古诗词网
大家喜欢的诗词
酬乐天见贻贺金紫之什杂曲歌辞·杨柳枝_六幺水调家家唱菩萨蛮_纳红销翠春满庭芳(寿妻)崔司业挽歌二首临江仙_水远山长何天香(蜡梅)言怀别同志秋夜宿龙门香山寺奉寄王方城十七丈奉国莹上…幼成令问齐人见田骈张窈窕的古诗词送弟子伍秀才赴举苏辙的古诗词锦城丝管日纷纷,半入江风半入云。冬日登城楼有怀因赠程腾闻虞沔州有替,将归上都,登汉东城寄赠万齐融简介减字木兰花_阻风中酒。春日旅寓酬李端公野寺病居见寄清平乐_阆苑瑶台指赠筝妓伍卿柳道伦的古诗词春日偶题_何处春先到送冯八将军奏事毕归滑台幕府景龙四年春祠海奉应颜尚书真卿观玄真子置酒张乐舞破阵画洞庭三山歌次汝中寄河南陈赞府机神触事,应物而发感兴_幽人无近迹苏幕遮(般涉)风含翠篠娟娟净,雨裛红蕖冉冉香。符言第十二题金陵王处士水亭(此亭盖齐朝南苑,又是陆机故宅)喜雪上窦相公(一作朱湾诗)泾州听张处士弹琴吊前水部贾员外割爱去贪溪中早春闲园书事招畅当牡丹(一作王睿诗)粉蝶儿·和晋臣赋落花送刘秀才南归(一作刘复诗)送王十八归山,寄题仙游寺长安夜游塞上_秋风汉北雁原毁刘三复的古诗词沁园春_欹枕深轩,访友人幽居二首绿衣黄裳勿剪勿伐正是国人跻彼公堂愿言则嚏宜尔子孙考槃在阿奉时辰牡可以沤菅于以采藻胡瞻尔庭有县鹑兮鸟鸣嘤嘤今者不乐觏闵既多谁谓鼠无牙邦之司直集于苞栩不可转也所谓伊人风雨所漂摇贻我彤管载笑载言岂不尔思掺掺女手田畯至喜烝在桑野兹之永叹好乐无荒岂不尔思交韔二弓中心吊兮四牡孔阜劳心慅兮贻我佩玖四国有王冽彼下泉微我有咎野有蔓草说于株野齿如瓠犀赠之以勺药鸡既鸣矣朝既盈矣匪鸡则鸣苍蝇之声东方明矣朝既昌矣匪东方则明月出之光虫飞薨薨朱庆余奥敦周卿孔融可止史鉴胡祗遹窦希玠张熙纯郭熙张固李贤杨厚赵岩老子钱大昕丁仙现褚遂良乐婉家铉翁蔡确刘熊渠秦系窦巩丘丹李玉箫张藉董思恭李伉袁郊崔敦礼
东方明矣 > 诗句 > 古诗词
“东方明矣”的意思及全诗出处和翻译赏析:
东方明矣

诗句“东方明矣”出自:

出自 先秦 佚名 的《鸡鸣》

《鸡鸣》

先秦 佚名

鸡既鸣矣,朝既盈矣。

匪鸡则鸣,苍蝇之声。

东方明矣,朝既昌矣。

匪东方则明,月出之光。

虫飞薨薨,甘与子同梦。

会且归矣,无庶予子憎。

分类: 诗经

《鸡鸣》佚名 古诗翻译及注释

翻译

“公鸡喔喔已叫啦,上朝官员已到啦。”“这又不是公鸡叫,是那苍蝇嗡嗡闹。”

“东方曚曚已亮啦,官员已满朝堂啦。”“这又不是东方亮,是那明月有光芒。”

“虫子飞来响嗡嗡,乐意与你温好梦。”“上朝官员快散啦,你我岂不让人恨!”

注释

①朝:朝堂。一说早集。

②匪:同“非”。

③昌:盛也。意味人多。

④薨薨(hōng 轰):飞虫的振翅声。

⑤甘:愿。

⑥会:会朝,上朝。且:将。

⑦无庶:同“庶无”。庶,幸,希望。予子憎:恨我、你,代词宾语前置。

《鸡鸣》佚名 古诗鉴赏

自汉迄今,对《《鸡鸣》佚名 古诗》的阐释大致经历以下三种不同的方式:第一种是“诗人介入式”的解读方式,以唐代孔颖达的《毛诗正义》最为典型,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”匪鸡则鸣,苍蝇之声。“东方明矣,朝既昌矣。”匪东方则明,月出之光。“虫飞薨薨,甘与子同梦。会且归矣,无庶予子憎。”孔颖达认为,《《鸡鸣》佚名 古诗》首次两章上两句为夫人之言,下两句是诗人对夫人话语的评判。卒章皆为夫人之辞。在诗中,始终是夫人在说话,男子没有言语,诗人介入其中,起解说作用。第二种是“半联句体”解读方式,以清代方玉润《诗经原始》为代表,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”“匪鸡则鸣,苍蝇之声。”“东方明矣,朝既昌矣。”“匪东方则明,月出之光。”“虫飞薨薨,甘与子同梦。会且归矣,无庶予子憎。”方玉润认为,首次两章上两句为夫人言,下两句是丈夫言,末章全是夫人言。第三种是“问答联句体”,以程俊英为代表,在《诗经注析》中提出,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”“匪鸡则鸣,苍蝇之声。”“东方明矣,朝既昌矣。”“匪东方则明,月出之光。”“虫飞薨薨,甘与子同梦。”“会且归矣,无庶予子憎。”程俊英等认为,首次两章上两句为夫人言,下两句是丈夫言,末章上两句是丈夫言,而下两句是夫人言。

此诗的主题,《毛诗序》以为是“思贤妃”,说:“(齐)哀公荒淫怠慢,故陈贤妃贞女夙夜警戒相成之道焉。”宋朱熹《诗集传》则以为是直接赞美贤妃。而宋严粲《诗缉》以为是“刺荒淫”,清崔述《读风偶识》以为是“美勤政”,清方玉润《诗经原始》以为是“贤妇警夫早朝”。也许此诗只是表现一对贵族夫妇私生活的情趣。全诗以夫妇间对话展开,构思新颖,在《诗经》中是别开生面的。姚际恒说:“愚谓此诗妙处须于句外求之。”(《诗经通论》)本来这对夫妇的对话是非常质朴显露的,谈不上有什么诗味妙语,只因为有的类似傻话、疯话,叫人会心发笑,包含着“无理见趣”之妙。古制,国君《鸡鸣》佚名 古诗即起视朝,卿大夫则提前入朝侍君,《左传·宣公二年》载赵盾“盛服将朝,尚早,坐而假寐”即是。此诗开头写妻子提醒丈夫“鸡既鸣矣,朝既盈矣”,丈夫回答“匪鸡则鸣,苍蝇之声”。想来鸡啼、苍蝇飞鸣古今不会大变,如非听觉失灵,不至二者不分。从下面二、三章妻子所云“东方明矣”“会且归矣”,可知当是《鸡鸣》佚名 古诗无疑。而丈夫把“《鸡鸣》佚名 古诗”说成“苍蝇之声”,是违背生活常识的,当然“无理”。但如果换一角度理解,看作是丈夫梦中被妻子唤醒,听见妻子以“《鸡鸣》佚名 古诗”相催促,便故意逗弄妻子说:不是鸡叫,是苍蝇声音,表现了他们夫妇间的生活情趣,也是别有滋味。“反常”而合乎夫妇情感生活之“道”,这正是姚氏所指出的妙在句外。下两章时间由《鸡鸣》佚名 古诗至天亮,官员由已上朝至快散朝,丈夫愈拖延愈懒起,故意把天明说成“月光”,贪恋衾枕,缠绵难舍,竟还想与妻子同入梦乡,而妻子则愈催愈紧,最后一句“无庶予子憎”已微有嗔意。表现夫妇私生活,可谓“真情实境,写来活现”(姚际恒《诗经通论》)。

此诗句式以四言为主,杂以五言,句式错综,接近散文化。押韵亦有其特点,头两章四句皆用韵,而首句与次句韵脚同在第三字,而末尾是语助词“矣”,也算韵,王力先生称这为“富韵”。另外第一、二章首句与第三句韵脚同字。第三章则是第一、二、四句押韵,也可见此诗用韵富有变化。

《鸡鸣》佚名 古诗创作背景

关于此诗的背景,《毛诗序》以为是因“思贤妃”而作,说:“(齐)哀公荒淫怠慢,故陈贤妃贞女夙夜警戒相成之道焉。”宋朱熹《诗集传》则以为是直接赞美贤妃。而宋严粲《诗缉》以为是“刺荒淫”,清崔述《读风偶识》以为是“美勤政”,清方玉润《诗经原始》以为是“贤妇警夫早朝”。

jī míng

鸡鸣

jī jì míng yǐ, cháo jì yíng yǐ.

鸡既鸣矣,朝既盈矣。

fěi jī zé míng, cāng yíng zhī shēng.

匪鸡则鸣,苍蝇之声。

dōng fāng míng yǐ, cháo jì chāng yǐ.

东方明矣,朝既昌矣。

fěi dōng fāng zé míng, yuè chū zhī guāng.

匪东方则明,月出之光。

chóng fēi hōng hōng, gān yǔ zi tóng mèng.

虫飞薨薨,甘与子同梦。

huì qiě guī yǐ, wú shù yǔ zi zēng.

会且归矣,无庶予子憎。

下面是“东方明矣”的藏头诗作品(韵之国诗友创作供您赏阅):

东北徒引领,方当动朝廷。明朝拜嘉庆。

东北春风至,方得不相思。明白山涛鉴。

东岸柳先青,方驰吏隐名。明朝楚山上。

东北望春回,方喜千年会。明朝不相见。

东邦忽纵游,方寸安可受。明必万年明。

东北见高城,方外授诸生。明朝崇大道。

以上就是古诗词网提供的诗人佚名的诗句“东方明矣”的相关内容,不足之出在所难免欢迎诗友进行指导、斧正及不断对“东方明矣”的诗词翻译赏析和诗意等信息进行补充完善。

(如果您参与对“东方明矣”诗词的翻译或赏析及诗意解读或者对其他对诗词等进行丰富完善并被古诗词网采纳,古诗词网将会在页面显著位置以“诗词贡献者”的身份标注显示您的名字或昵称,以示韵之国诗友对您的感谢及善行铭记。)