ér zhēng yǎn.
逆真人於轩台兮，请端策而徵衍。
yù shuǐ yíng zhī kǎn kǎn xī, dé shān lù ér wèi jiǎn.
遇水盈之坎坎兮，得山麓而为蹇。
suī yù liáng ér mǎ fú xī, yóu wǎng jiǎn ér lái lián.
虽御良而马服兮，犹往蹇而来连。
gěn zhī chū liù lái gào xiū xī, gěn qí zhǐ ér wú jiù.
艮之初六来告休兮，艮其趾而无咎。
rú fēng rì zhī guò hé xī, rén wèi shǒu shuǐ ér wèi hào.
如风日之过河兮，人谓守水而为耗。
zhī shuǐ xìng zhī xún huán xī, céng hé sǔn yì zhī zú dào.
知水性之循环兮，曾何损益之足道。
xián bǎi zú zhī kuáng rǎng xī, kuí chěn chuō yǐ xíng dì.
蚿百足之狂攘兮，夔踸踔以行地。
shé huī màn yán bù zì hào xī, wèi fēng péng péng ér wú sì wù.
蛇虺蔓延不自好兮，谓风蓬蓬而无似物。
lián wù zhī wú qióng xī, mù shàng wèi xīn zhī pū lì.
怜物之无穷兮，目尚为心之仆隶。
fū jīng yú xíng qì zhī biǎo xī, shì sì tǐ bǎi hái qí zài wài.
夫精於形器之表兮，视四体百骸其在外。
yǔ jiāng zhí rǔ shǒu xī, yóu hū hào dàng zhī huì píng tiān jīn ér wò fā xī, lǎn rì yuè yǐ wéi pèi.
予将执汝手兮，游乎浩荡之会凭天津而渥发兮，揽日月以为佩。
jiē bù zhī qù lái zhī wèi wǒ xī, tiān xià mò yǔ zhī wèi duì.
嗟不知去来之为我兮，天下莫予之为对。
kǒng lù yuǎn ér duō qí xī, liáo zèng rǔ yǐ zhǐ nán.
恐路远而多岐兮，聊赠汝以指南。
jiāng yōng róng yú shèng rì xī, cháng shì wèi rǔ ér wàng tán.
将雍容於胜日兮，尝试为汝而妄谈。
下面是“夫精於形器之表兮”的藏头诗作品(韵之国诗友创作供您赏阅)：
夫君不指使，精神感灵祇。於焉复分手，形秽忻除垢。器乏雕梁器，之罘思汉帝。表表如见者。
夫君将潦倒，精意不可道。於菟蹲于西，形容在胸臆。器皿尽金玉，之子黄金躯。表里浚城隍。
夫差心已误，精光称玉壶。於陵入济东，形骸痛饮中。器农不器兵，之子慎佳兵。表稔由神化。
夫居离妇州，精刚无与俦。於焉复分手，形胜代希偶。器农不器兵，之子厌承明。表里忽通透。
夫君不指使，精华销地底。於陵未泯迹，形病神无疾。器惭公理拙，之子之东洛。表里见皇州。
夫妇不成双，精诚如可谅。於陵入济东，形骸痛饮中。器贮参花蜜，之子亦辞秩。表里浚城隍。
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