周易·未济卦第六十四《上九,有孚于饮酒,无咎,濡其首,有孚失是.》

周易·未濟卦第六十四·上九，有孚于飲酒，无咎；濡其首，有孚失是。

【译文】上九，信任他人，安閑饮酒，不致咎害;但(逸乐过度)将如小狐渡河被水沾湿头部，那是无限度地委信于人而将损害正道。

【注释】①有孚于饮酒，无咎——孚，信也，此处犹言“信任”(下文同)。这是说明上九以阳居《未济》之极，物极至反，遂成“既济”;成“既济则诸事皆当，心无烦忧，故信任于下，自可“饮酒”逸豫，无所咎害。《王注》：“‘未济’之极，则反于‘既济’。‘既济’之道，所任者当也;所任者当，则可信之无疑，而己逸焉，故曰‘有孚于饮酒，无咎’。” ②濡其首，有孚失是——濡其首，与《既济》上六辞义同(参见该爻译注);是，《集解》引虞翻曰：“正也”，“失是”犹言“有失正道”。这两句又从反面设诫，说明上九若自逸无度，荒废其事，将有“濡首”之危，则是过分委信于人致失正道。《王注》：“以其能信于物，故得逸豫而不忧于事之废;苟不忧于事之废，而耽于乐之甚，则至于失节矣。由于有孚，失于是矣，故曰‘濡其首，有孚失是’也。”