诗句“禽中孝子尔乌是”出自：

出自 宋代 何梦桂 的《观慈乌反哺》

《观慈乌反哺》

宋代 何梦桂

有鸟有鸟名慈乌，群儿哑哑争相呼。

羽毛甫集思反哺，为报父母恩劳劬。

民彝天理久沦斁，闻此肝胆为昭苏。

禽虫微物岂知义，乌性至孝由中孚。

枭獍雏成躯为裂，伯劳雏长肉已刳。

天地生物无不仁，何至善恶相悬殊。

禽中孝子尔乌是，世上逆子彼二雏。

父母爱子恩罔极，子心能似父母无。

人生谁实空桑出，为感物类长嗟吁。

嗟吁不足日云暮，老乌抱雏宿夜树。

作者简介(何梦桂)

淳安人，生卒年均不详，约宋度宗咸淳中前后在世。咸淳元年，（公元一二六五年）进士，为太常博士，历监察御史官，大理寺卿。引疾去，筑室小酉源。元至元中，屡召不起，终于家。梦桂精于易，著有易衍及中庸，致用。

guān cí wū fǎn bǔ

观慈乌反哺

yǒu niǎo yǒu niǎo míng cí wū, qún ér yā yā zhēng xiāng hū.

有鸟有鸟名慈乌，群儿哑哑争相呼。

yǔ máo fǔ jí sī fǎn bǔ, wèi bào fù mǔ ēn láo qú.

羽毛甫集思反哺，为报父母恩劳劬。

mín yí tiān lǐ jiǔ lún yì, wén cǐ gān dǎn wèi zhāo sū.

民彝天理久沦斁，闻此肝胆为昭苏。

qín chóng wēi wù qǐ zhī yì, wū xìng zhì xiào yóu zhōng fú.

禽虫微物岂知义，乌性至孝由中孚。

xiāo jìng chú chéng qū wèi liè, bó láo chú zhǎng ròu yǐ kū.

枭獍雏成躯为裂，伯劳雏长肉已刳。

tiān dì shēng wù wú bù rén, hé zhì shàn è xiàng xuán shū.

天地生物无不仁，何至善恶相悬殊。

qín zhōng xiào zǐ ěr wū shì, shì shàng nì zǐ bǐ èr chú.

禽中孝子尔乌是，世上逆子彼二雏。

fù mǔ ài zǐ ēn wǎng jí, zi xīn néng shì fù mǔ wú.

父母爱子恩罔极，子心能似父母无。

rén shēng shuí shí kōng sāng chū, wèi gǎn wù lèi zhǎng jiē xū.

人生谁实空桑出，为感物类长嗟吁。

jiē xū bù zú rì yún mù, lǎo wū bào chú sù yè shù.

嗟吁不足日云暮，老乌抱雏宿夜树。

下面是“禽中孝子尔乌是”的藏头诗作品(韵之国诗友创作供您赏阅)：

禽巢依橘柚，中郎石经后。孝理本忧勤，子酌我复饮。尔道各何从，乌号明月弓。是宝终知贵。

禽散虚笼池，中峰落照时。孝然纵有舍，子将陪禁掖。尔道各何从，乌号明月弓。是处太行险。

禽荒非所乐，中军待上客。孝然纵有舍，子饮我还歌。尔从泛舟役，乌鸢巢僵尸。是处堪闲坐。

禽来山果香，中间万弋张。孝廉趋下位，子建司南位。尔恶胡不悛，乌啼霜正繁。是处非深远。

禽寒夜未栖，中峰半夜起。孝弟一同规，子等成大名。尔独返于几，乌府偶为吏。是底采莲人。

禽马怀燕越，中天悬明月。孝思期有感，子犯亦有言。尔到江陵府，乌几重重缚。是处应为客。

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