诗句“何必请予诗”出自：

出自 宋代 王令 的《令既有高邸之行而束孝先兄弟索余诗云》

《令既有高邸之行而束孝先兄弟索余诗云》

宋代 王令

扰扰利学者，久不可与谋。

读书乃何为，老不知轲丘。

弗恤义所在，务期高爵收。

尝闻失则嗟，不闻得之羞。

知谁洪其源，使世乘其流。

於今已汗漫，更久将遡游。

尝闻古人言，饕餮为共兜。

谓恶岂必多，偷饱德弗修。

不知自思者，舍此何所由。

故余早知惧，誓将异人求。

宁为寒饿嗟，不同富贵讴。

此行况有获，师德高前修。

因尝请子行，勉子无逗遛。

於吾乃何有，同病不独瘳。

虽爱谓予然，尚疑子终不。

惜子有高材，竿幢揭华旒。

苟能自摆去，不为世学囚。

行将见远到，强弩射弱菆。

何必请予诗，自合治子輈。

作者简介(王令)

王令（1032～1059）北宋诗人。初字钟美，后改字逢原。原籍元城（今河北大名）。 5岁丧父母，随其叔祖王乙居广陵（今江苏扬州）。长大后在天长、高邮等地以教学为生，有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。

lìng jì yǒu gāo dǐ zhī xíng ér shù xiào xiān xiōng dì suǒ yú shī yún

令既有高邸之行而束孝先兄弟索余诗云

rǎo rǎo lì xué zhě, jiǔ bù kě yǔ móu.

扰扰利学者，久不可与谋。

dú shū nǎi hé wéi, lǎo bù zhī kē qiū.

读书乃何为，老不知轲丘。

fú xù yì suǒ zài, wù qī gāo jué shōu.

弗恤义所在，务期高爵收。

cháng wén shī zé jiē, bù wén de zhī xiū.

尝闻失则嗟，不闻得之羞。

zhī shuí hóng qí yuán, shǐ shì chéng qí liú.

知谁洪其源，使世乘其流。

yú jīn yǐ hàn màn, gèng jiǔ jiāng sù yóu.

於今已汗漫，更久将遡游。

cháng wén gǔ rén yán, tāo tiè wèi gòng dōu.

尝闻古人言，饕餮为共兜。

wèi è qǐ bì duō, tōu bǎo dé fú xiū.

谓恶岂必多，偷饱德弗修。

bù zhī zì sī zhě, shě cǐ hé suǒ yóu.

不知自思者，舍此何所由。

gù yú zǎo zhī jù, shì jiāng yì rén qiú.

故余早知惧，誓将异人求。

níng wèi hán è jiē, bù tóng fù guì ōu.

宁为寒饿嗟，不同富贵讴。

cǐ xíng kuàng yǒu huò, shī dé gāo qián xiū.

此行况有获，师德高前修。

yīn cháng qǐng zi xíng, miǎn zi wú dòu liú.

因尝请子行，勉子无逗遛。

yú wú nǎi hé yǒu, tóng bìng bù dú chōu.

於吾乃何有，同病不独瘳。

suī ài wèi yǔ rán, shàng yí zi zhōng bù.

虽爱谓予然，尚疑子终不。

xī zi yǒu gāo cái, gān chuáng jiē huá liú.

惜子有高材，竿幢揭华旒。

gǒu néng zì bǎi qù, bù wéi shì xué qiú.

苟能自摆去，不为世学囚。

xíng jiāng jiàn yuǎn dào, qiáng nǔ shè ruò zōu.

行将见远到，强弩射弱菆。

hé bì qǐng yǔ shī, zì hé zhì zi zhōu.

何必请予诗，自合治子輈。

下面是“何必请予诗”的藏头诗作品(韵之国诗友创作供您赏阅)：

何必待龙髯，必有牺牲患。请哀疮痍深，予欲娱世人。诗残乐府篇。

何必待人劝，必有牺牲患。请帝命真官，予无甚不堪。诗残乐府篇。

何必称潇洒，必不滞天涯。请达谣颂声，予念天之生。诗罢诉何人。

何报父母慈，必定睹天师。请还庐陵王，予病不同赏。诗成傲云月。

何必沧浪去，必是归星渚。请告严程尽，予叨翰墨林。诗标八病外。

何彼尘昏人，必俭约戒身。请从丈人论，予病不同赏。诗□□琼瑶。

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