诗句“为向东坡传语”出自：

出自 宋代 苏轼 的《如梦令·有寄》

《如梦令·有寄》

宋代 苏轼

为向东坡传语。

人在玉堂深处。

别后有谁来，雪压小桥无路。

归去。

归去。

江上一犁春雨。

作者简介(苏轼)

苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。

《如梦令·有寄》苏轼 翻译及注释

翻译

请代我，向东坡旧邻问候，就说我，羁绊在玉堂深处。问东坡：自从我走以后，又有谁来过？是否雪压小桥，这断了来路？我将归去啊，我将归去，徜徉东坡，沐浴催耕的春雨。

注释

⑴如梦令：词牌名，又名“忆仙姿”“宴桃源”。五代时后唐庄宗李存勗创作。《清真集》入“中吕调”。三十三字，五仄韵，一叠韵。

⑵东坡：指贬谪黄州时的旧居以及邻人。

⑶玉堂：指翰林苑。《汉书·李寻传》何焯注：“汉时待诏于玉堂殿，唐时待诏于翰林苑。至宋以后，翰林遂蒙玉堂之号。”

⑷别后：指苏轼于元丰七年（1084）四月离开黄州。

⑸压：覆盖。小桥：指黄州东坡雪堂正南的小桥。

⑹一犁：形容春雨的深度。

《如梦令·有寄》苏轼 赏析

首二句“为向东坡传语，人玉堂深处”，以明快的语言，交待他“玉堂(翰林院)深处”，向黄州东坡表达思念之情，引起下文。这两句的语气，十分亲切。苏轼心目中，黄州东坡，俨然是他的第二故乡，所以思念之意才如此殷切。

次二句“别后有谁来？雪压小桥无路”，是“传语”的内容，是苏轼对别后黄州东坡的冷清荒凉景象的揣想。先设一问以避免平直。有此一问，便曳生姿，并能引出下文。“雪压小桥无路”，仍承上句带有问意，似乎是说：别后有没有人来？是雪压住了小桥，路不通吗？以景语曲折表达之，既富于形象性，委婉深曲。是与否之间，都表现了对别后黄州东坡的无限关心。

末三句“归去，归去，江上一犁春雨”，紧承上意，亦是“传语”的内容，表达归耕东坡的意愿。“归去，归去”，直抒胸臆，是愿望，是决定，是决心。“江上一犁春雨”，是说春雨喜降，撬犁地春耕，补充要急于“归去”的理由，说明“归去”的打算。“一犁春雨”四字，使人自然地想起他所作《江城子》词“昨夜东坡春雨足，乌鹊喜，报新晴”的意境。“一犁春雨”四个字更是“皆曲尽形容之妙”，妙就妙捕捉住了雨后春耕的特殊景象，情感轻快。

作为豪放派代表词人，苏轼颇多气势磅礴之作；但他一生中也有很多淡雅清秀的词作，显示了东坡创作风格的多样性。这首《如梦令》便代表了苏轼创作清淡的一面，词中不设奇险之语，清新淡雅而自然。

《如梦令·有寄》苏轼 创作背景

乌台诗案后，苏轼被贬为检校尚书水部员外郎黄州团练副使本州安置。自元丰三年（1080）二月到黄州，至元丰七年（1084）四月离去，在黄州住了四年零两个月。在此期间，他一方面在州城东门外垦辟了故营地数十亩，命名为东坡，躬耕其中；一方面狎渔樵之侣，穷山水之胜，乐其土风，生活颇为惬意。因此，他对黄州，特别对东坡，感情深厚。在京城官翰林学士期间，虽受重视，但既与司马光等在一些政治措施上议论不合，又遭程颐等竭力排挤，心情并不舒畅，因此一再表示厌倦京官生涯，不时浮起归耕念头，故此借写出这首《如梦令》，抒写怀念黄州之情，表现归耕东坡之意。

rú mèng lìng yǒu jì

如梦令·有寄

wèi xiàng dōng pō chuán yǔ.

为向东坡传语。

rén zài yù táng shēn chù.

人在玉堂深处。

bié hòu yǒu shuí lái, xuě yā xiǎo qiáo wú lù.

别后有谁来，雪压小桥无路。

guī qù.

归去。

guī qù.

归去。

jiāng shàng yī lí chūn yǔ.

江上一犁春雨。

下面是“为向东坡传语”的藏头诗作品(韵之国诗友创作供您赏阅)：

为爱江南春，向夜宿江村。东北徒引领，坡陀金虾蟆。传杯明月光，语尽黄河上。

为爱延年术，向来送行处。东北过金陵，坡陀金虾蟆。传杯见目成，语笑合新声。

为邦建彩旟，向暮江蓠雨。东壁挂胡床，坡陀风涛壮。传代幸群臣，语切见心真。

为爱东堂桂，向壁残花碎。东北望春回，坡陀金虾蟆。传灯遍都邑，语默可端倪。

为爱东堂桂，向晚争辞蕊。东壁挂胡床，坡陀风涛壮。传道贤君至，语言多悲凄。

为爱丈人山，向夕林鸟还。东北疏艮象，坡陀风涛壮。传杯唯畏浅，语默两难恬。

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