诗句“见根匪优劣”出自：

出自 宋代 郑清之 的《郑德言亲睹洛伽观音相遂依所见绘画朝夕严奉》

《郑德言亲睹洛伽观音相遂依所见绘画朝夕严奉》

宋代 郑清之

具足圆通性，一念本昭彻。

佛我与信心，是三无差别。

凡人未见圣，如渴以河说。

佛身忽现前，如水印秋月。

心精自开遮，见根匪优劣。

念中有大士，珠璎百宝结。

补陀洛伽相，在在犹揭人。

是名为正观，倒想作奇绝。

稽首圆通尊，兹念无起灭。

非相亦非念，不盈复不阙。

唯然观自在，无眼耳鼻舌。

【原题】：

《郑德言亲睹洛伽观音相遂依所见绘画朝夕严奉》郑清之 古诗且求赞语敬题其旁

zhèng dé yán qīn dǔ luò jiā guān yīn xiāng suì yī suǒ jiàn huì huà zhāo xī yán fèng

郑德言亲睹洛伽观音相遂依所见绘画朝夕严奉

jù zú yuán tōng xìng, yī niàn běn zhāo chè.

具足圆通性，一念本昭彻。

fú wǒ yǔ xìn xīn, shì sān wú chā bié.

佛我与信心，是三无差别。

fán rén wèi jiàn shèng, rú kě yǐ hé shuō.

凡人未见圣，如渴以河说。

fú shēn hū xiàn qián, rú shuǐ yìn qiū yuè.

佛身忽现前，如水印秋月。

xīn jīng zì kāi zhē, jiàn gēn fěi yōu liè.

心精自开遮，见根匪优劣。

niàn zhōng yǒu dà shì, zhū yīng bǎi bǎo jié.

念中有大士，珠璎百宝结。

bǔ tuó luò jiā xiāng, zài zài yóu jiē rén.

补陀洛伽相，在在犹揭人。

shì míng wéi zhèng guān, dǎo xiǎng zuò qí jué.

是名为正观，倒想作奇绝。

qǐ shǒu yuán tōng zūn, zī niàn wú qǐ miè.

稽首圆通尊，兹念无起灭。

fēi xiāng yì fēi niàn, bù yíng fù bù quē.

非相亦非念，不盈复不阙。

wéi rán guān zì zài, wú yǎn ěr bí shé.

唯然观自在，无眼耳鼻舌。

下面是“见根匪优劣”的藏头诗作品(韵之国诗友创作供您赏阅)：

见此心依然，根别古沟岸。匪席言莫违，优劣相悬倍。劣帽戴靴毡。

见此转留连，根基太守贤。匪唯徇行役，优游绝汉机。劣帽戴靴毡。

见此转留连，根基太守贤。匪石幸君知，优贷容不死。劣于山有阴。

见此洪流迹，根岚晓润衣。匪石从遭刖，优劣相悬倍。劣于山有阴。

见此转留连，根基太守贤。匪徇切泥功，优哉遵渚鸿。劣帽戴靴毡。

见草心先喜，根源旧宫閟。匪躬期正直，优游终暮齿。劣帽戴靴毡。

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