诗句“予亦归来松子家”出自：

《高阳池送朱二》

唐代 孟浩然

当昔襄阳雄盛时，山公常醉习家池。

池边钓女日相随，妆成照影竟来窥。

澄波澹澹芙蓉发，绿岸参参杨柳垂。

一朝物变人亦非，四面荒凉人住稀。

意气豪华何处在，空余草露湿罗衣。

此地朝来饯行者，翻向此中牧征马。

征马分飞日渐斜，见此空为人所嗟。

殷勤为访桃源路，予亦归来松子家。

作者简介(孟浩然)

孟浩然（689-740），男，汉族，唐代诗人。本名不详（一说名浩），字浩然，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，世称“孟襄阳”。浩然，少好节义，喜济人患难，工于诗。年四十游京师，唐玄宗诏咏其诗，至“不才明主弃”之语，玄宗谓：“卿自不求仕，朕未尝弃卿，奈何诬我？”因放还未仕，后隐居鹿门山，著诗二百余首。孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。

《高阳池送朱二》孟浩然 古诗翻译及注释

翻译

当年襄阳雄盛时期，镇守襄阳的山间经常在习家池醉饮。

相随而来的钓女，来到池边，竞相窥视她们自己妆扮过的映在池中的倩影。

清波荡漾荷花盛开，依依垂柳映绿了水岸。澹澹：水波摇荡的样子。参参：草木茂盛；细长的样子。

往日的繁华已经消逝，人物也不似当年，四望习池已变得一派荒凉，人迹稀少。

往日意气风发豪华风流的一代人物都不见了，只有荒草露水沾湿着游人的衣服。

此处虽然萧条了，但是一大早就来此为送别饯行的，并在这里放牧将要远行的马匹。

一直到红日渐斜，远行人才上马而去，此情此景见之无不令人感叹此地的荒凉。

诚恳而来是为寻找通向世外桃源之路，既然如此，只好归去，做一个赤松仙子隐逸罢了。松子：赤松子。古代神话中的仙人，相传神农时为一说为帝喾之师，后为道教所信奉。《史记·留侯世家》：“愿弃人间事，欲从赤松子游耳。”“松子家”，指学仙求道雨师。的隐逸者之家，即孟浩然的隐居处。

注释

高阳池：即习家池。

朱二：孟浩然友人，生平事迹不详。

《高阳池送朱二》孟浩然 古诗简析

此诗写了习家池往日的绮丽繁华，与眼前的空寂冷落，形成鲜明的对照，其实是浩然心中的理想和眼前的现实之间的矛盾写意。此诗当作于他的晚年，诗中也可见浩然仕途彻底无望之后，真正归隐的决绝之心。同时从诗中也为读者流露了如下信息：晋代的襄阳其雄盛和繁华是胜于盛唐之初的；另外就习家池而言其荒凉和破败，远非近代之事，而是唐已如斯了。

gāo yáng chí sòng zhū èr

高阳池送朱二

dāng xī xiāng yáng xióng shèng shí, shān gōng cháng zuì xí jiā chí.

当昔襄阳雄盛时，山公常醉习家池。

chí biān diào nǚ rì xiāng suí, zhuāng chéng zhào yǐng jìng lái kuī.

池边钓女日相随，妆成照影竟来窥。

chéng bō dàn dàn fú róng fā, lǜ àn cān cān yáng liǔ chuí.

澄波澹澹芙蓉发，绿岸参参杨柳垂。

yī zhāo wù biàn rén yì fēi, sì miàn huāng liáng rén zhù xī.

一朝物变人亦非，四面荒凉人住稀。

yì qì háo huá hé chǔ zài, kòng yú cǎo lù shī luó yī.

意气豪华何处在，空余草露湿罗衣。

cǐ dì zhāo lái jiàn xíng zhě, fān xiàng cǐ zhōng mù zhēng mǎ.

此地朝来饯行者，翻向此中牧征马。

zhēng mǎ fēn fēi rì jiàn xié, jiàn cǐ kōng wéi rén suǒ jiē.

征马分飞日渐斜，见此空为人所嗟。

yīn qín wèi fǎng táo yuán lù, yǔ yì guī lái sōng zǐ jiā.

殷勤为访桃源路，予亦归来松子家。

下面是“予亦归来松子家”的藏头诗作品(韵之国诗友创作供您赏阅)：

予若未始异，亦受公恩纪。归策步苍苔，来往经几代。松柏乱岩口，子细见扬州。家?font color=red>家嘁廊唬?br/> 予将贼其道，亦知远行劳。归骖入汉京，来此心神醒。松柏暗平原，子山旧业传。家爱方休杵。

予悲方为老，亦各臻阃奥。归步尚踟蹰，来从碧海路。松柏独宜寒，子犯亦有言。家藏何所宝。

予非怀沙客，亦知莲府客。归策步苍苔，来往经几代。松柏含荣滋，子夫前入侍。家本巫山阳。

予读古人书，亦足慰榛芜。归步尚踟蹰，来驰虎豹夫。松柏几成薪，子平好真隐。家藏何所宝。

予本疏放士，亦多身后利。归骖将别棹，来难穷处所。松柏今在兹，子规啼欲死。家藏虎豹韬。

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