诗句“所赖天子圣”出自：

出自 宋代 洪咨夔 的《示诸儿》

《示诸儿》

宋代 洪咨夔

徂徕古君子，泾渭何太明。

一奸众稷契，诗作奇祸萌。

奸人挤之死，既死气未平。

锐欲剖其棺，谓北走犹生。

妻子坐冻馁，不断啼号声。

富韩各分俸，买田活其婴。

吾疏视彼诗，历数群公卿。

触怒非一竦，举朝眼瞠瞠。

所赖天子圣，不死五鼎烹。

斥归天目下，石田力躬耕。

田少食指多，读书饥鸢鸣。

此身不足忧，忧我身后惸。

富韩不常有，勉哉自玉成。

忍贫知好修，道在困亦亨。

作者简介(洪咨夔)

洪咨夔，(1176～1236)，南宋诗人，汉族人。字舜俞，号平斋。於潜（今属浙江临安县）人。嘉泰二年(1202)进士。授如皋主簿，寻为饶州教授。作《大治赋》，受到楼钥赏识。著作有《春秋说》3卷、《西汉诏令揽钞》等。

shì zhū ér

示诸儿

cú lái gǔ jūn zǐ, jīng wèi hé tài míng.

徂徕古君子，泾渭何太明。

yī jiān zhòng jì qì, shī zuò qí huò méng.

一奸众稷契，诗作奇祸萌。

jiān rén jǐ zhī sǐ, jì sǐ qì wèi píng.

奸人挤之死，既死气未平。

ruì yù pōu qí guān, wèi běi zǒu yóu shēng.

锐欲剖其棺，谓北走犹生。

qī zǐ zuò dòng něi, bù duàn tí hào shēng.

妻子坐冻馁，不断啼号声。

fù hán gè fēn fèng, mǎi tián huó qí yīng.

富韩各分俸，买田活其婴。

wú shū shì bǐ shī, lì shǔ qún gōng qīng.

吾疏视彼诗，历数群公卿。

chù nù fēi yī sǒng, jǔ cháo yǎn chēng chēng.

触怒非一竦，举朝眼瞠瞠。

suǒ lài tiān zǐ shèng, bù sǐ wǔ dǐng pēng.

所赖天子圣，不死五鼎烹。

chì guī tiān mù xià, shí tián lì gōng gēng.

斥归天目下，石田力躬耕。

tián shǎo shí zhǐ duō, dú shū jī yuān míng.

田少食指多，读书饥鸢鸣。

cǐ shēn bù zú yōu, yōu wǒ shēn hòu qióng.

此身不足忧，忧我身后惸。

fù hán bù cháng yǒu, miǎn zāi zì yù chéng.

富韩不常有，勉哉自玉成。

rěn pín zhī hǎo xiū, dào zài kùn yì hēng.

忍贫知好修，道在困亦亨。

下面是“所赖天子圣”的藏头诗作品(韵之国诗友创作供您赏阅)：

所悲时渐薄，赖此丰登年。天半锁重关，子行诚艰难。圣朝多乐事。

所悲骨髓干，赖有嵩丘山。天半锁重关，子鹅京口远。圣朝列群彦。

所悲涉远道，赖君遗掞藻。天半将身到，子弟输征徭。圣朝尚边策。

所宝皆凶嚚，赖许往来频。天白水如练，子礼忽来献。圣朝及天宝。

所爱唯山水，赖汝常相随。天白水如练，子孙存如线。圣朝尚边策。

所悲数奔窜，赖有嵩丘山。天宝至如今，子规裂客心。圣朝及天宝。

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