诗句“议论无瑕疵”出自：
《归彭城》
唐代 韩愈
天下兵又动，太平竟何时。
訏谟者谁子，无乃失所宜。
前年关中旱，闾井多死饥。
去岁东郡水，生民为流尸。
上天不虚应，祸福各有随。
我欲进短策，无由至彤墀。
刳肝以为纸，沥血以书辞。
上言陈尧舜，下言引龙夔。
言词多感激，文字少葳蕤。
一读已自怪，再寻良自疑。
食芹虽云美，献御固已痴。
缄封在骨髓，耿耿空自奇。
昨者到京城，屡陪高车驰。
周行多俊异，议论无瑕疵。
见待颇异礼，未能去毛皮。
到口不敢吐，徐徐俟其巇.
归来戎马间，惊顾似羁雌。
连日或不语，终朝见相欺。
乘闲辄骑马，茫茫诣空陂。
遇酒即酩酊，君知我为谁。
作者简介(韩愈)
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
guī péng chéng
归彭城
tiān xià bīng yòu dòng, tài píng jìng hé shí.
天下兵又动，太平竟何时。
xū mó zhě shuí zi, wú nǎi shī suǒ yí.
訏谟者谁子，无乃失所宜。
qián nián guān zhōng hàn, lǘ jǐng duō sǐ jī.
前年关中旱，闾井多死饥。
qù suì dōng jùn shuǐ, shēng mín wèi liú shī.
去岁东郡水，生民为流尸。
shàng tiān bù xū yīng, huò fú gè yǒu suí.
上天不虚应，祸福各有随。
wǒ yù jìn duǎn cè, wú yóu zhì tóng chí.
我欲进短策，无由至彤墀。
kū gān yǐ wéi zhǐ, lì xuè yǐ shū cí.
刳肝以为纸，沥血以书辞。
shàng yán chén yáo shùn, xià yán yǐn lóng kuí.
上言陈尧舜，下言引龙夔。
yán cí duō gǎn jī, wén zì shǎo wēi ruí.
言词多感激，文字少葳蕤。
yī dú yǐ zì guài, zài xún liáng zì yí.
一读已自怪，再寻良自疑。
shí qín suī yún měi, xiàn yù gù yǐ chī.
食芹虽云美，献御固已痴。
jiān fēng zài gǔ suǐ, gěng gěng kōng zì qí.
缄封在骨髓，耿耿空自奇。
zuó zhě dào jīng chéng, lǚ péi gāo chē chí.
昨者到京城，屡陪高车驰。
zhōu xíng duō jùn yì, yì lùn wú xiá cī.
周行多俊异，议论无瑕疵。
jiàn dài pō yì lǐ, wèi néng qù máo pí.
见待颇异礼，未能去毛皮。
dào kǒu bù gǎn tǔ, xú xú qí qí xī.
到口不敢吐，徐徐俟其巇.
guī lái róng mǎ jiān, jīng gù shì jī cí.
归来戎马间，惊顾似羁雌。
lián rì huò bù yǔ, zhōng cháo jiàn xiāng qī.
连日或不语，终朝见相欺。
chéng xián zhé qí mǎ, máng máng yì kōng bēi.
乘闲辄骑马，茫茫诣空陂。
yù jiǔ jí mǐng dǐng, jūn zhī wǒ wèi shuí.
遇酒即酩酊，君知我为谁。
下面是“议论无瑕疵”的藏头诗作品(韵之国诗友创作供您赏阅)：
议在归群望，论情甚可伤。无不和且恭，瑕瑜素在中。疵贱出山东。
议乎封禅难，论材愧杞楠。无不相待尝，瑕疵既不见。疵贱也朝天。
议堂犹集凤，论玄好析酲。无边始自由，瑕瑜自不同。疵贱出山东。
议者死路衢，论心若合符。无不和且恭，瑕瑜自不同。疵贱苦相仍。
议论于题称，论心齐至圣。无才动礼闱，瑕消夺眼明。疵贱苦相仍。
议堂犹集凤，论文畏后生。无不和且恭，瑕瑜素在中。疵贱出山东。
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