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“乘风而行”的意思及全诗出处和翻译赏析:
乘风而行

诗句“乘风而行”出自:

出自 魏晋 曹操 的《气出唱》

《气出唱》

魏晋 曹操

驾六龙,乘风而行

行四海,路下之八邦。

历登高山临溪谷,乘云而行。

行四海外,东到泰山。

仙人玉女,下来翱游。

骖驾六龙饮玉浆。

河水尽,不东流。

解愁腹,饮玉浆。

奉持行,东到蓬莱山,上至天之门。

玉阙下,引见得入,赤松相对,四面顾望,视正焜煌。

开玉心正兴,其气百道至。

传告无穷闭其口,但当爱气寿万年。

东到海,与天连。

神仙之道,出窈入冥,常当专之。

心恬澹,无所愒。

欲闭门坐自守,天与期气。

愿得神之人,乘驾云车,骖驾白鹿,上到天之门,来赐神之药。

跪受之,敬神齐。

当如此,道自来。

作者简介(曹操)

曹操(155年-220年正月庚子),字孟德,一名吉利,小字阿瞒,沛国谯(今安徽亳州)人,汉族。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家。三国中曹魏政权的缔造者,其子曹丕称帝后,追尊为武皇帝,庙号太祖。曹操精兵法,善诗歌,抒发自己的政治抱负,并反映汉末人民的苦难生活,气魄雄伟,慷慨悲凉;散文亦清峻整洁,开启并繁荣了建安文学,给后人留下了宝贵的精神财富,史称建安风骨,鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。同时曹操也擅长书法,尤工章草,唐朝张怀瓘在《书断》中评其为“妙品”。

qì chū chàng

气出唱

jià liù lóng, chéng fēng ér xíng.

驾六龙,乘风而行。

xíng sì hǎi, lù xià zhī bā bāng.

行四海,路下之八邦。

lì dēng gāo shān lín xī gǔ, chéng yún ér xíng.

历登高山临溪谷,乘云而行。

xíng sì hǎi wài, dōng dào tài shān.

行四海外,东到泰山。

xiān rén yù nǚ, xià lái áo yóu.

仙人玉女,下来翱游。

cān jià liù lóng yǐn yù jiāng.

骖驾六龙饮玉浆。

hé shuǐ jǐn, bù dōng liú.

河水尽,不东流。

jiě chóu fù, yǐn yù jiāng.

解愁腹,饮玉浆。

fèng chí xíng, dōng dào péng lái shān, shàng zhì tiān zhī mén.

奉持行,东到蓬莱山,上至天之门。

yù què xià, yǐn jiàn de rù,

玉阙下,引见得入,

chì sōng xiāng duì, sì miàn gù wàng, shì zhèng kūn huáng.

赤松相对,四面顾望,视正焜煌。

kāi yù xīn zhèng xìng, qí qì bǎi dào zhì.

开玉心正兴,其气百道至。

chuán gào wú qióng bì qí kǒu, dàn dāng ài qì shòu wàn nián.

传告无穷闭其口,但当爱气寿万年。

dōng dào hǎi, yǔ tiān lián.

东到海,与天连。

shén xiān zhī dào, chū yǎo rù míng, cháng dāng zhuān zhī.

神仙之道,出窈入冥,常当专之。

xīn tián dàn, wú suǒ kài.

心恬澹,无所愒。

yù bì mén zuò zì shǒu, tiān yǔ qī qì.

欲闭门坐自守,天与期气。

yuàn de shén zhī rén, chéng jià yún chē,

愿得神之人,乘驾云车,

cān jià bái lù, shàng dào tiān zhī mén, lái cì shén zhī yào.

骖驾白鹿,上到天之门,来赐神之药。

guì shòu zhī, jìng shén qí.

跪受之,敬神齐。

dāng rú cǐ, dào zì lái.

当如此,道自来。

下面是“乘风而行”的藏头诗作品(韵之国诗友创作供您赏阅):

乘彼白云归,风动千林翠。而封审食其,行当白露时。

乘潮向夕阳,风残梦蝶扬。而反伤其生,行李犯寒风。

乘潮簸扶胥,风吹黑云雨。而封审食其,行存名岳礼。

乘槎动要津,风尘惭上品。而多渔商客,行唱接舆歌。

乘潮簸扶胥,风尘俄惨黩。而复貌瑰奇,行春五马急。

乘潮发湓口,风景每生愁。而当昏乱时,行当白露时。

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