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见恒河性故依然 > 诗句 > 古诗词
“见恒河性故依然”的意思及全诗出处和翻译赏析:
见恒河性故依然

诗句“见恒河性故依然”出自:

出自 宋代 苏轼 的《在彭城日与定国为九日黄楼之会今复以是日相》

《在彭城日与定国为九日黄楼之会今复以是日相》

宋代 苏轼

瘁感之作诗菊盏萸囊自古传,长房宁复是臞仙。

应従汉武横汾日,数到刘公戏马年。

对玉山人虽老矣,见恒河性故依然

王郎九日诗千首,今赋黄楼第二篇。

作者简介(苏轼)

苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。

原题:《在彭城日与定国为九日黄楼之会今复以是日相》苏轼 遇于宋凡十五年忧乐出处有不可胜言者而定国学道有得百念灰冷而颜益壮顾予衰病心形俱

zài péng chéng rì yǔ dìng guó wèi jiǔ rì huáng lóu zhī huì jīn fù yǐ shì rì xiāng

在彭城日与定国为九日黄楼之会今复以是日相

cuì gǎn zhī zuò shī jú zhǎn yú náng zì gǔ chuán, zhǎng fáng níng fù shì qú xiān.

瘁感之作诗菊盏萸囊自古传,长房宁复是臞仙。

yīng cóng hàn wǔ héng fén rì, shù dào liú gōng xì mǎ nián.

应従汉武横汾日,数到刘公戏马年。

duì yù shān rén suī lǎo yǐ, jiàn héng hé xìng gù yī rán.

对玉山人虽老矣,见恒河性故依然。

wáng láng jiǔ rì shī qiān shǒu, jīn fù huáng lóu dì èr piān.

王郎九日诗千首,今赋黄楼第二篇。

下面是“见恒河性故依然”的藏头诗作品(韵之国诗友创作供您赏阅):

见此孝心生,恒惭恩遇崇。河背玉关流,性惟耽嗜酒。故府旌旗在,依旧竹窗开。然后方高枕。

见此令人嗟,恒用劫为年。河兵守阳月,性空无所亲。故从餐后出,依稀沈极浦。然后得长存。

见此令人思,恒山犹突骑。河背玉关流,性豪业嗜酒。故城殷贵嫔,依然旧四邻。然公有真诀。

见此令人嗟,恒碣青云断。河边相送频,性空无所亲。故道木阴浓,依阶拥夜虫。然后归崆峒。

见罢头兀兀,恒闻饮不足。河北兵未进,性空无所亲。故巢思迷禽,依仁似越禽。然后归崆峒。

见此令人思,恒惧坠诸地。河崩苜蓿根,性命换他恩。故巢思迷禽,依仁似越禽。然后风教敦。

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