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岂其跨一世以求直 > 诗句 > 古诗词
“岂其跨一世以求直”的意思及全诗出处和翻译赏析:
岂其跨一世以求直

诗句“岂其跨一世以求直”出自:

出自 宋代 黄庭坚 的《至乐词寄黄几复》

《至乐词寄黄几复》

宋代 黄庭坚

余泛观於天下兮,何者乐而谁者足忧。

忧於窘窘不得兮,乐尽万物而无求。

翫声色而弊形性兮,维造化之螟蠹。

将逍遥炉锤之外兮,尚何俛首而婴此细故。

百年存亡得失兮,吾既视奕棋与摴蒲。

寒暑浅夜极则迁兮,有满则有虚。

应龙之不拘系乎,宁与羸马帖耳而求刍。

云升雨降兮,上下有无。

入与神会兮,出与化俱。

无对於天下兮,制命在予。

贾群嚣而我静兮,岂其跨一世以求直

乃有德人相与友兮,忘我於忘言之域。

廓宇宙以为量兮,奚自适而不通,遂风休而水释。

作者简介(黄庭坚)

黄庭坚 (1045-1105),字鲁直,自号山谷道人,晚号涪翁,又称豫章黄先生,汉族,洪州分宁(今江西修水)人。北宋诗人、词人、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,而且,他跟杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄为其中一宗)之称。英宗治平四年(1067)进士。历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。诗歌方面,他与苏轼并称为“苏黄”;书法方面,他则与苏轼、米芾、蔡襄并称为“宋代四大家”;词作方面,虽曾与秦观并称“秦黄”,但黄氏的词作成就却远逊于秦氏。

zhì lè cí jì huáng jǐ fù

至乐词寄黄几复

yú fàn guān yú tiān xià xī, hé zhě lè ér shuí zhě zú yōu.

余泛观於天下兮,何者乐而谁者足忧。

yōu yú jiǒng jiǒng bù dé xī, lè jǐn wàn wù ér wú qiú.

忧於窘窘不得兮,乐尽万物而无求。

wán shēng sè ér bì xíng xìng xī, wéi zào huà zhī míng dù.

翫声色而弊形性兮,维造化之螟蠹。

jiāng xiāo yáo lú chuí zhī wài xī, shàng hé fǔ shǒu ér yīng cǐ xì gù.

将逍遥炉锤之外兮,尚何俛首而婴此细故。

bǎi nián cún wáng dé shī xī, wú jì shì yì qí yǔ chū pú.

百年存亡得失兮,吾既视奕棋与摴蒲。

hán shǔ qiǎn yè jí zé qiān xī, yǒu mǎn zé yǒu xū.

寒暑浅夜极则迁兮,有满则有虚。

yìng lóng zhī bù jū xì hū, níng yǔ léi mǎ tiē ěr ér qiú chú.

应龙之不拘系乎,宁与羸马帖耳而求刍。

yún shēng yǔ jiàng xī, shàng xià yǒu wú.

云升雨降兮,上下有无。

rù yǔ shén huì xī, chū yǔ huà jù.

入与神会兮,出与化俱。

wú duì yú tiān xià xī, zhì mìng zài yǔ.

无对於天下兮,制命在予。

jiǎ qún xiāo ér wǒ jìng xī, qǐ qí kuà yī shì yǐ qiú zhí.

贾群嚣而我静兮,岂其跨一世以求直。

nǎi yǒu dé rén xiāng yǔ yǒu xī, wàng wǒ yú wàng yán zhī yù.

乃有德人相与友兮,忘我於忘言之域。

kuò yǔ zhòu yǐ wéi liàng xī, xī zì shì ér bù tōng, suì fēng xiū ér shuǐ shì.

廓宇宙以为量兮,奚自适而不通,遂风休而水释。

下面是“岂其跨一世以求直”的藏头诗作品(韵之国诗友创作供您赏阅):

岂比重恩者,其如江汉何。跨于河洛间,一半在青天。世道得无欺,以此名字低。求才帖职难,直过钓鱼船。

岂禀山川丽,其道固无适。跨海斩长鲸,一愁白数茎。世称嗫嚅翁,以文吏著称。求得却东归,直道三湘水。

岂禀山川丽,其间几何时。跨马出国门,一飞将一沉。世道剧颓波,以人为语默。求欢虽殊途,直道已三出。

岂比一丘中,其奈疾病攻。跨犬出金陵,一别五秋萤。世称其淳德,以此为良策。求古轩辕台,直取归馀改。

岂傲夙所好,其上有孀嫂。跨溪仍置亭,一朝复得幸。世道有翻覆,以肉投猰貐。求此妄中精,直须论运命。

岂必效羁牵,其如美人面。跨溪仍置亭,一半是春冰。世病如山岳,以此论文学。求道慕灵异,直词才不世。

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