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“诗书置后前”的意思及全诗出处和翻译赏析:
诗书置后前

诗句“诗书置后前”出自:

《杂诗》

唐代 韩愈

古史散左右,诗书置后前

岂殊蠹书虫,生死文字间。

古道自愚蠢,古言自包缠。

当今固殊古,谁与为欣欢。

独携无言子,共升昆仑颠。

长风飘襟裾,遂起飞高圆。

下视禹九州,一尘集豪端。

遨嬉未云几,下已亿万年。

向者夸夺子,万坟厌其巅。

惜哉抱所见,白黑未及分。

慷慨为悲咤,泪如九河翻。

指摘相告语,虽还今谁亲。

翩然下大荒,被发骑骐驎。

作者简介(韩愈)

韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

zá shī

杂诗

gǔ shǐ sàn zuǒ yòu, shī shū zhì hòu qián.

古史散左右,诗书置后前。

qǐ shū dù shū chóng, shēng sǐ wén zì jiān.

岂殊蠹书虫,生死文字间。

gǔ dào zì yú chǔn, gǔ yán zì bāo chán.

古道自愚蠢,古言自包缠。

dāng jīn gù shū gǔ, shuí yǔ wèi xīn huān.

当今固殊古,谁与为欣欢。

dú xié wú yán zi, gòng shēng kūn lún diān.

独携无言子,共升昆仑颠。

cháng fēng piāo jīn jū, suì qǐ fēi gāo yuán.

长风飘襟裾,遂起飞高圆。

xià shì yǔ jiǔ zhōu, yī chén jí háo duān.

下视禹九州,一尘集豪端。

áo xī wèi yún jǐ, xià yǐ yì wàn nián.

遨嬉未云几,下已亿万年。

xiàng zhě kuā duó zi, wàn fén yàn qí diān.

向者夸夺子,万坟厌其巅。

xī zāi bào suǒ jiàn, bái hēi wèi jí fēn.

惜哉抱所见,白黑未及分。

kāng kǎi wèi bēi zhà, lèi rú jiǔ hé fān.

慷慨为悲咤,泪如九河翻。

zhǐ zhāi xiāng gào yǔ, suī hái jīn shuí qīn.

指摘相告语,虽还今谁亲。

piān rán xià dà huāng, bèi fā qí qí lín.

翩然下大荒,被发骑骐驎。

下面是“诗书置后前”的藏头诗作品(韵之国诗友创作供您赏阅):

诗尝许起予,书信有柴胡。置膏烈火上,后种亦先芳。前朝古寺名。

诗肠倾珠河,书论秦逐客。置膏烈火上,后官校书郎。前朝楚水流。

诗成傲云月,书留魏主阙。置酒登崇丘,后骑萦堤柳。前朝楚水流。

诗罢闻吴咏,书在岩中松。置酒此南洲,后路劳夷犹。前朝山水国。

诗罢闻吴咏,书在鲤鱼中。置酒高林下,后私还都下。前朝尚器貌。

诗裁两牛腰,书寄北风遥。置锸息微倦,后夜蟾光满。前辈复谁继。

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