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“次诵止足言”的意思及全诗出处和翻译赏析:
次诵止足言

诗句“次诵止足言”出自:

出自 宋代 梅尧臣 的《拟陶潜止酒》

《拟陶潜止酒》

宋代 梅尧臣

多病愿止酒,不止病不已。

止之惧无欢,虽病未宜止。

且欲止人事,事止不经耳。

次诵止足言,行当止田里。

田里止谁亲,止乐山水美。

既止何所助,唯酒与止喜。

以言止不止,未必止为是。

止酒傥不瘳,枉止徒可耻。

止亦随化迁,不止等亦死,慎勿道止酒,止酒乃君子。

作者简介(梅尧臣)

梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。

nǐ táo qián zhǐ jiǔ

拟陶潜止酒

duō bìng yuàn zhǐ jiǔ, bù zhǐ bìng bù yǐ.

多病愿止酒,不止病不已。

zhǐ zhī jù wú huān, suī bìng wèi yí zhǐ.

止之惧无欢,虽病未宜止。

qiě yù zhǐ rén shì, shì zhǐ bù jīng ěr.

且欲止人事,事止不经耳。

cì sòng zhǐ zú yán, háng dāng zhǐ tián lǐ.

次诵止足言,行当止田里。

tián lǐ zhǐ shuí qīn, zhǐ lè shān shuǐ měi.

田里止谁亲,止乐山水美。

jì zhǐ hé suǒ zhù, wéi jiǔ yǔ zhǐ xǐ.

既止何所助,唯酒与止喜。

yǐ yán zhǐ bù zhǐ, wèi bì zhǐ wéi shì.

以言止不止,未必止为是。

zhǐ jiǔ tǎng bù chōu, wǎng zhǐ tú kě chǐ.

止酒傥不瘳,枉止徒可耻。

zhǐ yì suí huà qiān, bù zhǐ děng yì sǐ,

止亦随化迁,不止等亦死,

shèn wù dào zhǐ jiǔ, zhǐ jiǔ nǎi jūn zǐ.

慎勿道止酒,止酒乃君子。

下面是“次诵止足言”的藏头诗作品(韵之国诗友创作供您赏阅):

次第给仙官,诵诗浑游衍。止足定师张,足以守边疆。言词岂纤瑕。

次第知落矣,诵诗陪贾谊。止足定师张,足恣平生赏。言长本对短。

次公太繁碎,诵诗陪贾谊。止杀报君恩,足以静风尘。言别恨非一。

次第头皆白,诵经连谷响。止水复中澄,足以慰馀生。言罢相与行。

次第暗相催,诵经求出家。止息乃流溢,足迹绝自兹。言罢眼无泪。

次第花生眼,诵诗浑游衍。止酒非关病,足愁无道性。言垂星汉明。

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