诗句“鼎湖龙髯安可攀”出自：
《汾阴行》
唐代 李峤
君不见昔日西京全盛时，汾阴后土亲祭祀。
斋宫宿寝设储供，撞钟鸣鼓树羽旂。
汉家五叶才且雄，宾延万灵朝九戎。
柏梁赋诗高宴罢，诏书法驾幸河东。
河东太守亲扫除，奉迎至尊导鸾舆。
五营夹道列容卫，三河纵观空里闾。
回旌驻跸降灵场，焚香奠醑邀百祥。
金鼎发色正焜煌，灵祗炜烨摅景光。
埋玉陈牲礼神毕，举麾上马乘舆出。
彼汾之曲嘉可游，木兰为楫桂为舟。
櫂歌微吟彩鹢浮，箫鼓哀鸣白云秋。
欢娱宴洽赐群后，家家复除户牛酒。
声明动天乐无有，千秋万岁南山寿。
自从天子向秦关，玉辇金车不复还。
珠帘羽扇长寂寞，鼎湖龙髯安可攀。
千龄人事一朝空，四海为家此路穷。
豪雄意气今何在，坛场宫馆尽蒿蓬。
路逢故老长叹息，世事回环不可测。
昔时青楼对歌舞，今日黄埃聚荆棘。
山川满目泪沾衣，富贵荣华能几时？不见只今汾水上，唯有年年秋雁飞。
作者简介(李峤)
李峤(644～713) ，唐代诗人。字巨山。赵州赞皇（今属河北）人。李峤对唐代律诗和歌行的发展有一定的作用与影响。他前与王勃、杨炯相接，又和杜审言、崔融、苏味道并称“文章四友”。
《汾阴行》李峤 古诗鉴赏
到了武帝，更是雄图大展，天下太平。他筑柏梁台，宴集能写七言诗的臣僚。就在这次盛宴之后，他又下诏巡幸河东。可见，此举是汉朝的国势发展到巅峰时的大典。接着，诗仍以四句为一节，分写河东地方长官隆重迎接天子的大驾光临；百姓倾城而出，领略皇帝威仪的气势；祭祀汾阴后土的盛况，等等。至此，汾阴后土之祠的正题已经简括地叙写完毕。诗人巧妙地调转笔锋，用“埋玉陈牲礼神毕，举麾上马乘舆出”两句承上启下，将诗意由祭祀引至泛河上来。接着，先用四句描述泛游汾河的热闹场面，写得富丽堂皇，极恣酣玩赏之乐。再以四句描写欢宴的场面。不但群臣享受到宴饮的欢乐，老百姓也分享到牛肉和美酒的犒赏。因此，皇帝博得了上上下下的热烈拥戴，他们衷心祝愿皇帝万寿无疆。诗的喜庆气氛和祝颂之意，达到了最高潮，巡幸河东的整个活动也被写得纤毫毕现。
从“自从天子向秦关”到篇末为诗的第二部分。这部分都是诗人的议论，抒发对今昔盛衰无常的慨叹。
“秦关”，指函谷关。相传道家始祖老子过此关仙去，这里借以讽喻汉武帝学长生术，但还是命归黄泉。这一部分仍以四句为一小节而转换，反反复复地借当日的坛场官馆、青楼歌舞，化为蒿莱蓬草、黄埃荆棘，渲染世事翻覆，盛衰无常，使人无限伤感。特别是最后四句，由汾阴的古今盛衰，总结出“富贵荣华能几时”的一般议论，揭示了社会发展中一个带有普遍性的现象，发人深省，具有启示性。相传唐玄宗听梨园弟子唱到此诗的这四句，不禁凄然涕下，并说：“峤真才子也。”
李峤的《《汾阴行》李峤 古诗》，既含有“四杰”歌行的遗风，又有着盛唐七古的某些特色。文辞华丽，讲究藻饰，多用偶句，基本上以四句一节，逐层铺叙，脉络清晰，这些都受了“初唐体”的明显影响。但叙事不过分铺陈夸饰，主要采用单向发展，一气直下的叙述方法，而不是横向的多角度、全方位的赋写，显出一种转折倏忽、以跌宕顿挫的特点，与“四杰体”七古以圆美流转，音韵婉畅有所不同。还有，诗中的议论成份大大加强，表达了诗人对一种社会现象的清醒认识和深沉慨叹，比起“四杰体”七古的“曲终奏雅”，在篇末自伤不遇的境界有所拓展，而向着盛唐七古博大深广的社会内容，慷慨激昂的风格特色靠近了一步。
fén yīn xíng
汾阴行
jūn bú jiàn xī rì xī jīng quán shèng shí, fén yīn hòu tǔ qīn jì sì.
君不见昔日西京全盛时，汾阴后土亲祭祀。
zhāi gōng sù qǐn shè chǔ gōng, zhuàng zhōng míng gǔ shù yǔ qí.
斋宫宿寝设储供，撞钟鸣鼓树羽旂。
hàn jiā wǔ yè cái qiě xióng, bīn yán wàn líng cháo jiǔ róng.
汉家五叶才且雄，宾延万灵朝九戎。
bǎi liáng fù shī gāo yàn bà, zhào shū fǎ jià xìng hé dōng.
柏梁赋诗高宴罢，诏书法驾幸河东。
hé dōng tài shǒu qīn sǎo chú, fèng yíng zhì zūn dǎo luán yú.
河东太守亲扫除，奉迎至尊导鸾舆。
wǔ yíng jiā dào liè róng wèi, sān hé zòng guān kōng lǐ lǘ.
五营夹道列容卫，三河纵观空里闾。
huí jīng zhù bì jiàng líng chǎng, fén xiāng diàn xǔ yāo bǎi xiáng.
回旌驻跸降灵场，焚香奠醑邀百祥。
jīn dǐng fā sè zhèng kūn huáng, líng zhī wěi yè shū jǐng guāng.
金鼎发色正焜煌，灵祗炜烨摅景光。
mái yù chén shēng lǐ shén bì, jǔ huī shàng mǎ shèng yú chū.
埋玉陈牲礼神毕，举麾上马乘舆出。
bǐ fén zhī qū jiā kě yóu, mù lán wèi jí guì wèi zhōu.
彼汾之曲嘉可游，木兰为楫桂为舟。
zhào gē wēi yín cǎi yì fú, xiāo gǔ āi míng bái yún qiū.
櫂歌微吟彩鹢浮，箫鼓哀鸣白云秋。
huān yú yàn qià cì qún hòu, jiā jiā fù chú hù niú jiǔ.
欢娱宴洽赐群后，家家复除户牛酒。
shēng míng dòng tiān lè wú yǒu, qiān qiū wàn suì nán shān shòu.
声明动天乐无有，千秋万岁南山寿。
zì cóng tiān zǐ xiàng qín guān, yù niǎn jīn chē bù fù huán.
自从天子向秦关，玉辇金车不复还。
zhū lián yǔ shàn zhǎng jì mò, dǐng hú lóng rán ān kě pān.
珠帘羽扇长寂寞，鼎湖龙髯安可攀。
qiān líng rén shì yī zhāo kōng, sì hǎi wéi jiā cǐ lù qióng.
千龄人事一朝空，四海为家此路穷。
háo xióng yì qì jīn hé zài, tán chǎng gōng guǎn jǐn hāo péng.
豪雄意气今何在，坛场宫馆尽蒿蓬。
lù féng gù lǎo cháng tàn xī, shì shì huí huán bù kě cè.
路逢故老长叹息，世事回环不可测。
xī shí qīng lóu duì gē wǔ, jīn rì huáng āi jù jīng jí.
昔时青楼对歌舞，今日黄埃聚荆棘。
shān chuān mǎn mù lèi zhān yī, fù guì róng huá néng jǐ shí? bú jiàn zhǐ jīn fén shuǐ shàng, wéi yǒu nián nián qiū yàn fēi.
山川满目泪沾衣，富贵荣华能几时？不见只今汾水上，唯有年年秋雁飞。
下面是“鼎湖龙髯安可攀”的藏头诗作品(韵之国诗友创作供您赏阅)：
鼎成方取济，湖广丛怪石。龙不怕泥涂，髯参与短簿。安禅合北宗，可谓达化宗。攀桂小山前。
鼎湖梦渌水，湖口分江水。龙伯钓鳌时，髯冻布袍湿。安禅爱夜深，可以慰风尘。攀持君不见。
鼎成仙驭远，湖光出钓船。龙镳已御天，髯在侍臣边。安测栖松筠，可惜洞中春。攀果露沾冠。
鼎湖看不见，湖州安吉县。龙城几度围，髯在侍臣边。安边俟帷幄，可以炼精魄。攀光日渐西。
鼎湖瞻望远，湖上客回看。龙池到自平，髯胡频犯塞。安禅爱夜深，可怜无事人。攀光日渐西。
鼎湖仙已去，湖南送君去。龙骖俨欲前，髯在侍臣边。安禅百事休，可怜后时秀。攀持君不见。
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