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雍容趋圣处 > 诗句 > 古诗词
“雍容趋圣处”的意思及全诗出处和翻译赏析:
雍容趋圣处

诗句“雍容趋圣处”出自:

出自 宋代 苏辙 的《欧阳太师挽词三首》

《欧阳太师挽词三首》

宋代 苏辙

雄文元命世,直气早成风。

受任衰迟后,安邦反侧中。

回天深有力,扈圣耻言功。

事已身随去,惊嗟柱石空。

唐弊文初丧,书成法至今。

雍容趋圣处,深切可人心。

气力知难继,风流喜不淫。

悬知公欲谢,异说勇交侵。

推毂诚多士,登龙盛一时。

西门行有恸,东阁见无期。

念昔先君子,尝蒙国士知。

旧恩终未报,感叹不胜悲。

作者简介(苏辙)

苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。

ōu yáng tài shī wǎn cí sān shǒu

欧阳太师挽词三首

xióng wén yuán mìng shì, zhí qì zǎo chéng fēng.

雄文元命世,直气早成风。

shòu rèn shuāi chí hòu, ān bāng fǎn cè zhōng.

受任衰迟后,安邦反侧中。

huí tiān shēn yǒu lì, hù shèng chǐ yán gōng.

回天深有力,扈圣耻言功。

shì yǐ shēn suí qù, jīng jiē zhù shí kōng.

事已身随去,惊嗟柱石空。

táng bì wén chū sàng, shū chéng fǎ zhì jīn.

唐弊文初丧,书成法至今。

yōng róng qū shèng chù, shēn qiè kě rén xīn.

雍容趋圣处,深切可人心。

qì lì zhī nán jì, fēng liú xǐ bù yín.

气力知难继,风流喜不淫。

xuán zhī gōng yù xiè, yì shuō yǒng jiāo qīn.

悬知公欲谢,异说勇交侵。

tuī gǔ chéng duō shì, dēng lóng shèng yī shí.

推毂诚多士,登龙盛一时。

xī mén xíng yǒu tòng, dōng gé jiàn wú qī.

西门行有恸,东阁见无期。

niàn xī xiān jūn zǐ, cháng méng guó shì zhī.

念昔先君子,尝蒙国士知。

jiù ēn zhōng wèi bào, gǎn tàn bù shèng bēi.

旧恩终未报,感叹不胜悲。

下面是“雍容趋圣处”的藏头诗作品(韵之国诗友创作供您赏阅):

雍州万年人,容鬓老胡尘。趋拜侣朝簪,圣代丹霄远。处处得相随。

雍州武功人,容鬓老胡尘。趋程犹犯雪,圣君封太岳。处处风烟起。

雍州万年人,容鬓老边尘。趋驰名利牵,圣后欲扪天。处处春光遍。

雍门不假弹,容听半偈还。趋朝丹禁晓,圣人垂政教。处处白头新。

雍容入青琐,容色朝朝落。趋府不遑安,圣德鸿名远。处处把寻春。

雍门不假弹,容裔羽旗悬。趋朝丹禁晓,圣恩愁远道。处处碧萋萋。

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