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“贤子若是何其多”的意思及全诗出处和翻译赏析:
贤子若是何其多

诗句“贤子若是何其多”出自:

出自 宋代 陈著 的《丙戌二月廿五日梅山弟为孙试周遂赋》

《丙戌二月廿五日梅山弟为孙试周遂赋》

宋代 陈著

梅山种梅封且培,梅山种善如种梅。

有善必报既有子,有子且复生孙来。

萧艾中间芝挺出,今朝才为两三日。

咿呕似欲指之无,烨烨眼光如点漆。

中庭展席分排铺,童冠环立觇所趋。

从容顾视前举手,干戈俎豆诗与书。

吾家昆弟存者几,六十见孙有吾弟。

未闻他日成人事,庶几正脉存祖祢。

杯盘团栾家庭春,岂是闲心竞芳辰。

危时闭门独生意,一醉有感天犹仁。

吾弟所喜吾亦喜,亦欲含饴娱晚岁。

自知无德开后人,有不尽泽吾先世。

不观吕范两名家。

贤子若是何其多,皆从世积心上出,安知他日吾非他。

作者简介(陈著)

(一二一四~一二九七),字谦之,一字子微,号本堂,晚年号嵩溪遗耄,鄞县(今浙江宁波)人,寄籍奉化。理宗宝祐四年(一二五六)进士,调监饶州商税。景定元年(一二六○),为白鹭书院山长,知安福县。

bǐng xū èr yuè niàn wǔ rì méi shān dì wèi sūn shì zhōu suì fù

丙戌二月廿五日梅山弟为孙试周遂赋

méi shān zhǒng méi fēng qiě péi, méi shān zhǒng shàn rú zhǒng méi.

梅山种梅封且培,梅山种善如种梅。

yǒu shàn bì bào jì yǒu zi, yǒu zi qiě fù shēng sūn lái.

有善必报既有子,有子且复生孙来。

xiāo ài zhōng jiān zhī tǐng chū, jīn zhāo cái wèi liǎng sān rì.

萧艾中间芝挺出,今朝才为两三日。

yī ǒu shì yù zhǐ zhī wú, yè yè yǎn guāng rú diǎn qī.

咿呕似欲指之无,烨烨眼光如点漆。

zhōng tíng zhǎn xí fēn pái pù, tóng guān huán lì chān suǒ qū.

中庭展席分排铺,童冠环立觇所趋。

cóng róng gù shì qián jǔ shǒu, gān gē zǔ dòu shī yǔ shū.

从容顾视前举手,干戈俎豆诗与书。

wú jiā kūn dì cún zhě jǐ, liù shí jiàn sūn yǒu wú dì.

吾家昆弟存者几,六十见孙有吾弟。

wèi wén tā rì chéng rén shì, shù jī zhèng mài cún zǔ mí.

未闻他日成人事,庶几正脉存祖祢。

bēi pán tuán luán jiā tíng chūn, qǐ shì xián xīn jìng fāng chén.

杯盘团栾家庭春,岂是闲心竞芳辰。

wēi shí bì mén dú shēng yì, yī zuì yǒu gǎn tiān yóu rén.

危时闭门独生意,一醉有感天犹仁。

wú dì suǒ xǐ wú yì xǐ, yì yù hán yí yú wǎn suì.

吾弟所喜吾亦喜,亦欲含饴娱晚岁。

zì zhī wú dé kāi hòu rén, yǒu bù jìn zé wú xiān shì.

自知无德开后人,有不尽泽吾先世。

bù guān lǚ fàn liǎng míng jiā.

不观吕范两名家。

xián zi ruò shì hé qí duō,

贤子若是何其多,

jiē cóng shì jī xīn shàng chū, ān zhī tā rì wú fēi tā.

皆从世积心上出,安知他日吾非他。

下面是“贤子若是何其多”的藏头诗作品(韵之国诗友创作供您赏阅):

贤臣官则尊,子道非吾遵。若不化女子,是非离别际。何必待乘槎,其如多似麻。多把史书看。

贤惭鲍叔知,子本频蕃息。若不化女子,是日既低迷。何必操白刃,其如相府恩。多被挂冠留。

贤交不可见,子先呼其巅。若便浔阳去,是时春向暮。何必沧浪水,其奈一国醉。多宝神光动。

贤达失其所,子夜星才落。若比阴霾日,是节严阴始。何必待人劝,其如不易言。多被浮名误。

贤豪事雄特,子饮我还歌。若比阴霾日,是取一期利。何彼尘昏人,其乐难具陈。多病长留药。

贤非梦傅野,子兮何为者。若不入丘门,是事不逾分。何必待从师,其道惟正直。多傍御沟行。

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